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正文內(nèi)容

課堂教學(xué)改進(jìn)小結(jié)-展示頁

2024-11-04 12:38本頁面
  

【正文】 衡量學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的掌握情況的,那么要學(xué)好語文,有一個(gè)良好的聽的習(xí)慣是非常重要的。課堂教學(xué)改進(jìn)小結(jié)開學(xué)初,為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量,我制訂了一份改進(jìn)計(jì)劃,我的改進(jìn)目標(biāo)是:通過培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣,逐步提高學(xué)生聽說能力,課堂中對所要教授的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝卣?,豐富學(xué)生的信息,從而提高學(xué)生的讀寫能力,并根據(jù)這個(gè)目標(biāo),制訂了一系列的措施,最后,把這些措施逐步的落實(shí)到每節(jié)課中。教育的使命,就是構(gòu)建這三者的和諧發(fā)展系統(tǒng),促進(jìn)它的持續(xù)發(fā)展,而課堂教學(xué)的目的,就是在不斷的交流、碰撞、建構(gòu)與生成中,發(fā)掘?qū)W生與教師的生命潛能,提升他們的生命智慧,實(shí)現(xiàn)他們的生命價(jià)值。學(xué)生反思參與收獲說:“它雖要花許多時(shí)間和精力,但它不同一般學(xué)習(xí)那樣枯燥,它是由你以自己對課程的理解和感想所組成的教學(xué)內(nèi)容,這里包含了你的思想,是真正屬于你的。即從課前課程目標(biāo)的研討到課程內(nèi)涵的確定,到課內(nèi)課程的實(shí)施,再到課后的拓展、遷移和反思,形成了學(xué)生、教師與課程的“智慧互動(dòng)”鏈,并在參與的過程中,讓學(xué)生不斷感受到生命智慧提升的愉悅,從而激發(fā)他們更大的提升欲望與更強(qiáng)的主體意識(shí)。4.學(xué)生參與校本課程建設(shè)學(xué)生參與校本課程建設(shè),參與課程和課堂教學(xué)設(shè)計(jì),這是充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的“智慧互動(dòng)”形式,它是教學(xué)過程中學(xué)生的智慧融入與智慧創(chuàng)新的過程?!皡⑴c”是指師生共同參與整個(gè)教學(xué)過程;“合作”是指在參與過程中始終滲透著團(tuán)隊(duì)精神與合作形式;“過程”則指注重課前、課內(nèi)、課后的全過程。這是與“兩課三反思”相輔相成的“智慧互動(dòng)”形式。具體操作是,以備課組為單位,在課堂設(shè)計(jì)中,形成“資深教師‘主備’(在集體討論基礎(chǔ)上形成教學(xué)方案,下同)——資深教師與青年教師‘雙主備’——資深教師與青年教師輪流‘主備’——青年教師‘主備”’的教學(xué)設(shè)計(jì)流程,其中每個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著教師與教師、教師與課程的“智慧互動(dòng)”。這樣從教師個(gè)體來說,實(shí)踐、體驗(yàn)并思考了完整的與學(xué)生和課程的“智慧互動(dòng)”過程,在這過程中來提升自己,并通過教師個(gè)體生命智慧的提升來促進(jìn)學(xué)生智慧的整體提升。1.兩課三反思這是課堂內(nèi)外相結(jié)合的多層次循環(huán)式“智慧互動(dòng)”。因此,我們的課堂教學(xué)旨在形成一種“智慧互動(dòng)型”教學(xué)態(tài)勢:但目標(biāo)的實(shí)施與系統(tǒng)的操作策略的形成不可能一蹴而就,因此我們堅(jiān)持“理想設(shè)計(jì),理性推進(jìn)”。課堂教學(xué),就是激發(fā)這三個(gè)生命體各自的智慧,相互作用并共同發(fā)展的智慧融合過程,是生命智慧的提升過程,是生命價(jià)值的體現(xiàn)過程,這正是教育的本質(zhì)之所在??梢?,課程、學(xué)生、教師作為課堂教學(xué)中三個(gè)重要的生命體,它們各有自己的主體功能與客體特征,它們互為主體。這種地位的扭曲與異化,造成教師角色的錯(cuò)位,他們只能成為知識(shí)傳輸?shù)闹薪?。從我國的現(xiàn)狀看,教師的地位基本還處于一種復(fù)雜的狀態(tài)。這正是“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念和基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程體系提出的思維基點(diǎn)與理論內(nèi)核。的確,教學(xué)的成效歸根結(jié)蒂還是要通過受教育者積極地把外在的信息內(nèi)化到自身的心智結(jié)構(gòu)中,并塑造成穩(wěn)定的身心品質(zhì)才能實(shí)現(xiàn)。布魯納認(rèn)為,學(xué)生不是被動(dòng)的知識(shí)接受者,而是積極的信息加工者。所以,作為教學(xué)的重要元素,我們不能否認(rèn)課程的生命主體地位。第三,課程作為人類文化和思想的結(jié)晶,因此,學(xué)習(xí)課程,還是教師和學(xué)生與“人類”的對話過程。就這個(gè)意義言,學(xué)習(xí)課程,就是在與設(shè)計(jì)者對話。課程不僅僅是知識(shí)與能力的系統(tǒng),在課程背后,站著的是一個(gè)個(gè)活生生的有著鮮明主體意識(shí)的“人”。二、課堂教學(xué):生命智慧的提升過程我們認(rèn)為,課堂的核心是人,其具體是課程、學(xué)生、教師三個(gè)生命體的融合,課堂教學(xué),就是這三個(gè)生命體不斷交流、提升的生命運(yùn)動(dòng)過程。當(dāng)今普遍存在的教學(xué)行為與教學(xué)理念不相適應(yīng)的情況,在某種意義上,正是忽視了課堂教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果。所有改革的先進(jìn)理念,都要在課堂的教育教學(xué)實(shí)踐中來檢驗(yàn)與證明,所有卓有成效的教育教學(xué)策略與方法,都要通過課堂來體現(xiàn),所有學(xué)生與教師的成長與發(fā)展,都要通過課堂來實(shí)現(xiàn)。一、課堂:孕育思想。在當(dāng)前的課程改革中,我們以整體認(rèn)識(shí)論與整體思維方式觀照我們的教育過程,我們認(rèn)為,教育的聚焦點(diǎn)在課堂,課堂的本質(zhì)是生命的運(yùn)動(dòng),是不同生命體的相互作用,而課堂教學(xué)的終極目的是提升生命的智慧。因此,課改有助于形成學(xué)校個(gè)性,有助于形成學(xué)校特定的風(fēng)格與教育教學(xué)特色。聚焦課堂教學(xué) 提升生命智慧 改革不是泯滅個(gè)性,而是要張揚(yáng)個(gè)性。發(fā)展練習(xí)是體現(xiàn)因材施教,在不同起點(diǎn)上發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維的練習(xí)?;揪毩?xí)是以習(xí)題為主要內(nèi)容,促使其技能形成練習(xí)。這學(xué)期我在設(shè)計(jì)練習(xí)的過程中還圍繞教學(xué)的重點(diǎn),設(shè)計(jì)了“單項(xiàng)練習(xí)”、“基本練習(xí)”“綜合練習(xí)”、“拓展練習(xí)”。在幾何知識(shí)的教學(xué)中,我選擇和設(shè)計(jì)的圖形題目一般都可以進(jìn)行一題多解,對于各個(gè)層次的學(xué)生鼓勵(lì)他們選擇適合自己的方法進(jìn)行解答。首先是一題多變,對題中的條件、問題、情境作出各種擴(kuò)展或壓縮,或敘述形式的變化,讓學(xué)生在各種變化的情境中從不同角度認(rèn)識(shí)數(shù)量關(guān)系。這一點(diǎn)我感覺在以往的教學(xué)過程中我是比較欠缺的,設(shè)計(jì)的題目往往比較隨意。并且我發(fā)現(xiàn)有了這樣一個(gè)過程學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思路就比較清晰了,真正體驗(yàn)到了知識(shí)形成的過程。我通過運(yùn)用舊知解決新知這樣一個(gè)教學(xué)主線給學(xué)生提供了大量的預(yù)習(xí)時(shí)間、糾錯(cuò)時(shí)間讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)計(jì)算中間的疑難問題,從而提高計(jì)算的正確律。一、把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得成功在課堂教學(xué)中,我盡量充分為學(xué)生提供探索、交流、創(chuàng)造等多種展示才華的時(shí)間和舞臺(tái),以往的教學(xué)過程中,我往往有這種意識(shí)但在實(shí)際的教學(xué)中提供給學(xué)生的空間和機(jī)會(huì)還是比較流于形式,所以在這學(xué)期的教學(xué)過程中,無論是計(jì)算類的教學(xué)還是概念類幾何類的教學(xué)中我盡可能的提供給學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的機(jī)會(huì),盡可能的讓學(xué)生去觀察、去思考、去討論事物的規(guī)律與本質(zhì)。整學(xué)期的課堂教學(xué)力求在保持個(gè)人教學(xué)優(yōu)勢的同時(shí)不斷改進(jìn)原有的不足。第一篇:課堂教學(xué)改進(jìn)小結(jié)課堂教學(xué)改進(jìn)小結(jié)課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,課堂教學(xué)的過程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下的特殊的認(rèn)識(shí)過程,所以課堂應(yīng)該是教師與學(xué)生的共同課堂。開學(xué)初,通過分析了個(gè)人的教學(xué)優(yōu)勢與不足、制定了個(gè)人的課堂教學(xué)改進(jìn)措施和對策這幾項(xiàng)工作后,我感覺到了在本學(xué)期的教學(xué)中我對于每一個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)更加明確了,對于不同單元所運(yùn)用的教學(xué)策略也更加注重方法的合理性與多樣性。以下是我的一些改進(jìn)體會(huì)。不急于否定或給出答案,而是盡可能地創(chuàng)設(shè)寬松和諧的環(huán)境,用激勵(lì)的語言鼓勵(lì)學(xué)生的想法,啟發(fā)他們通過小組的探索、方法的互補(bǔ)去獲得成功的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)幾何圖形的認(rèn)識(shí)時(shí),我充分地讓學(xué)生發(fā)揮想象,在教師的指導(dǎo)下鼓勵(lì)他們從不同的角度采用不同的方法去認(rèn)識(shí),留給他們足夠的思維空間,課堂時(shí)間不夠可以帶著問題回家繼續(xù)研究,好多同學(xué)通過剪拼畫等方法加深了認(rèn)識(shí),滿足了學(xué)生自己當(dāng)作“發(fā)現(xiàn)者與探索者”的心理需要。二、精心設(shè)計(jì)練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維練習(xí)是對所學(xué)知識(shí)的鞏固和提高,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,采取各種訓(xùn)練的形式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,習(xí)題的設(shè)計(jì)要新穎,而且要面向全體的學(xué)生。所以在這學(xué)期我主要從兩方面進(jìn)行了改進(jìn)。其次是一題多解,練習(xí)中采用改變結(jié)構(gòu)、判斷正誤、看圖編題、變換圖形、操作練習(xí)等,不但能讓學(xué)生系統(tǒng)的掌握知識(shí),而且可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。讓學(xué)生感到只有動(dòng)腦思考、積極探索,就可以獲得成功。單項(xiàng)練習(xí)主要是口答、口算有利于提高運(yùn)算能力,發(fā)展思維。綜合練系把那些與本節(jié)課知識(shí)易混淆和聯(lián)系緊密的舊知識(shí)的綜合再現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別、比較、掌握規(guī)律的練習(xí)。以上兩部分是本學(xué)期根據(jù)自己教學(xué)上的不足進(jìn)行改進(jìn)的一些體會(huì),課堂是師生共同的舞臺(tái),作為教師在課堂教學(xué)中只有不斷地發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)自己的不足,才能更好帶動(dòng)學(xué)生發(fā)揮好學(xué)生的主體作用。一個(gè)沒有個(gè)性追求、沒有自身特色的學(xué)校很難有持久的生命力。百年前,復(fù)旦創(chuàng)校先賢所倡導(dǎo)的“學(xué)術(shù)獨(dú)立、思想自由”表達(dá)了對復(fù)旦教育個(gè)性的追求。基于這樣的認(rèn)識(shí),我們確立了自己的課改思路:“理想設(shè)計(jì),理性推進(jìn)”。檢驗(yàn)理念課堂是課改的主陣地,課堂是學(xué)生發(fā)展的平臺(tái),是教師成長的搖籃,課堂還是孕育思想的源頭活水。教育是一個(gè)有無數(shù)環(huán)節(jié)組成的過程,課程改單是今天凸顯在我們面前最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),那么,課堂是其中最重要的一個(gè)點(diǎn),教育的一切目標(biāo)與追求都聚焦于此,教育的一切理論與思想都匯集于此。因此,課堂不僅是課改的焦點(diǎn),課堂還是整個(gè)教育的焦點(diǎn)。1. 課程:承載知識(shí)的生命體課程是承載知識(shí)的生命體。第一,課程無不滲透著設(shè)計(jì)者的思想。課程所體現(xiàn)的,是編者與作者關(guān)于社會(huì)宇宙的認(rèn)識(shí)與思考,就這個(gè)意義言,學(xué)習(xí)課程,又是在與教材的編者與作者對話。如果孤立地看,課程是靜態(tài)的,但如果將它放到整個(gè)人類、宇宙與歷史的背景上看,它是動(dòng)態(tài)的,和我們教師的動(dòng)態(tài)教學(xué)過程與學(xué)生的動(dòng)態(tài)建構(gòu)過程是相一致的,在這動(dòng)態(tài)過程中,課程必然和教師、學(xué)生高頻率地互動(dòng)著,并作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師互動(dòng)的平臺(tái)和空間,促使學(xué)生與教師在深層次的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。2.學(xué)生:發(fā)現(xiàn)知識(shí)的生命體學(xué)生是發(fā)現(xiàn)知識(shí)的生命體。他還認(rèn)為,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是一個(gè)積極的探究者。因而,學(xué)生是課堂教學(xué)過程中充滿主體精神的主動(dòng)者,他們在與課程和教師的互動(dòng)中,自主獲取,自主探究,自主創(chuàng)造,自主總結(jié),并自主建構(gòu)與生成,實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。3.教師:再造知識(shí)的生命體教師是再造知識(shí)的生命體。一方面,在教學(xué)實(shí)踐中,教師承載著落實(shí)課程目標(biāo)的責(zé)任,他們的地位被人為放大,他們主宰著教學(xué)過程;另一方面,在課程決策與課程設(shè)計(jì),教師則處于完全的被動(dòng)狀態(tài),他們的權(quán)限局限于“怎樣教”這一技術(shù)性環(huán)節(jié),他們無須關(guān)注課改動(dòng)態(tài),無須進(jìn)行理論學(xué)習(xí),更無須進(jìn)行創(chuàng)造性的個(gè)性化勞動(dòng)。實(shí)際上,作為課程的實(shí)施者,教師是教學(xué)過程的創(chuàng)造主體,他們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、需要、興趣、能力等,將課程的知識(shí)、能力、方法、精神這不同層面的內(nèi)容,科學(xué)而有創(chuàng)意地安排于整個(gè)教學(xué)過程,教學(xué)內(nèi)容是教師通過創(chuàng)造性勞動(dòng)而“再造”的,是帶有個(gè)性烙印的。在整個(gè)教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié)中,它們分別體現(xiàn)自己的主體作用與客體特征。三、我們的探索:“理想設(shè)計(jì),理性推進(jìn)”既然課堂教學(xué)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘課程、學(xué)生、教師這三個(gè)生命體所內(nèi)蘊(yùn)的智慧、使之不斷地開展多層次多類型互動(dòng)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生命智慧和諧發(fā)展的系統(tǒng)過程。下面是我們的一些實(shí)踐與體會(huì)。其具體操作方式是面對同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,教師進(jìn)行兩次設(shè)計(jì)、兩次上課、三次反思,即“原設(shè)計(jì)階段(第一次教學(xué)設(shè)計(jì),教師與課程“智慧互動(dòng)”)——實(shí)踐(第一次上課,教師與學(xué)生“智慧互動(dòng)”、教師與學(xué)生共同與課程的“智慧互動(dòng)”)與反思—新設(shè)計(jì)階段(第二次教學(xué)設(shè)計(jì),教師在實(shí)踐與反思基礎(chǔ)上與課程的更深層次的“智慧互動(dòng)”)——實(shí)踐(第二次上課,教師以新的體驗(yàn)再次與學(xué)生“智慧互動(dòng)”,再次帶領(lǐng)學(xué)生與課程互動(dòng))與反思——小結(jié)與反思(側(cè)重理性與宏觀思考)”。2.主備課制它由教師個(gè)體智慧與教師群體智慧的對話,著眼于教師與教師、教師群體與課程的“智慧互動(dòng)”。事實(shí)證明,這樣的“智慧互動(dòng)”非常切合教師發(fā)展的實(shí)際需要,加快了我校青年教師的專業(yè)化發(fā)展。3. 課堂“三元互動(dòng)”教學(xué)策略我校2002年以語文學(xué)科為試點(diǎn)開始探索的現(xiàn)已全面鋪開的“三元互動(dòng)”教學(xué)策略,初步形成了以教師、學(xué)生、課程這三個(gè)生命體之間的多向性多元化互動(dòng)為核心,以“參與”、“合作”、“過程”為主要內(nèi)容的課堂教學(xué)策略。這一教學(xué)策略就是要在課堂上充分體現(xiàn)教師與學(xué)生這兩個(gè)生命體各自的主體性,充分激發(fā)他們內(nèi)在的智慧,使這兩者之間、以及他們與課程之間實(shí)現(xiàn)自由而充分的“智慧互動(dòng)”,達(dá)到課堂效益的最大化,并“承上”放大課前“智慧互動(dòng)”的成效,“啟下”激發(fā)課后“智慧互動(dòng)”的產(chǎn)生與深化,從而使學(xué)生和教師的生命智慧得到整體提升。學(xué)生參與校本課程建設(shè),使學(xué)生生命潛能、生命智慧的激發(fā)源于課堂、歸于課堂而又超越課堂,成為一個(gè)持續(xù)生成不斷提升的過程。這項(xiàng)工作從2002年開始,現(xiàn)在已形成了多學(xué)科參與的可喜局面?!彼?、我們的追求:提升生命智慧因此,我們認(rèn)為,課程、學(xué)生、教師這三個(gè)生命體是動(dòng)態(tài)的,是不斷發(fā)展的,是主客體合一的。我們今天聚焦課堂的所有努力與探索,正是基于這樣一種理性思考與理想追求,這也將是百年復(fù)旦中學(xué)的生命與個(gè)性之所在。這學(xué)期我是從以下幾方在自己的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試的:通過提問,督促學(xué)生認(rèn)真聽,培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。聽就是一個(gè)信息輸入的過程,在課堂中有好多學(xué)生聽課時(shí)注意力不集中,影響了他們的語文學(xué)習(xí)。每當(dāng)要教學(xué)新課時(shí),我出示課題后,會(huì)問:讀了課題后你想知道什么?在質(zhì)疑課題的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生對課題質(zhì)疑的情況逐步展開對課文的閱讀。學(xué)生勢必致意力就會(huì)更集中,記憶力也得到了訓(xùn)練。利用網(wǎng)絡(luò)資源,在課堂中讓學(xué)生通過觀看聽的課文動(dòng)畫,在觀看課文動(dòng)畫時(shí)學(xué)生常被生動(dòng)的畫面所吸引,忽略了聽動(dòng)畫中的人物間的語言的交流。請學(xué)生帶著問題看動(dòng)畫,根據(jù)動(dòng)畫的內(nèi)容判斷。帶著相應(yīng)的問題來閱讀,學(xué)生不再盲目地看和聽,注意力相對集中,課堂效果好了許多。實(shí)際上,學(xué)生的發(fā)言,不僅是這個(gè)學(xué)生的外在的表達(dá)能力的鍛煉,他的思維的活動(dòng)的展示,與大家的交流,還是其余同學(xué)通過聽同伴的發(fā)言,通過自己的思考,作出反應(yīng),相互交流互動(dòng)的一個(gè)過程。興趣是一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)積極性和訓(xùn)練效率的興奮劑。因此,在聽話這就要求我們在選材和內(nèi)容上要新穎、富有情趣。我請學(xué)生在上課前畫課文中自己喜歡的小動(dòng)物,做成頭飾,帶在頭上。在小組介紹時(shí)爭先恐后,人人發(fā)言,整堂課氣氛十分活躍。在訓(xùn)練的方法上我還采取“傳口令”“送通知”“打電話”“講故事”“配音”等多種游戲方式,使教學(xué)多樣、靈活。低年級的孩子在說話中容易犯聽話不仔細(xì)的毛病。根據(jù)孩子的這一特點(diǎn),我在班內(nèi)開創(chuàng)了“語病門診所”。這樣不但促使孩子們能認(rèn)真聽別人說話,而且激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了他們明辨是非的能力。如進(jìn)行《到太空去》這課文的訓(xùn)練時(shí),我利用視聽結(jié)合的教學(xué)方法,利用視聽結(jié)合的方法,進(jìn)行聽說訓(xùn)練。根據(jù)兒童對聽到、見到的事物能在腦子里形成一種表象,我便采取聽、說、畫相結(jié)合的方法,有助于加深記憶和發(fā)展想象力,也有助于激發(fā)興趣。在課堂中注重培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣,逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好的習(xí)慣,運(yùn)用提問的方式,學(xué)生在課堂中的注意力集中了,活躍了課堂氣氛,以便有更多的獲得。更新教學(xué)理念 改進(jìn)地理教學(xué)方法日趨激烈的國際競爭,實(shí)質(zhì)上是技術(shù)和人才的競爭。能否培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,直接關(guān)系到我國是否能在21世紀(jì)的國際競爭中居于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。這對地理教學(xué)提出了新的和更高的要求,給地理教學(xué)工作帶來了新的生機(jī)。地理是中學(xué)學(xué)科中惟一以人類賴
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