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政治思修基礎(chǔ)-展示頁(yè)

2024-11-04 06:55本頁(yè)面
  

【正文】 服務(wù) B.集體主義 C.誠(chéng)實(shí)守信 D.社會(huì)主義榮辱觀 :A.社會(huì)主義核心價(jià)值體系 B.社會(huì)主義共同理想 C.社會(huì)主義榮辱觀 D.為人民服務(wù) 參考答案一、單項(xiàng)選擇題 一、單項(xiàng)選擇題:A.愛(ài)國(guó)守法 B.誠(chéng)實(shí)守信 C.團(tuán)結(jié)友善 D.敬業(yè)奉獻(xiàn)、不良念頭,并加以及時(shí)抑制和克服的方法是:A.學(xué)思并重的方法 B.省察克治的方法 C.慎獨(dú)自律的方法 D.知行統(tǒng)一的方法:A.公共道德 B.社會(huì)公德 C.家庭美德 D.職業(yè)道德,每一個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守以“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。第一篇:政治思修基礎(chǔ)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 基礎(chǔ)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1.科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)是:A.馬克思主義 B.愛(ài)國(guó)主義 C.中國(guó)特色社會(huì)主義 D.共產(chǎn)主義 :A.十六屆五中全會(huì) B.十六大報(bào)告 C.十六屆六中全會(huì) D.十七大報(bào)告 3.引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針是: A.社會(huì)主義榮辱觀 B.民族精神與時(shí)代精神 C.馬克思主義指導(dǎo)思想 D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系 :A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系 D.社會(huì)主義榮辱觀 5.不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要特征的是:A.先進(jìn)性要求與廣泛性要求相結(jié)合 B.歷史性與具體性相結(jié)合 C.理想性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合 D.針對(duì)性與指導(dǎo)性相結(jié)合 6.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是: A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.社會(huì)主義榮辱觀C.民族精神和時(shí)代精神 D.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 7.實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)是:A.堅(jiān)定的信念 B.對(duì)理想的美好向往C.正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 D.為理想而獻(xiàn)身 8.實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是:A.勇于實(shí)踐、艱苦奮斗 B.追求崇高的理想 C.正確對(duì)待挫折 D.為理想而獻(xiàn)身9.作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常常被稱(chēng)為國(guó)家和民族的“胎記”,是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”的是:A.宗教信仰B.文化傳統(tǒng)C.風(fēng)俗習(xí)慣D.法制觀念 :A.理論創(chuàng)新 B.文化創(chuàng)新 C.制度創(chuàng)新 D.科技創(chuàng)新參考答案一、單項(xiàng)選擇題 一、單項(xiàng)選擇題11.“人心齊,泰山移”,抗震救災(zāi)的偉大實(shí)踐再一次證明,凝聚民族精神、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力是:A.社會(huì)主義 B.馬克思主義 C.愛(ài)國(guó)主義 D.文化傳統(tǒng) ,愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在: A.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B.堅(jiān)持社會(huì)主義道路 C.對(duì)中國(guó)人民的熱愛(ài) D.對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài),始終占據(jù)著中華民族精神核心地位的是: A. 自強(qiáng)不息 B.勤勞勇敢 C.革命精神 D.愛(ài)國(guó)主義,促使經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)正常發(fā)展的最具實(shí)力的制約力量是:A.政黨 B.國(guó)家 C.社會(huì) D.政府,在新中國(guó)成立后想方設(shè)法輾轉(zhuǎn)回國(guó),為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)辛勤工作,體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義觀念是: A.科學(xué)無(wú)國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó) B.維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)和尊嚴(yán)C.弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.人有地域和信仰的不同,但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別 16.時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托是:A.民族精神 B.愛(ài)國(guó)主義 C.經(jīng)濟(jì)全球化 D.道德傳統(tǒng) 17.中華民族時(shí)代精神的核心是:A.積極進(jìn)取 B.改革創(chuàng)新 C.與時(shí)俱進(jìn) D.自強(qiáng)不息、意義、態(tài)度及價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和看法,它的核心是:A.人生目的 B.人生態(tài)度 C.人生價(jià)值 D.人生道路 :A.自我價(jià)值 B.社會(huì)價(jià)值 C.人生價(jià)值的評(píng)價(jià) D.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn) : A.個(gè)人的自身?xiàng)l件 B.動(dòng)機(jī)和效果的尺度 C.勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度 D.個(gè)人需要的滿足參考答案一、單項(xiàng)選擇題 一、單項(xiàng)選擇題:“在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時(shí)候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類(lèi)已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要多。其中,社會(huì)公德最基本的要求是:A.文明禮貌 B.愛(ài)護(hù)公物 C.保護(hù)環(huán)境 D.遵紀(jì)守法,而是在于引導(dǎo)人們正確的行為,合法地參與社會(huì)生活。它適用于: A.工廠工人 B.公務(wù)員 C.現(xiàn)役軍人 D.農(nóng)民: A.《法官法》 B.《檢察官法》 C.《公務(wù)員法》 D. 《人民警察法》參考答案一、單項(xiàng)選擇題 一、單項(xiàng)選擇題,不屬于家庭美德基本規(guī)范的是: A.尊老愛(ài)幼 B.男女平等 C.勤儉持家 D.文明禮貌 :A.父母子女關(guān)系 B.兄弟姐妹關(guān)系 C.夫妻關(guān)系 D.鄰里關(guān)系 《婚姻法》的規(guī)定,結(jié)婚年齡:A.男不得早于20周歲,女不得早于18周歲 B.男不得早于21周歲,女不得早于18周歲C.男不得早于22周歲,女不得早于18周歲 D.男不得早于22周歲,女不得早于20周歲《婚姻法》的規(guī)定,下列敘述錯(cuò)誤的是:A.結(jié)婚登記是婚姻關(guān)系成立的法定標(biāo)志 B.離婚有兩種方式,即協(xié)議離婚和訴訟離婚C.家庭成員間敬老愛(ài)幼、互相幫助是《婚姻法》的基本原則之一D.禁止直系血親和旁系血親結(jié)婚,禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚45.《民族區(qū)域自治法》屬于:A.行政法 B.經(jīng)濟(jì)法 C.社會(huì)法 D.憲法相關(guān)法 46.《勞動(dòng)法》屬于:A.民法 B.商法 C.行政法 D.社會(huì)法、守法、執(zhí)法與司法是法律運(yùn)行過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。這個(gè)過(guò)程主要包括法律制定(立法)、法律遵守(守法)、法律執(zhí)行(執(zhí)法)、法律適用(司法)等環(huán)節(jié)。這充分體現(xiàn)了《憲法》基本原則中的: A.法治原則 B.人民主權(quán)原則 C.公民權(quán)利原則 D.民主集中制原則 :A.平等權(quán) B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán) C.人身自由權(quán) D.政治權(quán)利和自由 :A.平等權(quán) B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán) C.人身自由權(quán) D.政治權(quán)利和自由 、決定和罷免國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)力的國(guó)家機(jī)構(gòu)是:A.國(guó)務(wù)院 B.中央軍事委員會(huì) C.最高人民法院 D.全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì): A.自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力 B.自然人從10周歲時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力 C.自然人從16周歲時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力 D.自然人從18周歲時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力《民法通則》規(guī)定:因身體受到傷害要求賠償?shù)?、出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的、延付或拒付租金的、寄存財(cái)物被丟失或者毀損的四種性質(zhì)的案件,其訴訟時(shí)效期間為:A.半年 B.1年 C.2年 D.4年: A.稅收法律關(guān)系的一方主體始終是國(guó)家 B.稅法是調(diào)整稅收關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)C.商品稅法、所得稅法、財(cái)產(chǎn)稅法屬于稅收征納程序法 D.納稅期限、減稅免稅、違章處理屬于稅法的構(gòu)成要素 :A.仲裁規(guī)則 B. 仲裁審理 C.仲裁協(xié)議 D.仲裁委員會(huì)參考答案一、單項(xiàng)選擇題 二、多項(xiàng)選擇題1.對(duì)理想的認(rèn)識(shí)正確的是: A.理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物B.理想是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) C.理想是人類(lèi)特有的精神現(xiàn)象D.理想是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體 :A.樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 B.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 C.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 D.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想 :A.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì) D.建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 ,必須堅(jiān)定: A.對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任 B.堅(jiān)持改革開(kāi)放的信心C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 D.走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念 : A.當(dāng)二者發(fā)生矛盾時(shí),社會(huì)理想服從于個(gè)人理想 B.社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華 C.個(gè)人理想要符合社會(huì)理想 D.社會(huì)理想排斥個(gè)人理想,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在: A.獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè) B.獻(xiàn)身于國(guó)防建設(shè) C.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè) D.獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè) :A.愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的 B.愛(ài)國(guó)主義沒(méi)有階級(jí)性 C.愛(ài)國(guó)主義具有時(shí)代性 D.國(guó)家消亡后,愛(ài)國(guó)主義仍將存在 :A.愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一 B.愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義是等同的 C.愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義的重要思想基礎(chǔ) D.,對(duì)政治、文化一體化的理解正確的是: A.要堅(jiān)決反對(duì)政治、文化一體化 B.全球政治、文化一體化等于經(jīng)濟(jì)全球化 C.推行政治、文化一體化是一種強(qiáng)權(quán)政治D.是西方國(guó)家推行西方的政治制度和價(jià)值觀念的圖謀 :A.時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn) B.時(shí)代精神與民族精神緊密相連 C.民族精神是時(shí)代精神的重要基礎(chǔ)和依托 D.時(shí)代精神獨(dú)立于民族精神參考答案二、多項(xiàng)選擇題 二、多項(xiàng)選擇題11.“每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的,而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的,并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段,——這種相互關(guān)聯(lián)是一個(gè)必然的事實(shí)”?!睂?duì)拜金主義人生觀的理解正確的是: A.拜金主義產(chǎn)生于資本主義社會(huì)B.拜金主義思潮是伴隨著資本主義的發(fā)展而形成的 C.金錢(qián)成為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.是資產(chǎn)階級(jí)世界觀的核心13.人生價(jià)值的特殊性在于:A.人作為主體 B.人既作為主體、又作為客體C.社會(huì)和他人作為客體 D.社會(huì)和他人既作為主體、又作為客體:A.提倡合作反對(duì)競(jìng)爭(zhēng) B.競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互統(tǒng)一的C.競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度 D.從本質(zhì)上看,二者是對(duì)立的: A.是人類(lèi)道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物 B.是人類(lèi)道德發(fā)展史上一種嶄新類(lèi)型的道德 C.是對(duì)人類(lèi)道德傳統(tǒng)的批判繼承 D.已經(jīng)達(dá)到最高級(jí)別,不需要再發(fā)展:A.堅(jiān)持批判繼承的原則,反對(duì)文化復(fù)古主義思潮和歷史虛無(wú)主義思潮 B.通過(guò)分析、鑒別、取舍和改造,剔除那些帶有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限性的成分 C.全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)出積極、革新、進(jìn)步性D.中華民族道德傳統(tǒng)是一個(gè)矛盾體,具有鮮明的兩重性:A.實(shí)踐性 B.自覺(jué)性 C.穩(wěn)定性 D.綜合性“仁愛(ài)”原則,追求人際和諧的是:A.“己所不欲,勿施于人” B.“人而無(wú)信,不知其可也”C.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” D.“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”: A.禮儀 B.法律 C.道德 D.風(fēng)俗: A.道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮,需要法律支撐 B.法律作用的更好實(shí)現(xiàn),需要以道德建設(shè)為重要條件C.道德和法律發(fā)揮作用的方式相同,兩者互為補(bǔ)充、相輔相成D.在社會(huì)生活中,法律發(fā)揮作用的范圍是有限的,道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛參考答案二、多項(xiàng)選擇題 二、多項(xiàng)選擇題:A.社會(huì)公德的基礎(chǔ)性體現(xiàn)在社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次B.社會(huì)公德的廣泛性體現(xiàn)在社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范 C.社會(huì)公德的簡(jiǎn)明性體現(xiàn)在社會(huì)公德大多是生活經(jīng)驗(yàn)的積累和風(fēng)俗習(xí)慣的提煉,往往不需要作更多的說(shuō)明就能被人們理解 D.社會(huì)公德的繼承性體現(xiàn)在千百年來(lái),人類(lèi)在共同生活、相互交往的過(guò)程中,形成了共同遵守的公共生活基本準(zhǔn)則?!董h(huán)境保護(hù)法》所規(guī)定的環(huán)境的是: A.北京 B.黃河 C.大熊貓 D.長(zhǎng)城 23.《集會(huì)游行示威法》的基本原則主要有:A.政府依法保障原則 B.權(quán)利義務(wù)一致原則 C.和平進(jìn)行原則 D.自由進(jìn)行原則,不是《勞動(dòng)法》的基本原則的是: A.分類(lèi)管理和效能原則 B.監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則C.按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則 D.勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者權(quán)利的是: A.開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽 B.享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利C.獲得履行職責(zé)應(yīng)當(dāng)具有的工作條件 D.從事科學(xué)研究、技術(shù)革新、發(fā)明創(chuàng)造 :A.尊重人格平等 B.自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任 C.文明相親相愛(ài) D.彼此信守承諾 27.《婚姻法》的基本原則主要包括:婚姻自由;一夫一妻;實(shí)行計(jì)劃生育;夫妻互相忠實(shí)、互相尊重;家庭成員間敬老愛(ài)幼、互相幫助以及: A.男女平等 B.夫妻和睦 C.勤儉持家 D.保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益 : A.堅(jiān)持男女平等 B.倡導(dǎo)互諒互讓 C.保障離婚自由 D.反對(duì)輕率離婚 :A.達(dá)到法定婚齡 B.男女雙方家長(zhǎng)同意 C.符合一夫一妻制 D.男女雙方完全自愿 : A.補(bǔ)充 B.修改 C.制定 D.認(rèn)可參考答案二、多項(xiàng)選擇題 二、多項(xiàng)選擇題:A.從法律遵守的主體來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家法律,一切組織和個(gè)人都是守法的主體B.從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)C.從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性D.從法律的社會(huì)作用來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障 :A.《合同法》 B.《婚姻法》 C.《商標(biāo)法》 D.《專(zhuān)利法》,建設(shè)法治政府是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力才能實(shí)現(xiàn)。執(zhí)法公正包括多方面的要求: A.堅(jiān)持實(shí)體公正的原則 B.堅(jiān)持合法合理原則 C.堅(jiān)持及時(shí)高效的原則 D.堅(jiān)持程序公正的原則,證據(jù)就是以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來(lái)的、能夠證明案件真實(shí)情況的事實(shí)。證據(jù)具有: A.公開(kāi)性 B.合法性 C.客觀性 D.關(guān)聯(lián)性,憲法具有自己鮮明的特征。下列關(guān)于我國(guó)商事法律制度的敘述錯(cuò)誤的是: A.公司是企業(yè)法人,有獨(dú)立的法人財(cái)產(chǎn),享有法人財(cái)產(chǎn)權(quán),以其全部財(cái)產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任B.證券交易是指已發(fā)行的證券在證券市場(chǎng)上買(mǎi)賣(mài)或轉(zhuǎn)讓的活動(dòng)。據(jù)此,下列敘述錯(cuò)誤的是:A.為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的,是犯罪預(yù)備B.行為人故意實(shí)施的行為已經(jīng)具備了某種犯罪構(gòu)成的全部要件,是犯罪既遂 C.已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪中止 D.在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,是犯罪未遂 參考答案二、多項(xiàng)選擇題 第二篇:思修論文《基礎(chǔ)》20142015年第二學(xué)期《基礎(chǔ)》課考查卷專(zhuān)業(yè):教育技術(shù)學(xué) 班級(jí):142班 任課教師:何小春 姓名:盧家敏 學(xué)號(hào):15 成 績(jī):大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀一、樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀的必要性戀愛(ài)觀簡(jiǎn)單地說(shuō)是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)問(wèn)題上的集中體現(xiàn),是對(duì)戀愛(ài)和愛(ài)情所持的基本觀點(diǎn)和態(tài)度。進(jìn)入學(xué)校后,隨著時(shí)間
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