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北大哲學(xué)考研歷年真題5篇-展示頁

2024-11-04 18:27本頁面
  

【正文】 df MS 處理間 270 __ __ F=9處理內(nèi) ___ ________ ___ ________ ___ __ __總和 680 __5.下面是對8個(gè)項(xiàng)目作主成分分析的旋轉(zhuǎn)后因素載荷矩陣:因素I 因素II 因素III 因素IV1)簡略描述表中的結(jié)果2)利用已知的數(shù)據(jù),粗略繪出所給出4個(gè)因素的碎石圖(Scree plot)3)你對研究者選取因素的個(gè)數(shù)有何評論四.應(yīng)用題(每題10分,共20分)1.欲考察放松訓(xùn)練對考試焦慮的療效,研究者A,B,C,D的研究設(shè)計(jì),a)研究者A先記錄了所有被試的基線焦慮水平。填充表的值。選取了25個(gè)罪犯和25個(gè)大學(xué)生,詢問其早期被虐待經(jīng)歷,結(jié)果的次數(shù)分布如下。對總體均值的差異作置信度為80%的區(qū)間估計(jì)。隨機(jī)抽取了一個(gè)有8位男生,8位女生的樣本。三.簡答題(每題6分,共30分)1.一位研究者收集其實(shí)驗(yàn)的樣本組成如下。10。你如何解釋這個(gè)差異_____________________________________。=3000的企業(yè)人員樣本。8.一位研究者報(bào)告3*2的方差分析中,對其中一個(gè)因素主效應(yīng)F檢驗(yàn)的結(jié)果是F(2,24)=。6.一個(gè)正態(tài)總體,u=70,σ=20,從中隨機(jī)抽取 n=16的樣本,得到樣本均值大于75的概率是_____(不查表)。其和方SS為___5.一個(gè)總體的均值和標(biāo)準(zhǔn)基是u=100,σ=15。=7的樣本,分?jǐn)?shù)為8431。在這個(gè)樣本中增添了一個(gè)分?jǐn)?shù),得到的新樣本均值是25。如果這兩種品牌的可樂味道實(shí)際沒有任何區(qū)別,有39人或39人以上選擇品牌B的概率是(不查表):a)%b)%c)%d)%10.在多元回歸的方法中,除哪種方法外,各預(yù)測源進(jìn)入回歸方程的次序是單純由統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)決定的:a)逐步回歸b)層次回歸c)向前法d)后退法二.填空(每題3分,共30分):1,100,11,9,5,6,9,9,7,11,描述其集中趨勢用____最為適宜,其值是____。隨機(jī)抽取一個(gè)n=25的樣本,其分布接近正態(tài)分布。實(shí)驗(yàn)者甲犯II類錯(cuò)誤的概率一定會(huì)大于實(shí)驗(yàn)者乙。其高差的和Σ(Xu)是:a)b)200C)數(shù)據(jù)不足,無法計(jì)算d)以上都不對,F(xiàn)(2,24)=。研究者甲,乙,丙所使用的數(shù)據(jù)類型分別是:a)類目型順序型計(jì)數(shù)型b)順序型等距型類目型c)順序型等距型順序型d)順序型等比型計(jì)數(shù)型,中數(shù)和眾數(shù),發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)的考試成績集中于高分段。研究者甲讓評定者先挑出最喜歡的品牌,然后挑出剩下三種品牌中最喜歡的,最后再挑出剩下兩種品牌中比較喜歡的。請解釋如圖所示的實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明了什么規(guī)律。+字的連線代表味的感覺強(qiáng)度對檸檬酸或蔗糖溶液濃度的依賴,而圓圈的連線表示鼓索神經(jīng)動(dòng)作電位的發(fā)放頻率對檸檬酸或蔗糖溶液濃度的依賴。與此同時(shí),記錄他的鼓索神經(jīng)動(dòng)作電位的發(fā)放頻率。1)感覺運(yùn)動(dòng)階段 2)口唇期 3)心理社會(huì)適應(yīng)階段 4)前運(yùn)算階段下列哪個(gè)結(jié)構(gòu)和情緒關(guān)系最???1)外側(cè)膝狀體 2)邊緣葉 3)扣帶回 4)丘腦1Hermann Grid引起:1)感覺錯(cuò)覺 2)幻覺 3)視覺誘導(dǎo) 4)知覺錯(cuò)覺1下列哪一個(gè)概念與其他三個(gè)關(guān)系最???l)Steven定律 2)Fechner定律 3)冪函數(shù)定律 4)數(shù)值估計(jì)法1下列哪個(gè)結(jié)構(gòu)對眼睛改變光路貢獻(xiàn)最???1)角膜 2)水晶體 3)虹膜 4)睫狀肌1下列哪種現(xiàn)象和其他三種有所不同?1)感覺對比 2)感覺適應(yīng) 3)感覺后像 4)閃光融合1下列哪種現(xiàn)象與其他三種有所不同?1)知覺整合 2)主觀輪廓 3)相似性原則 4)知覺定式1下列哪種現(xiàn)象不是意識狀態(tài)的正常變體?1)睡眠 2)白日夢 3)幻想 4)幻覺1酒精對神經(jīng)系統(tǒng)的作用是1)興奮劑 2)抑制劑 3)致幻劑 4)催動(dòng)劑1學(xué)習(xí)的機(jī)制不包括下列哪種現(xiàn)象?1)組塊 2)模仿 3)條件作用 4)頓悟1認(rèn)為當(dāng)個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)相匹配時(shí)激勵(lì)效果最大的理論是____理論1)x 2)y 3)v 4)z下列哪種解釋饑餓檢測的理論與其他三種特性不同?1)胃收縮理論 2)葡萄糖理論 3)脂肪理論 4)丘腦理論2下列哪種現(xiàn)象與其他三種有所不同?1)組塊 2)復(fù)述 3)選擇注意 4)編碼2下列哪種方法與其他三種在某種意義上有所不同?1)EEG 2)MEG 3)EMG 4)fMRI2雙重編碼理論是指:;1)視覺和聽覺 2)語義和形象 3)語言和聽覺 4)概念和圖像2下列哪種方法與其他三種特性上有所不同?1)MMPI 2)TAT 3)CPI 4)BDI2下列哪種概念與其他三種有所不同?1)代償 2)集體無意識 3)原型 4)高峰經(jīng)驗(yàn)二、論述題(每小題25分,共50分)l、試比較學(xué)習(xí)機(jī)制的不同理論,并給出你的分析與思考(25分)試比較階段論與漸進(jìn)論,并給出你的分析與思考(25分)北京大學(xué)年研究生入學(xué)考試試題考試科目:實(shí)驗(yàn)心理學(xué) 考試時(shí)間:2000年1月23日下午招生專業(yè):所有專業(yè) 研究方向:所有方向指導(dǎo)老師:試題:一、名詞解釋(每題5分,共30分)1.雙盲實(shí)驗(yàn)2.潘弄區(qū)(潘弄范圍,panum)3.認(rèn)知失調(diào)4.詞頻效應(yīng)5.感覺剝奪6.等響曲線二、簡述非實(shí)驗(yàn)研究方法(10分)三、什么是月亮錯(cuò)覺?如何解譯這種現(xiàn)象?(10分)四、請?jiān)O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)說明在系列位置效應(yīng)實(shí)驗(yàn)中如何防止項(xiàng)目本身與系列位置的混淆。1)榮格 2)埃里克森 3)弗羅伊德 4)霍妮5.隨機(jī)樣本可用于防止:1)歸因偏差 2)實(shí)驗(yàn)者期望誤差 3)皮克馬力翁效應(yīng) 4)自我證驗(yàn)預(yù)言操作定義的意義在于使研究:l)變量可測量 2)標(biāo)準(zhǔn)化 3)可重復(fù) 4)以上都對7.跨文化比較屬于:。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn),兩組手穩(wěn)定性得分差異不顯著,因此他下結(jié)論說:手動(dòng)作穩(wěn)定性不受情緒的影響。至于自己的觀點(diǎn)想法,除非很成熟的,可以簡單論證清楚的,盡量不要涉及。這道題就考察了一個(gè)老子對韓非影響的問題,韓非的喻老主要談了這個(gè)問題?!敝祆溆迷掠∪f川的比喻說明什么問題?試述王陽明的格物倫思想。宋明理學(xué)的代表人物和主要特點(diǎn)為何?簡述“孔顏樂處”的思想。而舉夫歸致以明至理,故使觸類而思者,莫不欣其思之所應(yīng),以為得其義焉。異旨而獨(dú)構(gòu)者,莫不說其會(huì)歸之徵,以為證焉。善發(fā)事始以首其論,明夫會(huì)歸以終其文。開而弗達(dá),導(dǎo)而弗牽。故使有紛紜憒錯(cuò)之論,殊趣辨析之爭,蓋由斯矣。觀其齊同,則謂之法;睹其定真,則謂之名;察其純愛,則謂之儒;鑒其儉嗇,則謂之墨;見其不係,則謂之雜。物失所載,未足守也。夫刑以檢物,巧偽必生;名以定物,理恕必失;譽(yù)以進(jìn)物,爭尚必起;矯以立物,乖違必作;雜以行物,穢亂必興。墨者尚乎儉嗇,而矯以立之。名者尚乎定真,而言以正之。此其大要也。因而不為,損而不施,崇本以息末,守母以存子。出處:補(bǔ)充資料:王弼《老子指略》(節(jié)選)然則,《老子》之文,欲辯而詰者,則失其旨也;欲名而責(zé)者,則違其義也。夫途雖殊,必同其歸;慮雖百,必均其致。故使同趣而感發(fā)者,莫不美其興言之始,因而演焉。尋而后既其義,推而后盡其理。又其為文也,舉終以證始,本始以盡終。又,錢德洪的議論蓋有所為而發(fā)也,曾見有學(xué)者據(jù)此而疑及《大學(xué)問》是錢德洪偽造。其中講述“萬物一體之仁”,膾炙人口。然后物無不格,吾良知之所知者,無有虧缺障蔽,而得以極其至矣。戰(zhàn)國之世,工商顯然已脫離了封君的畜養(yǎng),成為自己負(fù)盈虧的事業(yè)今焉于其良知所知之善者,即其意之所之之物而實(shí)為之,無有乎不盡。齊語》謂:“今夫商,群萃而州處,察其四時(shí)而監(jiān)其鄉(xiāng)之資,以知其市之賈,負(fù)任擔(dān)荷,服牛軺馬,以周四出,以其所有,易其所無,市賤鬻貴。堯之一言,至矣,盡矣!而舜復(fù)益之以三言者,則所以明夫堯之一言,必如是而后可庶幾也。蓋自上古圣神繼天立極,而道統(tǒng)之傳有自來矣。假若你是這位工作人員,你將采取何種措施(引向A或B),說明其道德理由,并進(jìn)而分析功利主義與義務(wù)論之爭及其對于個(gè)人、社會(huì)政治的意義。甲軌道上有一正在行走的盲人,乙軌道上有三名被捆綁的健全工人。(共1小題,40分)某軌道上有一車廂突然失控,疾速向前滑動(dòng)。倫理學(xué)原理試題(共10小題,每小題2分) (共5小題,每小題10分) (共2小題,每小題20分),敘述其主要觀點(diǎn)及其論證,并解釋喜好之原由。五、說明基礎(chǔ)題為主,我自認(rèn)的可能性較高的題。1方以智隨泯統(tǒng)、交輪幾的思想論述。1宋明理學(xué)部分(二、4中的歸納整理)1朱熹羅欽順理一分殊異同比較。隋唐佛學(xué)均是名解的詳述(略)1韓愈對儒家仁義道德的新解釋。玄學(xué)部分如上所述3個(gè)角度。5試論述揚(yáng)雄的玄本體論。老莊有無觀異同。四、對比以往試題、實(shí)際情況的發(fā)展以及我掌握的信息我押的題名解:反者道之動(dòng) 十翼 仁內(nèi)義外 無故從有故 物莫非指,而指非指 三惑 泰定 識體 《七略》 見分相分 真唯識量 《壇經(jīng)》 《六逆論》 新故相除 元亨利貞 為性者五 法行法弛(一、5所列 名解)敬除其舍 公羊三世說 仁以通為第一義 心力 內(nèi)籀外籀大題老莊哲學(xué)對道有何不同看法。但是應(yīng)該對你們影響不大。但是04年的就難了,而且已考題重復(fù)考的情況驟減。三、近兩年試題分析綜合部分的題大題一般和中哲150試卷難度相當(dāng),基本是從中哲當(dāng)年試題中抽選,但是名解較中哲的相對容易,亦有重合部分。張載、二程、王夫之、顏元、方以智要全面把握。二、大題可考范圍:老莊比較道論或論無;荀子、韓非子;玄學(xué)與早期佛學(xué)(3個(gè)考察方面:本體論即是有無之辯、方法論即是言意之辯、理論歸宿即是名教與自然之爭。列舉可能考的孔顏樂處、一故神兩故化、太虛即氣、仁者渾然與物同體、民胞物與、定性說、涵養(yǎng)須用敬、元會(huì)應(yīng)世、心統(tǒng)性情、四句教、知行合一、一物兩體、道則自然生萬物(程頤)、物極必反(注意程頤的發(fā)揮)、百姓日用即道。注意西銘(即訂頑)只會(huì)考名解的哲學(xué)部分孔子、孟子、名家、先秦邏輯學(xué)、孫武、道教、賈誼、慧遠(yuǎn)、天臺(tái)宗、范縝、柳宗元、劉禹錫、李覯、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)、章炳麟2004年的新動(dòng)向。見獨(dú)之后才能達(dá)到超脫生死、不為外物所累的階段的境界。莊子的注意一個(gè)“見獨(dú)”:是體會(huì)到獨(dú)一無二的道的一種人身修養(yǎng)境界。四 標(biāo)點(diǎn)并翻譯古文(20分)中庸何為而作也子思子憂道學(xué)之失其傳而作也蓋自上古圣神繼天立極而道統(tǒng)之傳有自來矣其見于經(jīng)則允執(zhí)厥中者堯之所以授舜也人心惟危道心惟微惟精惟一允執(zhí)厥中”者舜之所以授禹也堯之一言至矣盡矣而舜復(fù)益之以三言者則所以明夫堯之一言必如是而后可庶幾也一、關(guān)于名解老子和莊子每年考1或2個(gè)很偏的,在方克立的辭典中老子有70多個(gè)名解,莊子也有60多個(gè),考到了不會(huì)不要管,猜一個(gè)作者。王守仁與王夫之知行觀異同。第一篇:北大哲學(xué)考研歷年真題北大哲學(xué)系歷年考研真題20005年中國哲學(xué)史一 名詞解釋(5分x4)中庸 四法界 六理 四幾二 簡答(8分x5)離堅(jiān)白 以說出故 崇本舉末 一物兩體 能必副其所三 問答(35分x2 國內(nèi)考生前3題選2,外國考生4選2)老子與韓非道論異同。羅欽順與朱熹理一分殊比較。孟子與告子人性論比較。估計(jì)沒幾個(gè)人會(huì),那本書沒得賣了。是人在修養(yǎng)19天之后達(dá)到朝徹境界后的第二階段。每年都會(huì)考幾個(gè)史料學(xué)的名解,曾考過《禮記》、《肇論》等??缄悂怼端蚊骼韺W(xué)》中的重要論述概念和命題(包括大題)。明清之際部分:反因、四幾、能必副其所、習(xí)與性成、顏李學(xué)派、六府三事、知無體以物為體、氣化即道、血?dú)庑闹?。特別注意不要漏了嵇康和阮籍這一派)佛學(xué)中的僧肇就剩般若無知論沒有考過,重視!華嚴(yán)宗、維識宗或禪宗;宋明理學(xué)部分朱熹陸王掌握知行觀和格物說即可。其中如果按專題分則格物說注意王陽明、朱熹、王夫之、顏元、戴震和王艮;知行觀掌握朱熹、王陽明、王夫之;人性論此部分掌握羅欽順、王廷相、王夫之、顏元、本體論部分注意張載和二程。03年的題很怪,大題基本都是考過的真題,名解也有一半左右是考過的真題。主要是大題偏向于考五行和周易的一些專題方面,可能與北大那個(gè)研究周易的姓朱的老教授有關(guān)。估計(jì)05年不會(huì)這么偏。莊子論心與物、道與物以及物與物的關(guān)系。荀子的邏輯學(xué)理論以及對當(dāng)時(shí)三大謬誤的批判。王充的精氣論。玄學(xué)補(bǔ)充角度:王弼與本無宗、郭象與即色宗的比較(如郭象與支遁逍遙義比較)僧肇的般諾無知論論述。1張載的心性論論述。1朱陸之爭論述。1二程關(guān)于“有對”的思想。要高分可能題要更細(xì)化、范圍更廣2002年北京大學(xué)倫理學(xué)專業(yè)的部分中西哲試題中哲 名詞解釋離堅(jiān)白淮南格物萬理具于一心通為天下第一要義(今年和去年都考了一段給原文標(biāo)點(diǎn),翻譯和評述)先秦的北大2004倫理學(xué)原理、中西哲學(xué)史試題以下系考后回憶而成,措辭用語及先后排設(shè)當(dāng)與原始試題有所差距,有欠精確及完整。,并舉實(shí)例予以分析(用此原理說明特定道德問題、倫理現(xiàn)象)。其前方設(shè)有一處岔道,分別通向A、B兩股不同軌道。某工作人員用望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)車廂失控,但因距離原因,不及提醒A、B兩道上的人員,只能用一遙控設(shè)施進(jìn)行扳道,從而改變車廂滑向(非A即B)。中西哲學(xué)史試題A西哲部分(問答,共4小題,每小題25分,選做3題)“人是萬物的尺度”,并就此對智者運(yùn)動(dòng)/智者學(xué)派之若干特點(diǎn)予以說明 “哥白尼革命”B中哲部分(共5小題,每小題4分) (守一存真) (共3小題,2小題各20分,3小題15分)“理事無礙”思想、王守仁、顏元之“格物”說、義、道、德的論述(注:此題系01年中國哲學(xué)史考題重復(fù))科目2—中國哲學(xué)史一 名詞解釋 5分x4中庸,四法界,六理,四幾二 簡答 8分x5離堅(jiān)白,以說出故,崇本舉末,一物兩體,能必副其所三 問答 35分x2 國內(nèi)考生前
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