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正文內(nèi)容

新人教版語文九下愚公移山(參考版)

2024-12-12 08:40本頁面
  

【正文】 鹿邑縣老君臺中學(xué) 丁輝 。 握著蛇的山神聽說了這件事怕他沒完沒了的挖下去,向天帝報告 了這件事。 河曲智文譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你簡直大愚蠢了!就憑 你在世上這最后的幾年,剩下這么點力氣,連山上的一棵草也動不了, 又能把土塊石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆一聲,說:“你的心真頑固,頑 固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛 七八歲,蹦蹦跳跳的去幫助他。他的妻子提 出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山也難挖平,能把太行、王屋怎 么樣呢?再說,挖下來的土和石頭往哪兒擱?”眾人說:“把它扔到渤海的 邊上,隱土的北邊。 北山下面有個名叫愚公的人,年紀快到 90 歲了,住在大山的正對 面。朔東 高萬 仞 . r232。n 子子孫孫無窮 匱 . ku236。 荷 . h232。ng王屋二山 冀 . j236。 ( 2)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子?!暗邸?是被感動者。疑問代詞“何”充當“苦”的賓語,前置。疑問句中,疑問代詞“焉”充當“置”的賓語,前置。實際語序:汝之不惠甚矣。 助詞,用于主謂之間取消句子獨立性、不擇 例:甚矣,汝之不克。 5 虛詞 之 代詞,他例:跳往助之。 河曲智叟亡以應(yīng) “亡”通“無”,沒有。 3.一詞多義 且:年且九十將近 且焉置土石 況且 4.通假字 寒暑易節(jié),始一反焉 “反”通“返”,返回。 箕畚:名詞用作狀語,用 箕畚裝。 結(jié)束語: 古人愚公能移山,氣壯山河美名傳。而不要糾纏這個故事是否“真實”,神話給足是否與 迷信有關(guān),甚至用現(xiàn)代的眼光審視愚公的形象等。語言描寫,突出了愚公不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的精神 六、 總結(jié) 《愚公移山》是一篇寓言。 ( 2)雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平? 品析:這段話是愚公針對智叟阻止他挖山的言行時說的。 五、 句段品鑒: ( 1)聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?” 品析:愚公雖年歲已高,但并不糊涂,“指通”、“達于”兩個詞寫出了他做事目標明確。愚公就是古代神話中夸父、刑天、共工、蚩尤這類巨人的化身,所以他敢去搬移太行、王屋兩座大山。這些詞都十分符合人物的身份和個性?!伴L息”,寫出了愚公對智叟的惋惜。”這一細節(jié)描寫,極大的增強了寓言的表現(xiàn)力。再從“跳往助之”本身來看,京城氏之子是真誠而愉快地去幫助愚公的,這更有力的說明了愚公事業(yè)的正確性。寓言生動地描寫了京城氏之子“跳往助之”這一細節(jié)。 細節(jié)描寫。這樣就有很強的諷刺效果。 二山高峻 與 人少力微 工具簡陋 , 對比指愚公、京城氏之子與智叟的對比。移山結(jié)局是“冀之南,漢之陰,無隴斷焉”。移山的沖突有二:一是和妻子的內(nèi)部矛盾,這是次要的:一是與智叟的沖突。移山之難難在以下幾方面: l. 所移之山高大、“方七百里,高萬仞”,且移山目標“指通豫南,達于漢陰”; 2. 移山置土石地點遙遠,“投諸渤海之尾,隱土之北”,只能“ 寒暑一反”; 3. 移山辦法落后,“叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”。課文先交代移山之因,然后寫移山之難和移山?jīng)_突,最后寫移山結(jié)局。 結(jié)構(gòu)層次。 智叟:智叟是一個自作聰明,鼠目寸光, 安于現(xiàn)狀 胸無大志的人。
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