【正文】 宋史》）天祥至潮陽，見弘范,左右命之拜，不拜。因此說：“天旱要準備船只，天熱要縫制裘皮衣。人們說應(yīng)排水后改種黍米，他不聽從，而按原來的干，又干旱連續(xù)兩年。不過，雖是天定的，但學習哪種技術(shù)，應(yīng)是自家決定的，那個鄉(xiāng)下人之所以弄到這個結(jié)果，他自己是有責任的。他又想學制作兵器，可他老了，不行了。于是他就回頭又重做雨具。天下名言也！” 【譯文】鄭國的一個鄉(xiāng)下人學做雨具，三年學會了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。計其獲，則償歉而贏焉。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。三年而大旱，無所用，棄而為秸槔?？焖罆r告誡說：“人喜歡學習，即使死了也好像活著；不學的人，即便是活著，只不過是行尸走肉罷了。一同求學的人十分喜歡他的勤學，便用干凈的衣服交換他的臟衣服。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮。常常說：“人如果不學習，那么憑什么成功呢。)臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事。如果沒有年成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒有百姓，大王又怎能南面稱尊？豈有舍本問末的道理？” 【原文】《任末好學勤記》（自王嘉《拾遺記》）任末年十四，負笈從師，不懼險阻。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。我們應(yīng)當去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴厲的刑法呢!從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。有人請求使用嚴厲的刑法來制止。上（太宗）哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳！朕當去奢省費，輕徭賦，選用廉吏，使民之衣食有余，則自不為盜，安用重法耶？”自是，數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。【原文】《上與群臣論止盜》（司馬光《資治通鑒》）上與群臣論止盜。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花。家人說我要自己克制，一年不看水仙花也沒什么可奇怪的。水仙花數(shù)南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家?！舅伞孔g文我有四條命，各自存在于一年的一個時節(jié)：春天以水仙、蘭花為命，夏天以蓮花為命，秋天以秋海棠為命，冬天以蠟梅為命。③迨：等到。注釋：①秣陵：指南京。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。欲購無資，家人曰：“請已之，一年不看此花，亦非怪事。水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。無此四花，是無命也。 李漁水仙一花，予之命也。文天祥傳》原文及翻譯《宋史請求告老還鄉(xiāng)，掌管洪州玉隆觀，去世，享年八十一歲。執(zhí)政雖然生氣，（余良肱）始終不向（他）屈服。再者那些樹木盤根錯節(jié)，與堤岸共為堅固，砍伐這些樹木不利。執(zhí)政又提議砍伐汴河堤岸上的樹木（建立木岸）來助河道變窄。正值冬大水干涸，應(yīng)當從京城東邊疏通治理，進而治理到京城西邊，經(jīng)過三年，可以使水又在河地中流淌。汴水淤積，水流又慢，執(zhí)政主持使河道狹窄的商議?！备娜蚊髦葜?。內(nèi)府拿銹蝕的錢幣推銷給三司，三司的官吏準備接受，只有余良肱說：“如果發(fā)給各路軍隊，軍隊將會怨恨；如果不（發(fā)給軍隊）就會（拿銹蝕的錢幣）向百姓購買貨物，百姓又將困苦。遭逢母親去世，守喪期滿，擔任三司使判官。余良肱全力賑濟呵護，無依無靠的孤女，（他）拿出俸錢來幫她出嫁。后來王陶在朝廷做官，果然因為耿直聞名。當時王陶做屬官，常常因為耿直之氣冒犯府帥，府吏中有人控告王陶，府帥挾私恨想查辦王陶，余良肱不同意說：“假使王陶因為得罪離職，這是因為（他）耿直而不被容納。縣里拖欠幾千石稅米，每年責令鄉(xiāng)里公差代為繳納，余良肱上書陳述這件事，于是免除了簿籍上（的這筆稅米）。百姓有人丟失財物超過十萬貫，逮捕了幾十個平民，正逢暑天，拷打號叫的聲音在外邊也可聽到；有人附著府吏的耳朵說話，余良肱暗中查知他是盜賊，馬上逮捕審問他，贓物全部搜獲。進士及第，調(diào)任荊南司理參軍。因暑、汗、煩而聲昔嘶啞噎塞。（選自《宋史改太常少卿、知潤州，遷光祿卿、知宣州，治為江東最。良肱言自泗至京千余里江淮漕卒接踵暑行多病喝【注】藉蔭以休又其盤根錯與提為固伐之不便屢爭不能得，乃請不與其事?！备ヂ牎Ａ茧胖^：“善治水者不與水爭地。朝廷方治汴渠，留提舉汴河司。請付文思院。方關(guān)、陜用兵，朝議貨在京民錢，良肱力爭之，會大臣亦以為言，議遞格。以母老，得知南康軍。知虔州，士大夫死嶺外者，喪車自虔出，多弱子寡婦?！睅浰煲选Ｍㄅ泻贾?，江湖善溢，漂官民廬舍，良肱累石堤二十里障之，潮不為害?？h逋米數(shù)千石。民有失財物逾十萬，逮平民數(shù)十人，方暑，榜掠號呼聞于外；或有附吏耳語，良肱陰知其為盜，亟捕話之，贓盡得。第進士，調(diào)荊南司理參軍。宋史第一篇：宋史余良肱傳原文及翻譯《宋史》是二十四史之一，收錄于《四庫全書》史部正史類。以下是小編整理的關(guān)于宋史余良肱傳原文及翻譯，歡迎閱讀參考。余良肱傳原文：余良肱，字康臣，洪州分寧人。屬縣捕得殺人者，既自誣服，良肱視驗尸與刃，疑之曰：“豈有刃盈尺而傷不及寸乎？”白府請自捕逮，未幾，果獲真殺人者。改大理寺丞，出知湘陰縣。歲責里胥代輸，良肱論列之，遂蠲其籍。時王陶為屬官，常以氣犯府帥，吏或訴陶，帥挾憾欲按之，良肱不可曰：“使陶以罪去，是以直不容也。后陶官于朝，果以直聞。良肱悉力振護，孤女無所依者，出俸錢嫁之。丁母憂，服除，為三司使判官。內(nèi)府出腐幣售三司，三司吏將受之，良肱獨曰：“若賦諸軍，軍且怨；不則貨諸民，民且病?！备闹髦?。汴水淀淤，流且緩，執(zhí)政主狹河議。方冬水涸，宜自京左浚治，以及畿右，三年，可使水復行地中。又議伐汴提木以資狹河。執(zhí)政雖怒，競不為屈。請老，提舉洪州玉隆觀，卒，年八十一。列傳第九十二》）【注】喝：y232。譯文：余良肱，字康臣，是洪州分寧人。屬縣捉到一個殺人疑兇，他自己已經(jīng)無辜服罪，余良肱查驗尸體和刀刃，（余良肱）懷疑說：“哪里有刀刃滿一尺而傷口不到一寸的呢？（向）府署稟告請求讓自己去抓捕（兇手），不久，果然捕獲了真正的殺人兇手。改任大理寺丞，又出任湘陰知縣。擔任杭州通判，江湖常常泛濫，沖毀官員百姓房屋，余良肱堆筑二十里石堤以阻擋湖水，湖水不再造成禍害。”府帥就停止（此事）。后任虔州知州，士大夫死在嶺外的，喪車經(jīng)過虔州，大多是弱小的子女和守寡的婦女（扶喪）。因母親年老，得以擔任南康軍知軍。正值關(guān)、陜發(fā)生戰(zhàn)事，朝廷商議借貸在京百姓的錢，余良肱竭力爭執(zhí)，正好大臣們也拿（此事）進言，這項提議就被擱置。請求交付文思院（重鑄）。朝廷正要治理汴渠，留任（他）管理汴河司。余良肱認為：“善于治水的人不和水爭地?！保▓?zhí)政）不聽。余良肱說：“從泗州到京城一千多里，從江、淮來的漕運兵卒接連不斷，暑天行路大多以燥熱而聲音嘶啞噎塞為痛苦，靠樹蔭來休息。余良肱屢次爭執(zhí)不能獲準，于是請求不參與治理汴河的事。改任太常少卿、潤州知州，又調(diào)任光祿卿、宣州知州，政績?yōu)榻瓥|第一。第二篇：《宋史文天祥傳》原文及翻譯篇一：文言文【水仙】 清予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。一季奪予一花，是奪予一季之命也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質(zhì)②盡，迨③水仙開時，索一錢不得矣?！庇柙唬骸叭暧麏Z吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？”家人不能止，聽予質(zhì)簪珥④購之。②質(zhì)：抵押。④珥：用玉做的耳飾。如果沒有這四種花，也就沒有我這條命了，如果哪一季缺了這一種花，那就等于奪去了我這一季的命。記得丙午年的春天，當時窮困潦倒，無富余錢財過年，等到水仙花開的時候，沒錢購買。我說：難道你們是要奪去我性命么？我寧可少掉一年的壽命，也不想一個季節(jié)沒有花的陪伴。如果看不到，豈不是不如不回來南京，就呆在他鄉(xiāng)過年算了？家人勸不過我，給了我玉飾去換水仙花了?；蛘垼ㄓ腥酥鲝垼┲胤ㄒ越??！咀g文】皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊?；噬衔⑿χf:“老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得廉恥了?！驹摹俊洱R使問趙威后》（戰(zhàn)國策）齊王使使者問趙威后。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？” 【譯文】齊襄王派遣使者問候趙威后，還沒有打開書信，趙威后問使者：“今年收成還可以吧？百姓安樂嗎？你們大王無恙吧？”使者有點不高興，說：“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況，這有點先卑后尊吧？”趙威后回答說：“話不能這樣說。每言：(人若不學，則何以成？)或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。(門徒悅其勤學，常以凈衣易之。” 【譯文】任末十四歲，學習沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠，危險困阻?！庇袝r靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨。看得符合心意，寫在他的衣服上，來記住這件事。（他）不是圣人的話不看?！薄驹摹俊多嵄扇藢W蓋》（劉基《郁離子》）鄭之鄙人學為蓋。三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。欲學為兵，則老矣。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘。他就放棄雨具改學桔槔（打水的用具），學做了三年卻碰上大雨，又沒有用處了。不久盜賊蜂起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。（郁離子知道此事后，說道：“人生有很多事常不是人為可以決定的，全由老天爺說了算。）越國有一個善于搞農(nóng)業(yè)的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災(zāi)。他算了一下收獲，已補償了以前的欠收還有贏余呢。真是世間的名言啊。弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩?，使為書招張世杰。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。厓山破，軍中置酒大會?！碧煜殂怀鎏椋唬骸皣霾荒軖?，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！” 【譯文】文天祥被押到潮陽,見到弘范,左右押解之人令其拜見,并與其共入?yún)兩?并要求文天祥作書與張世杰,: