新人教版語文九下愚公移山-展示頁
2024-12-20 08:40本頁面
【正文】 來，《愚公移山》就是典型的例子。今本《列子》是東晉人搜集有關(guān)的古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。后漢班固《漢書 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 詞義的古今差異和特殊句式的理解 理解課文中運(yùn)用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、 新課導(dǎo)入 由“聽起來是奇聞，講起來是笑 談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿 ，面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽，想起來不是奇聞，談起來不是笑談，望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫喔，了卻了心中祈愿，無路難啊開路更難，所以后來人為你感嘆。 分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。 理解詞義的古今差異和特殊句式，結(jié)合注釋 ,能較順利地翻譯課文。 愚公移山 《列子》 學(xué)習(xí)目標(biāo) 掃清字詞障礙， 指導(dǎo)學(xué)生順暢朗讀，了解故事的大意。 掌握重點(diǎn)字、詞、句的意思，能較順利地翻譯課文。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 結(jié)合注釋 ,能較順利地翻譯課文。 拓展思維空間，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)，進(jìn)行多角度的閱讀?！案柙~導(dǎo)入 二、 作者作品簡介： 列子，名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，與鄭繆公同時(shí)，主張清凈無為。藝文志》道家部分錄有《列子》八卷，早已散佚。 《列子 》一書記載的神話寓言資料十分豐富，一些在中國相當(dāng)著名的神話，皆出現(xiàn)于《湯問篇》。書中表現(xiàn)的思想是魏晉時(shí)代門閥士族地主階級的世界觀和生活態(tài)度，有些還反映了佛教思想，但本文卻對后人有一定的啟發(fā)教育作用。湯問》。 一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反 映了我國古代勞動人民改造 自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說明了要 克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。 講的就是圍繞愚公移山的事件而引出的一則動人的故事。它的特點(diǎn)是通過短小精悍而又富有風(fēng)趣的動物、植物或人類故事，采用象征、比喻、擬人、夸張等手法，寄寓一種思想，給人以某種教益或啟示。） 2 朗讀停頓的指導(dǎo)。句中的停頓，按朗讀時(shí)感情表達(dá)的需要或換 氣 的需要可適當(dāng)作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為 標(biāo)準(zhǔn)。“子孫荷擔(dān)者”是一個(gè)短語，中間不能 停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。） 三、 分析課文 1．提問：其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”與河曲智臾說的“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之毛，其如土石何？”兩句話意思相近，語氣上有什么不同？ 引用 原文回答問題： 愚公移山的 原因 是： 懲山北之塞，出入之遷也 ； 愚公移山的 目的 是： 指通豫南、達(dá)于漢陰 愚公移山的 方法 ：墾壤、箕畚運(yùn)于渤海之尾 ； 愚公認(rèn)為移山一定能實(shí)現(xiàn)的原因（ 信心 ）是： 子子孫孫無窮匱也 …… 何苦而不平？ ； 愚心移山的 艱巨性 （可概括）：（太行王屋二山，方七百里，高萬仞。愚公年且九十。正是因?yàn)橐粕饺蝿?wù)如此之艱巨，才更能襯托出愚公那高尚的思想。 愚公移山的 結(jié)果 ： 冀之南，漢之陰無隴斷焉 四、 小結(jié) 《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。 五、 作業(yè) 用現(xiàn)代漢語把這個(gè)故事說給你的親朋聽一聽。 第二課時(shí) 一、 導(dǎo)入 上節(jié)課，我們已經(jīng)翻譯全文，疏通詞語，大致理解課文的內(nèi)容。 二、 分析課文 第一段介紹太行、王屋二山的面積、高度、位置有什么作用？ 閱讀第二段回答問題。她的
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