【正文】 合中原諸侯進攻蔡楚，和楚國會盟于召陵（今河南郾城東北）；還安定東周王室的內(nèi)亂；多次大會諸侯，訂立盟約，成為春秋時的第一個霸主。襄公被殺后，從莒回國取得政權(quán)。姜姓，名小白。齊桓之功，為霸之道：齊桓公的功績，就在于創(chuàng)造了?為霸之道?。?曹操這兩句是說他要效法達到周文王?以服事殷?的德行，因而他一定會盡忠劉漢王朝?！墩撜Z達及德行，猶奉事殷：殷，朝代名。此句指孔子贊美周文王當(dāng)三分天下有其二的情況下，仍能?以服事殷?，并盛贊?周之德，其可謂至德也矣?。曹操在此舉文王故事，實為自贊獻帝詔己得專征伐甚宜。紂王以為姬昌誠信，許其所請，且賞賜西伯姬昌弓、矢、斧、鉞，授權(quán)他可以討伐不聽命的諸侯，得專征伐。紂王喜謂?此一物（指有莘氏之美女）足以釋西伯，況其多乎！?于是赦西伯罪。?紂王據(jù)此以為西伯姬昌并無圣能，便生赦意。姬昌知紂王意，忍悲喜而食羹。?商紂王聞崇侯虎稱?西伯昌與子發(fā)及旦，皆圣人也，欲證姬昌是否有圣人之能，便殺質(zhì)于殷的姬昌長子伯邑考，并烹為羹以賜西伯?。?《白虎通專征：古代帝王授予諸侯，將帥掌握軍旅的特權(quán)，不待天子之命，得自專征伐。魯語上》?大刑用甲兵，其次用斧鉞。古代軍法用以殺人的斧子。斧鉞（yu232。但曹操在此并非一般性的用典，而是暗示他覺察出獻帝皇后伏氏及其父屯騎校尉伏完曾勾結(jié)董承計誅曹操事。后在西伯之臣閎夭、散宜生等人的積極營救下，通過紂嬖臣費仲獻言，終被釋放。商紂王的親信崇國（今河南嵩山周圍）的崇侯虎是商紂王統(tǒng)治集團中比較有頭腦的人物，他早就覺察到了周人勢力日益壯大對商紂的威脅，他探聽到西伯姬昌對紂王的嘆息之聲，便乘機向紂王告狀謂?西伯昌與子發(fā)及旦，皆圣人也，三圣合謀，君其慮之?。崇侯讒之，是以拘系：清呂世安《中華全史演義》第六回謂?紂寵妲己，所言皆從，所好者貴之，所憎者誅之，作奇伎淫巧以悅之?。?這兩句是說當(dāng)周文王三分天下，已有其二的情勢下，仍遵命唯謹，持守臣禮，毫無不臣行為?！秶Z?節(jié)：禮儀、規(guī)矩、紀律?！盾髯硬懿僭诖艘嗾f?三分天下，而有其二?，是說獻帝之世，之所以尚能保持劉漢統(tǒng)緒，是他在不遺余力而努力維護的結(jié)果。周之德，其可謂至德也已矣。?三分天下，而有其二：《論語伐木》反 映了周文王?自天子至于庶人，未有不須友以成者?！对娊?jīng)大雅殷商時為諸侯，居于岐山之下，被封為西伯。形解》中的話，原文是：?海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾......?意思是表示希望盡可能多地接納人才。海不厭深：一本作?水不厭深?。三匝（zā）：三周。讌（y224。枉，這里是?枉駕?的意思；用，以。阡，南北向的小路。何時可掇，意思就是什么時候可以停止呢？越陌度阡：穿過縱橫交錯的小路。另解：掇讀chu242。鼓：彈。呦呦：鹿叫的聲音。小雅呦（yōu）呦鹿鳴，食野之蘋。悠悠，長久的樣子，形容思慮連綿不斷。衿，古式的衣領(lǐng)。原寫姑娘思念情 人，這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人。鄭風(fēng)杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。當(dāng)以，這里?應(yīng)當(dāng)用?的意思。有慨嘆人生短暫之意。幾何：多少。注釋譯文 詞句注釋對酒當(dāng)歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。八方聞之，名亞齊桓37。盧弓矢千34，虎賁三百人35。晉文亦霸，躬奉天王32?？鬃铀鶉@，并稱夷吾28。一匡天下，不以兵車26。齊桓之功，為霸之道24。后見赦原，賜之斧鉞，得使專征21，為仲尼所稱22。修奉貢獻，臣節(jié)不墜19。周西伯昌》周西伯昌16，懷此圣德17。周公吐哺，天下歸心。月明星稀，烏鵲南飛。越陌度阡11，枉用相存12。我有嘉賓，鼓瑟吹笙9。但為君故，沉吟至今7。何以解憂？唯有杜康5。作品出處《曹操集》 文學(xué)體裁作品原文 其一對酒當(dāng)歌1，人生幾何2！譬如朝露，去日苦多3。這兩首詩是政治性很強的作品，而其政治內(nèi)容和意義完全熔鑄在濃郁的抒情意境中。第二篇：曹操短歌行《短歌行二首》是漢末政治家、文學(xué)家曹操以樂府古題創(chuàng)作的兩首詩。依？ 深。恩。絕。笙。今?？?。 本文摘選自（），人，去，憂，唯，悠，沉，食，鼓，何，不，枉，心，烏，何，海，天生幾日苦思難有杜悠我吟至野之瑟吹時可可斷用相念舊鵲南枝可不厭下歸何？ 多。 譬如朝露慨當(dāng)以慷何以解憂青青子衿但為君故呦呦鹿鳴我有嘉賓明明如月憂從中來越陌度阡契闊談宴月明星稀繞樹三匝216。第一篇：曹操詩詞鑒賞之短歌行曹操詩詞鑒賞之《短歌行》216。 對酒當(dāng)歌216。 山不厭高周公吐哺216。忘。心。蘋。掇。存。飛。心。其中第一首詩通過宴會的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫了詩人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志；第二首詩表明作者在有生之年只效法周文王姬昌，絕不作晉文公重耳，向內(nèi)外臣僚及天下表明心跡，使他的內(nèi)外政敵都無懈可擊。全詩內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛，尤其是第一首，充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的，歷來被視為曹操的代表作?？?dāng)以慷4，憂思難忘。青青子衿，悠悠我心6。呦呦鹿鳴，食野之蘋8。明明如月，何時可掇10？憂從中來，不可斷絕。契闊談讌13，心念舊恩。繞樹三匝14，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深15。其二《短歌行三分天下，而有其二18。崇侯讒之，是以拘系20。達及德行，猶奉事殷23，論敘其美。九合諸侯，一匡天下25。正而不譎，其德傳稱27。民受其恩，賜與廟胙29，命無下拜，小白不敢爾30，天威在顏咫尺31。受賜圭瓚，秬鬯彤弓33。威服諸侯，師之所尊36。河陽之會，詐稱周王38，是其名紛葩39。當(dāng)，是對著的意思。去日苦多：跟（朝露）相比一樣痛苦卻漫長。慨當(dāng)以慷：指宴會上的歌聲激昂慷慨。全句意思是，應(yīng)當(dāng)用激昂慷慨（的方式來唱歌）。青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《詩經(jīng)子衿》。子，對對方的尊稱。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。沉吟：原指小聲叨念和思索，這里指對賢人的思念和傾慕。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《詩經(jīng)鹿鳴》。蘋：艾蒿。何時可掇（duō）：什么時候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。為通假字，掇，通?輟?，即停止的意思。陌，東西向田間小路。枉用相存：屈駕來訪。存，問候，思念。n）：通?宴?（原文中為???）。匝，周，圈。這里是借用《管子周西伯昌：即周文王，名昌，姬姓。懷此圣德：《詩經(jīng)文王》有?文王在上，於昭于天?、?亹亹[wěiwěi]文王，令聞不已?、?穆穆文王，於緝熙敬止?。小雅?孔子曾謂?文王既沒，文不在茲乎。泰伯》謂?三分天下有其二，以服事殷。?周文王時，殷商之地共分九州，周文王已將六州歸納于自己經(jīng)營管理之下，是故孔子有?三分天下，而有其二?之說。貢獻：謂進奉，進貢。正論》謂?夫是之謂視形勢而制械用，稱遠近而等貢獻。墜：失去。晉語》?敬不墜命。應(yīng)給朝廷供給的所需物資，都能按時保質(zhì)保量奉獻。周西伯姬昌聞紂王以上諸端，甚為嘆息。商紂王覺得有理，于是下令逮捕周西伯姬昌，關(guān)押在羑里（今河南湯陰）大牢，并準(zhǔn)備判處死刑。?崇侯?二句即指此事。后見赦原，賜之斧鉞，得使專征：赦原，赦免原諒其過。）：古代兵器。《國語?韋昭注?甲兵，謂臣有大逆，則披甲聚兵而誅之??！吨駮o年》帝辛三十三年：?王（紂王）錫命西伯（姬昌）得專征伐?？槛怼罚?好惡無私執(zhí)義不傾，賜以弓矢，使得專征。又謂?圣人當(dāng)不食其子羹?。紂王聽說，便謂：?誰謂西伯圣者，食其子羹，尚不知也。又西伯之臣閎夭、散宜生進貢?有莘氏之美女，驪戎之文馬，有熊之九駟，及奇怪之物?。西伯被釋放后，向紂王獻出洛西之地，以表示效忠，并請求廢除炮烙之刑。建安十八年（213年）五月漢獻帝曾下詔?君（曹操）糾虔天刑，章厥有罪，犯關(guān)干紀，莫不誅殛?。為仲尼所稱：仲尼，孔子字。曹操舉文王例以證明他自己正在效法周文王，現(xiàn)在也是三分天下有其二而能忠心事漢，喻自德足堪與周文王相伯仲。商的第十代君王盤庚從奄（今山東曲阜）遷都于殷邑（今河南安陽小屯村），因而商也被稱為殷。泰伯》：?三分天下有其二，以服事殷。以表明他的態(tài)度，絕不做?漢賊?。齊桓即齊桓公，春秋時齊國國君，前685—前643年在位。齊襄公弟，周朝開國勛臣姜尚之后。任用管仲進行改革，國力富強。曹操在此稱贊齊桓公的?為霸之道?，實際就是看重的?尊王攘