蘇教版必修五報任安書原文和譯文-展示頁
2024-12-20 04:42本頁面
【正文】 。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急。而事乃有大謬不然者。仆少負不羈之才，長無鄉(xiāng)曲之譽，主上幸 以先人之故，使得奉薄技，出入周衛(wèi)之中。鄉(xiāng)者，仆亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽，自結明主；次之，又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士；外之，不能備行伍，攻城［野戰(zhàn)］，有斬將搴旗之功；下之，不能累日積勞，取尊官厚祿，以為宗族交游光寵。昔衛(wèi)靈公與雍渠載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，爰絲變色；自古而恥之。故禍莫僭于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑。 仆聞之，修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也，立名者行之極也。請略陳固陋。今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上上雍，恐卒然不可諱。若仆大質(zhì)已虧缺，雖材懷隨、和，行若由、夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自點耳。諺曰：“誰為為之？孰令聽之？”蓋鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。雖罷駑，亦嘗側(cè)聞長者遺風矣。 原文： 少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師用，而流俗人之言。仆非敢如是也。顧自以為身殘?zhí)幏x，動而見尤，欲益反損，是以抑郁而無誰語。何則？士為知己用，女為說己容。 書辭宜答，會東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間得竭指意。是 仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者魂魄私恨無窮。闕然不報，幸勿過。士有此五者，然后可以讬于世，列于君子之林矣。刑余之人，無所比數(shù)，非一世也，所從來遠矣。夫中材之人，事關于宦豎，莫不傷氣，況伉慨之士乎！如今朝雖乏人，奈何令刀鋸之余薦天下豪雋哉！仆賴先人緒業(yè)，得待 罪輦轂下，二十余年矣。四者無一遂，茍合取容，無所短長之效，可見于此矣。不以此時引維綱，盡思慮，今已虧形為埽除之隸，在阘茸之中，乃欲印首信眉，
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