書法課講稿-展示頁
2024-10-29 00:58本頁面
【正文】 隆基欣然采納，并對諸皇子解釋說：“孝之精義乃在于順，順者，以父母之愿為己愿，以父母之想為己想。傳說據(jù)說當(dāng)年，唐玄宗李隆基愛上親兒子壽王的王妃楊玉環(huán)，以致日思夜想，茶飯不思。書法工整，字跡清新，秀美多姿。任何一位成功的書法家都要遵循這個規(guī)律前進(jìn)的。他說：“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，條追險絕；既能險絕，復(fù)歸平正。為避高宗諱，碑文兩個“治”字，均缺末筆?？瑫?，共二石，均在陜西西安慈恩寺大雁塔下。此碑書法俊朗圓腴，端雅靜穆。筆法剛勁婉潤，兼有隸意，是歐陽詢晚年經(jīng)意之作，歷來為學(xué)書者推崇。魏徵撰文，歐陽詢正書。⑵、初唐四家①、《九成宮醴泉銘》唐代碑刻。①、《溫泉銘》是唐太宗為驪山溫泉撰寫的一塊行書碑文。故俗稱“曬經(jīng)石”。④、泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)：泰山經(jīng)石峪石刻，在山東泰山斗母宮東北一公里山谷之溪床上。③、《石門銘》北魏著名的摩崖石刻之一。是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本?！动廁Q銘》原刻于鎮(zhèn)江焦山西側(cè)臨江崖壁之上，大約在唐代后期或稍晚墜落江中。瘞，埋葬。為后人研究爨換家族及晉南北朝時代的云南歷史，提供了寶貴的資料。爨龍顏碑現(xiàn)存陸良貞元堡小學(xué)?！碧砑咏忉專簭倪@一帖的語氣來看，應(yīng)當(dāng)是有人已服用過鴨頭丸，但感到效果不好，因此告訴過王獻(xiàn)之這個情況，王獻(xiàn)之服后，覺得果然如來信所說，所以回信約這位朋友明天聚會并將求教。釋文:“鴨頭丸,故不佳。②、《中秋帖》，一筆書。蘭亭雅集的另一個項(xiàng)目是流觴曲水，四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水兩旁，然后由書僮將斟酒的羽觴放入溪中，讓其順流而下，若觴在誰的面前停滯了，誰得賦詩，若吟不出詩，則要罰酒三杯。蘭亭雅集的主要內(nèi)容是“修禊”，這是我國古老 的流傳民間的一種習(xí)俗。羲之16歲時，被太尉郗鑒相中為“東床快婿”。②、《賀捷表》蜀將關(guān)羽被殺害后向魏王賀捷的表奏。季直在關(guān)中時曾為曹魏政權(quán)的建立立過大功。⑥、《張遷碑》張遷碑碑文記載了張遷的政績，是張遷故居韋蔭等為表揚(yáng)他而刻立的。碑側(cè)及碑陰刊刻捐資立石的官吏姓名及錢數(shù)。③、《乙瑛碑》碑文主要記載魯相乙瑛上書請于孔廟置百石卒史一人，執(zhí)掌禮器廟祀之事，桓帝準(zhǔn)可，碑中刻有奏請?jiān)O(shè)置百石卒史的公牘和對乙瑛的贊辭?！睹献印贰翱鬃拥菛|山而小魯，登泰山而小天下”中的“東山”即指此山。前者在山東泰安，后者在山東省鄒城市東南。春秋戰(zhàn)國書法二、秦漢書法書法五體（篆、隸、草、楷、行）的確立?！渡⑹媳P銘文》的最大審美特征在于一個“拙”字，拙樸、拙實(shí)、拙厚、拙勁，線條的厚實(shí)與短鋒形態(tài)，表現(xiàn)出一種斑駁陸離、渾然天成的美。該作品筆畫圓潤、肥厚，而且大多是中間粗、兩端較細(xì)。金文①、商、周時期，（鐘為禮樂之器，鼎為權(quán)力象征，）鐘和鼎在周代各種有銘文的銅器中占有重要地位，故后人又稱金文為“鐘鼎文”。②文字是人們在長期的社會實(shí)踐中逐漸創(chuàng)造并完善起來的。第一篇：書法課講稿一、先秦書法漢字的起源①中國書法是以漢字為載體的特有藝術(shù)。沒有漢字，就沒有書法藝術(shù)。甲骨文①具備后世書法的三要素：用筆、結(jié)字、章法。②、商代金文《小臣艅尊》出土于清道光年間，現(xiàn)藏美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館。③、《散氏盤》是西周后期的青銅器，內(nèi)容為土地交易移交時的約契，是研究西周土地制度的珍貴史料。④、其內(nèi)容是周王為中興周室，革除積弊，策命重臣毛公，要他忠心輔佐周王，以免遭喪國之禍，并賜給他大量物品，毛公為感謝周王，特鑄鼎記其事。“鴻都門學(xué)”和《說文解字》秦小篆①、《泰山刻石》、《嶧山刻石》，均為秦始皇東巡歌功頌德，李斯所作。與泰山南北對峙，被譽(yù)為“岱南奇觀”、“鄒魯秀靈”。隸書①、成語：韋編三絕，“冊”字 ②、《史晨碑》碑文記載魯相史晨奏祭祀孔子的奏章。（用筆方圓兼?zhèn)?，結(jié)字勻適調(diào)和，章法規(guī)矩合度）④、《禮器碑》碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事。⑤、《曹全碑》碑陽銘文記述郃陽縣令曹全的家世及生平。三、魏晉書法鐘繇①、《薦季直表》：薦季直表內(nèi)容為向已稱帝的曹丕推薦舊臣季直的表奏。罷官以后生活困難，鐘繇說他身體尚健，請求給他一官半職，使他繼續(xù)為國效力，也解決當(dāng)前的困難。王羲之14歲時，家族助晉室南渡建立東晉于江南建康（今南京市），與陳郡謝家同為東晉著名家族，唐詩有“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”句。江南三月，通常是細(xì)雨綿綿的雨季，而這一天卻格外晴朗，崇山峻嶺，茂林修竹，惠風(fēng) 和暢，溪中清流激湍，景色恬靜宜人。人們于農(nóng)歷三月上旬的巳日（上巳日）到水邊舉行祓祭儀式，用香薰草蘸水灑身上，或沐浴洗滌污垢，感受春意，祈求消除病災(zāi)與不祥。王獻(xiàn)之①、《洛神賦十三行》，簡稱《洛神賦貼》、《十三行》，東晉王獻(xiàn)之的小楷書法代表作，原來的墨跡寫在麻箋上，內(nèi)容為三國時期魏國著名文學(xué)家曹植的著名文章《洛神賦》，因石色如碧玉，世稱“碧玉十三行”。③、《鴨頭丸帖》：稿行之草”的行草是王獻(xiàn)之獨(dú)創(chuàng)的書體，《鴨頭丸帖》又是他行草的代表作。明當(dāng)必集,當(dāng)與君相見。四、南北朝書法南朝碑刻①、《爨龍顏碑》它是現(xiàn)存晉宋間云南最有價值的碑刻之一。碑文追溯了爨換家族的歷史
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