【正文】 上有立德，其次有立功，其次有立言。如果從不變的角度來看，則物無盡，我也無盡。水與月自變化的角度來看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了，人不能兩次踏入同一條河流。誦讀實踐：:我們怎樣才能讀出英雄與凡人的對比？我們的人生也是短短的幾十年，平凡而渺小，能讀出共鳴嗎？提示：注意內(nèi)容和情感的關(guān)系：鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼、深沉誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。愿望與現(xiàn)實之間存在矛盾，只能“托遺響于悲風(fēng)”了。而作為“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的自己，只不過是一個等閑之輩、戴“罪”之臣，功業(yè)全無，理想旁落，這樣的人生又有何意義呢？生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮，豈不悲乎？愿望與現(xiàn)實相左之悲?！翱汀钡倪@段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡？文治 、武功與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)歷這個聯(lián)想的目的是什么？和現(xiàn)實的自己形成對比合作探究：對比曹孟德的一生，“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括，這個悲有幾層含義？曹操“破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”，可謂既有“武功”又有“文治”，“固一世之雄”。容色改變。提示：注意停頓、聲調(diào)變化。點評：隨堂學(xué)習(xí)第二段 展示自學(xué)成果梳理內(nèi)容：“飲酒樂甚”是對第一段的概括，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了？明確：由樂到悲。學(xué)習(xí)讀第一段，展示自學(xué)成果梳理內(nèi)容：說說第一段寫了哪些畫面和人物活動？明確：畫面 清風(fēng)徐來，水波不興月出于東山之上，徘徊于斗牛之間白露橫江，水光接天活動 泛舟游于赤壁之下舉酒屬客誦明月之詩，歌窈窕之章縱一葦之所如，凌萬頃之茫然面對此情此景，你可以用哪些詞語來表達自己的感受？從容、灑脫、自由、高雅……作者也寫了他置身此境的感受，那就是——遺世獨立，羽化登仙誦讀實踐：請試著用自己的聲音來表現(xiàn)我們對文本的感受。”于是，在蘇軾來到黃州的第三年，當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時候，所有的一切似乎都太過平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱?！窘虒W(xué)方法】自主學(xué)習(xí)誦讀 合作探究 延伸閱讀【教具準(zhǔn)備】多媒體課件 投影儀【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入根據(jù)你課前的學(xué)習(xí)和閱讀，說說這三個詞之間的關(guān)系：黃州 赤壁 蘇軾由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣，誰能根據(jù)我們自學(xué)方案中的資料，點出這個案子的關(guān)鍵。啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊。因此，在本課的設(shè)計中，我很注重學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，合作的探究，獨立的表現(xiàn)，課后的延伸，我想把一顆種子埋進學(xué)生的心里，可能現(xiàn)在看不見他們的不同，但也許在他們成長的路上，這顆種子就會生出根，發(fā)出芽，甚至長出一棵參天的大樹。我的設(shè)計是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和體會為主，讓學(xué)生了解本文誕生的背景，了解蘇軾這位“人間不可無一難能有二的”人物；重在啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生用自己的聲音來表達蘊含在文字里的感情，從喜歡這篇文章開始，喜歡蘇軾?！冻啾谫x》教學(xué)反思5【設(shè)計說明】本單元學(xué)習(xí)的是古代山水游記類散文，這類文章借對山水風(fēng)物的描繪，往往蘊含了豐富的情感和深刻的思想，本文是蘇軾的代表作，在語言和思想情感上都是上上之作。最后，大家一起來探究本文的思想主旨。其次，我讓學(xué)生動起手來，掃清本文閱讀障礙，讓每位學(xué)生都有事，都能做成事。因此，我在教學(xué)過程中，通過前后赤壁賦的對比學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)異同點，應(yīng)該說，就課堂效果而言，效果還算不錯的`。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，通過研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，來帶領(lǐng)學(xué)生進入快樂的古文學(xué)習(xí)園地。古代散文教學(xué)是語文傳承古代文化的主要載體，但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、。需要進一步改進！《赤壁賦》教學(xué)反思3《新課程背景下教師角色的轉(zhuǎn)變》是我校的一個省級課題，因此學(xué)校對新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念，也為我們教師在教學(xué)中實踐這些新的理念提供了很多便利的條件。另外，語速過快，大大加快了課堂節(jié)奏，使得學(xué)生想要跟上會有點累；并且問題設(shè)置過于碎片化，一個接一個地拋出來，使人應(yīng)接不暇，加重學(xué)生上課負擔(dān)，同時也容易使學(xué)生囿于教師思路，缺乏自主性。以后在課堂上要學(xué)會適當(dāng)放手，有些問題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論，從而得出結(jié)論，使其能更主動積極地參與到課堂中來。此外，在各個板塊的銜接上，比較注重銜接語的設(shè)計，使課堂整體上能夠連貫自然地進行。總的來說，這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò)，使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點“作者的39。值得探討改進的地方：學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固閱讀大量的資料，對于教學(xué)進度的完成是一個挑戰(zhàn)(當(dāng)然，教會學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)《赤壁賦》教學(xué)反思2這節(jié)公開課我主要圍繞全文的情感變化來展開，抓住直接描寫情感變化的字詞，按照其演變推進來梳理全文脈絡(luò)。這篇文言的思辨性很強，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經(jīng)下課了。由于是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我后來怎么樣?！冻啾谫x》這篇文章我一共上了五個課時，“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。我想，誠實地面對自己，才能夠有所進步有所收獲。但是自己的課，自己說的太多，課件上的東西太多，變成了自己讀課件，這樣就容易使自己受制于課件，而缺乏自己的講解和靈活性。對于主客問答中文理的講解自己很滿意，起碼自己懂了，講解的也比較清晰?！绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下，所體現(xiàn)出來的那種曠達樂觀。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游，抱明月而長終。哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬?！拔鑫难浴敝饕侵v解文章中出現(xiàn)的重要文言實詞/虛詞和特殊句式，這一部分其實可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)。本節(jié)課設(shè)計的思路，主要有四個方面，“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”。在我看來，這樣的文章其實不需要過多的講解，讓學(xué)生背就行，在反復(fù)地背誦中，其中的很多道理自然而然就能夠懂。鋪采摛文，體物寫志也”。《赤壁賦》是漢代文賦的代表，劉勰在《文心雕龍》一書中，曾指出“《詩》有六義，其二曰賦。超然臺作》《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品，黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。詩酒趁年華。寒食后，酒醒卻咨嗟。試上超然臺上望，半壕春水一城花。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。莫聽穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。第一篇：《赤壁賦》教學(xué)反思《赤壁賦》教學(xué)反思蘇軾一直以來都是我很喜歡的一位歷史人物，之所以喜歡他，是因為他的兩首詞，一首是《定**》，一首是《望江南超然臺作》。料峭春風(fēng)吹酒醒，山頭斜照卻相迎?！抖?*》春未老，風(fēng)細柳斜斜。煙雨暗千家。休對故人思故國，且將新火試新茶?！锻咸K軾曾經(jīng)在在他的詩中提到，“問汝平生功業(yè)，黃州潮州儋州”。賦者，鋪也。所以這篇文章讀起來朗朗上口，音韻感很強。說實話，這篇文章自己在講前幾遍的時候，并不是特別懂，尤其是主客問答的部分，現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點吧?！百p文本”角度，主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來介紹這篇文章，讓學(xué)生熟悉這種文體。“悟文理”從主客問答的角度，來看待蘇軾的自我開導(dǎo)。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”客悲的焦點，用一句話概括出來，就是“物是永恒的，但人生是短暫”的，蘇軾用“水與月”的變與不變，來進行開導(dǎo)。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”時，蘇軾就提出了要享受當(dāng)下。本節(jié)課的教學(xué)，思路比較清晰，也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo)，PPT做的也很漂亮。但是，課程還是存在著很多的不足，比如，這是一堂課，而不是一場報告，應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感，讓學(xué)生在聽課的過程中能夠思考。另外，這個假期，自己已經(jīng)講了六篇課文，但是自己一篇也沒有聽，我想主要的原因是自己不敢聽，覺得有很多錯誤。第二篇：《赤壁賦》教學(xué)反思《赤壁賦》教學(xué)反思《赤壁賦》教學(xué)反思1首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進作用教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依材料，依學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試第四，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，通過研究學(xué)習(xí)的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡單的`切合學(xué)生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾?？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。學(xué)生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。因為文體是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。首先，在通讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞，即“樂——愀然——喜”，再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂、為何而悲、喜在何處”，并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的原因。情感變化”這一條主線來展開，重點較為突出，故而思路會相對清晰。但是，這堂課也存在了很多不足，首先是對學(xué)生的信心不足，遇到自己認為相對較難的問題，會不自覺地就開始把主動權(quán)掌握在自己手里，給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對不足。并且，課堂中學(xué)生回答之后，給予的點評力度不夠，要適時予以回應(yīng)，和學(xué)生真正互動起來。而問題的過于碎片化，容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散，對重點的情感“樂、悲、喜”點得不夠透徹。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置，重新審視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價形式，一直是我們教學(xué)中思考、實踐和反思的話題。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們在省級課題之下的一個子課題。《赤壁賦》教學(xué)反思4由于現(xiàn)在的高中教材選用了大量蘇軾的作品，當(dāng)然，學(xué)生對他也有非常深刻的了解了，因此對于這篇文章的學(xué)習(xí)是有很大的幫助，尤其是《赤壁賦》的學(xué)習(xí)。首先，我讓學(xué)生來背誦前赤壁賦，勾起對赤壁的回憶，加深對蘇軾的認知，從而有一個感性的認識。再次，讓學(xué)生進行質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。但也有部分學(xué)生不能全身心投入其中，下一階段，要想辦法調(diào)動這些人的學(xué)習(xí)積極性。對這類作品的解讀往往是多層次，多角度的。思考苦難、坎坷給生命帶來的價值；思考當(dāng)有一天世界以痛吻我時，我該以何相報?！窘虒W(xué)目標(biāo)】幫助學(xué)生了解文體知識，督促學(xué)生讀懂本文的字詞句含義，并自主對內(nèi)容進行梳理。讓學(xué)生在讀懂本文的基礎(chǔ)上更進一步了解蘇軾的人生經(jīng)歷和他面對人生風(fēng)雨時的達觀態(tài)度，從而對自己的成長有所啟示。冤案，文字獄余秋雨說：“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。二、逐段品讀文章，梳理情感變化，理解作者思想，并用聲音傳達自己的理解。提示：注意重音、節(jié)奏，讀出意境。什么觸發(fā)了作者情感的變化？誦讀實踐：請試著讀出這種感情上變化。點評：隨堂展示自學(xué)成果，學(xué)習(xí)第三段梳理內(nèi)容：解釋“愀”的含義。蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變？扣舷而歌——正襟危坐。這樣一個功業(yè)卓著、名垂千古的英雄，又能怎樣呢？“而今安在哉”，早已消失在了歷史的滾滾煙塵之中。試圖“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“不可乎驟得”。這樣的悲，用 李澤厚先生的話說，就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆”。學(xué)習(xí)第四段梳理內(nèi)容：蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎？他的觀點你理解嗎？而又何羨乎？看待問題的角度不同，結(jié)果也不同。月自然也不是上一刻的月了。永遠流逝，永不消失，盈虛有變，皓月長明。跳出個人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬物同在的。人們常說，心有郁結(jié)，必須要找到一個散郁化結(jié)的出口與通道，亦即要有一個合適的路徑，方能走出心靈的陰霾。路徑有兩種，一種是“外釋”，通過融合于外物以轉(zhuǎn)移注意力，消除怨悱；另一種是“內(nèi)釋”，通過內(nèi)在的心靈審視、通變，在自我觀照中達到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。這一段話