【正文】 為準(zhǔn)則的表達(dá)方式，往往比較具體、靈活、多樣。（內(nèi)化性）職業(yè)道德的特點(diǎn)第一，在內(nèi)容方面，職業(yè)道德總是要鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則，帶有強(qiáng)烈的具體職業(yè)特征。第二，道德規(guī)范并沒有也不使用強(qiáng)制性手段為自己開辟道路。簡答道德規(guī)范的特殊性，表現(xiàn)在哪些方面？（道德規(guī)范的特殊性是什么？）第一，道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范。職業(yè)――就是人們由于特定的社會分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動分工，而長期從事的具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)，并以此作為主要生活來源的社會活動。道德二字合用，始于戰(zhàn)國時(shí)的荀子。1愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。1人們從事的各種職業(yè)活動，是各種職業(yè)道德形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。1職業(yè)道德的調(diào)節(jié)范圍，主要是用來約束從事本職業(yè)的人員。1利己主義是資產(chǎn)階級道德的核心。P21奴隸制社會道德最基本的內(nèi)容是人身依附（問題）。原始社會最高道德原則是氏族部落的共同利益高于一切。P15勞動是道德產(chǎn)生的根源。內(nèi)化的規(guī)范稱為良心。到的不同于他社會意識形態(tài)的根本特征，就在于它的特殊的規(guī)范性。道德作為社會意識，是有經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。馬克思主義認(rèn)為，道德是一種思想關(guān)系，它植根于經(jīng)濟(jì)關(guān)系之中。馬克思主義倫理學(xué)，對道德的本質(zhì)做出了科學(xué)的回答。（未來角度）經(jīng)濟(jì)全球化、國際合作與競爭空前廣泛激烈，新技術(shù)革命席卷全球，這對教育發(fā)展和教師素質(zhì)的提高提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和更好的要求，只有加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，才能適應(yīng)形勢需要，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，促進(jìn)教師自身發(fā)展和我國教育的進(jìn)步。實(shí)踐證明，只有道德高尚的教師，才能培養(yǎng)出道德高尚的學(xué)生。（學(xué)生角度）教師道德不僅對教師有激勵作用，而且對學(xué)生道德的知、情、意、行的形成和發(fā)展也具有極為重要的影響。這從另一個(gè)方面說明了當(dāng)前加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的重要性、必要性和緊迫性。教師只有不斷提高自己的道德修養(yǎng)才會是社會主義教師道德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人穩(wěn)定的內(nèi)心信念，才會按照社會主義教師道德原則、規(guī)范去工作，成為一名合格的教師。（自身角度）道德修養(yǎng)是每個(gè)教師的事，是每個(gè)教師勝任工作的必要條件。它對于建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，有著深遠(yuǎn)的意義。第三，建立符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)的教師職業(yè)道德，要引導(dǎo)人們超越個(gè)人權(quán)利樹立社會責(zé)任意識，個(gè)人權(quán)利得到尊重和保證是人類社會發(fā)展的重要成就，也是人的社會歷史活動的目的所在，個(gè)人權(quán)利不是個(gè)別人的權(quán)利，而每一個(gè)成員都擁有的權(quán)利。如何消除市場經(jīng)濟(jì)對教師職業(yè)道德的消極影響？第一，建立符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)的教師職業(yè)道德，首先要求我們加強(qiáng)以社會主義原則，集體主義價(jià)值觀和全心全意為人民服務(wù)精神等基本道德原則為核心的社會主義道德規(guī)范體系的建設(shè)，反對極端利己主義、享樂主義和拜金主義。作為道德要求的社會平等實(shí)質(zhì)上是人們的權(quán)利平等，平等原則實(shí)際上就是權(quán)利平等原則。第二，開拓創(chuàng)新觀念。競爭是社會發(fā)展的加速器。簡答題：市場經(jīng)濟(jì)對教師職業(yè)道德的積極作用主要表現(xiàn)在哪幾方面？市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)含著道德化，具有道德性。教師職業(yè)理想――教師職業(yè)理想是教師職業(yè)道德的重要組成部分，有了崇高的理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)道德的行為。1忠于人民的教育事業(yè)，努力做一名優(yōu)秀老師，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下教師的崇高理想，它體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的本質(zhì)。在社會主義條件下，人民教師的根本職責(zé)就是培養(yǎng)社會主義新人。C培育新型勞動者。大學(xué)教師的角色定位有以下幾點(diǎn)：A繼承、傳播和發(fā)展人類文化的優(yōu)秀成果。社會主義制度的建立，確立了人民教師的主人翁地位。（墨子教育似乎有些灌輸之痕，墨子有俠士之稱，他也培養(yǎng)俠士）。春秋戰(zhàn)國時(shí)期最大的私學(xué)是儒墨兩大學(xué)派創(chuàng)立的。春秋時(shí)期的孔丘，在中國第一個(gè)辦起了“私學(xué)”，古代第一個(gè)有名的教師。他們的從教活動是教師職業(yè)的萌芽。第二章 教師職業(yè)道德概述單選、判斷題有教育活動就有教育活動的承擔(dān)者。我國各行各業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)是社會主義思想道德建設(shè)的重要方面，是以精神文明建設(shè)的總體目標(biāo)為依據(jù)的，同時(shí)職業(yè)道德建設(shè)對精神文明建設(shè)有重要意義。這樣，必能帶動整個(gè)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，從而也就維護(hù)了國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面。因?yàn)?，社會風(fēng)氣的好壞直接影響著社會的進(jìn)步和發(fā)展。社會風(fēng)氣的好壞對社會的進(jìn)步和發(fā)展能起到推動或者阻礙作用。第三，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠促進(jìn)社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。在競爭日趨激烈的社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，大力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高人們高度的職業(yè)責(zé)任感和良好的愛崗敬業(yè)精神，能從根本上激發(fā)人們的職業(yè)理想、職業(yè)熱情，促進(jìn)一個(gè)企業(yè)單位和社會主業(yè)事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造出不凡的業(yè)績。比如，我們教師如果自覺加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)，不僅能提高自己的素養(yǎng)，還能提高學(xué)生的素養(yǎng)和道德水平。而勞動者素質(zhì)的提高，一方面依賴學(xué)校教育，另一方面依賴自己的職業(yè)生涯教育。因?yàn)槁殬I(yè)道德是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。加強(qiáng)社會主義職業(yè)道德建設(shè)，對于社會主義道德本身及整個(gè)精神文明建設(shè)，都具有重要意義。論述題：聯(lián)系實(shí)際，試論社會主義職業(yè)道德建設(shè)的意義。職業(yè)道德是用來指導(dǎo)工作與勞動行為的，因此，他的一些原則、規(guī)范大都表現(xiàn)在具體可行的行為守則，始用于指導(dǎo)人們在工作、勞動中的行為。第三，在調(diào)節(jié)范圍方面，主要是用來約束從事本職業(yè)的人員。從事不同職業(yè)的人們在道德品格上的差異和不同要求，成分說明了道德內(nèi)容的職業(yè)性。（非強(qiáng)制性）第三，道德規(guī)范是一種內(nèi)化的規(guī)范。道德規(guī)范則不然，它并不是頒布、制定出來的規(guī)范，而是出于特定社會中的人們在長期的共同生活中逐漸積累起來的規(guī)則。職業(yè)道德――所謂職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的、與其特定職業(yè)活動相適應(yīng)的行為規(guī)范。名詞解釋道德――道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡評價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。1道德是調(diào)節(jié)社會生活中人與人之間關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范的總和。（職業(yè)的出現(xiàn)）1職業(yè)道德的正式形成是在奴隸社會。1生產(chǎn)的發(fā)展和社會分工的出現(xiàn)，是職業(yè)道德形成的歷史條件。1自由、平等、博愛是資產(chǎn)資產(chǎn)階級的主要道德規(guī)范。P22維護(hù)封建的宗法等級關(guān)系，是封建道德最基本的社會內(nèi)容。原始社會最重要的規(guī)范是部落氏族內(nèi)的自由平等。社會分工是道德形成的關(guān)鍵。道德的社會作用在馬克思主義產(chǎn)生以前是倫理學(xué)界長期爭論的一個(gè)問題，主要表現(xiàn)為下述兩種對立的觀點(diǎn)：“道德決定論”和“非道德主義”。道德是一種實(shí)踐精神。但道德作為一種具體的社會意識形式，與其他社會意識形式相比有有著自己的特點(diǎn)。道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系對道德起決定作用。第一篇：《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》考試要點(diǎn)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》考試要點(diǎn)第一章 道德與職業(yè)道德單選題、判斷題復(fù)習(xí)內(nèi)容整個(gè)社會復(fù)雜的道德現(xiàn)象分為三類，即道德意識現(xiàn)象、道德規(guī)范現(xiàn)象和道德活動現(xiàn)象。馬克思主義倫理學(xué)，對道德的本質(zhì)做出了科學(xué)的回答。馬克思主義認(rèn)為，道德是一種思想關(guān)系，它植根于經(jīng)濟(jì)關(guān)系之中。道德作為社會意識，是有經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。到的不同于他社會意識形態(tài)的根本特征，就在于它的特殊的規(guī)范性。內(nèi)化的規(guī)范稱為良心。P15勞動是道德產(chǎn)生的根源。原始社會最高道德原則是氏族部落的共同利益高于一切。P21奴隸制社會道德最基本的內(nèi)容是人身依附（問題）。1利己主義是資產(chǎn)階級道德的核心。1職業(yè)道德的調(diào)節(jié)范圍，主要是用來約束從事本職業(yè)的人員。1人們從事的各種職業(yè)活動，是各種職業(yè)道德形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。1愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。道德二字合用，始于戰(zhàn)國時(shí)的荀子。職業(yè)――就是人們由于特定的社會分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動分工，而長期從事的具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)，并以此作為主要生活來源的社會活動。簡答道德規(guī)范的特殊性，表現(xiàn)在哪些方面？（道德規(guī)范的特殊性是什么？）第一，道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范。第二，道德規(guī)范并沒有也不使用強(qiáng)制性手段為自己開辟道路。（內(nèi)化性）職業(yè)道德的特點(diǎn)第一，在內(nèi)容方面，職業(yè)道德總是要鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則，帶有強(qiáng)烈的具體職業(yè)特征。第二，在形式方面，職業(yè)道德行為準(zhǔn)則的表達(dá)方式，往往比較具體、靈活、多樣。第四，在功能和效果方面，職業(yè)道德具有較強(qiáng)的適用性和成熟性。社會主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容：第一，愛崗敬業(yè)；第二，誠實(shí)守信；第三，辦事公道；第四，服務(wù)群眾；第五，奉獻(xiàn)社會。職業(yè)道德是社會的主體道德，職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)中最重要、最基本的內(nèi)容之一。第一，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠從根本上提高公民的基本素質(zhì)。在現(xiàn)代社會，勞動者的素質(zhì)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是全面提高公民素質(zhì)和社會道德水平的基本途徑。第二，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性，推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展。比如，我們教師在自己的工作崗位上，提高自己的職業(yè)責(zé)任感和愛崗敬業(yè)精神，會使我們更深刻地理解教育的意義和價(jià)值，從根本上激發(fā)自己工作的積極性和創(chuàng)造性，從而推動競爭日趨激烈的市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。社會風(fēng)氣是道德文明水平的重要表現(xiàn)。切實(shí)加強(qiáng)各行各業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)，利于從根本上實(shí)現(xiàn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，保證社會安定團(tuán)結(jié)的局面。例如，作為教師這一職業(yè)，我們加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)；自己不僅能身體力行，還能帶動我們的學(xué)生，眾人拾柴比焰高。第四，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠把社會主義精神文明的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。提高職業(yè)道德的實(shí)效性，利于把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落實(shí)到實(shí)處。原始社會教育活動的承擔(dān)者主要是部落、氏族的一些首領(lǐng)，以及老人、能人和婦女。腦力勞動與體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的歷史前提。他最重要的教育思想，是“有教無類”，這其實(shí)是教育民主、平等的起源。儒家私學(xué)的孔子為最盛（孔子重視啟發(fā)式教學(xué)），墨家私學(xué)的墨子為首。1794年，法國第一個(gè)建立了巴黎師范學(xué)校，首開人類師范教育的先河。被稱為“人民教育家”的陶行知，是教師的楷模，1946年去世。B推動人的認(rèn)識不斷深化，開發(fā)智力資源。促進(jìn)物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)（簡單地說，可以概括為：傳播者、開發(fā)者、培育者、創(chuàng)造者）學(xué)生在心理和道德上的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是“向師性”，即喜歡模仿教師。教師職業(yè)的社會意義，表現(xiàn)在：繼承、傳播和發(fā)展人類文化的優(yōu)秀成果；維護(hù)和推動人類社會的發(fā)展；促進(jìn)人類的自我完善。名詞解釋教師職業(yè)道德――教師職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是社會對教師行為的基本要求。職業(yè)理想也是社會理想在職業(yè)選擇和實(shí)踐中的具體表現(xiàn)。第一，提高競爭意識。在現(xiàn)在社會，國力的競爭，無論是經(jīng)濟(jì)的、政治的、軍事的較量還是科學(xué)技術(shù)的、思想文化的較量，歸根到底是教育的競爭，人才的競爭。第三，增強(qiáng)平等觀念?！叭吮M其才，才盡其用”，應(yīng)是教育平等的真正含義。第二，建立符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)的教師職業(yè)道德，要求我們依據(jù)市場經(jīng)濟(jì)的要求，提煉出關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)秩序的新道德規(guī)范，作為對以集體主義價(jià)值觀為基本道德原則的社會主義道德體系的有效補(bǔ)充。論述題為什么要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)？（試論加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是人民教師的崇高職責(zé)和時(shí)代賦予的使命，也是提高教師職業(yè)道德素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)教師自我完善的需要。A加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。教育的成敗很大程度上取決于教師的道德修養(yǎng)。在當(dāng)前社會變革時(shí)期，在市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，在極少數(shù)青年教師身上，政治思想虛無化、物質(zhì)生活享受華、價(jià)值取向惟我化、人際關(guān)系庸俗化的傾向較嚴(yán)重。B加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完成教師的歷史使命，培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。學(xué)生在心理和道德上的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是“向師性”，教師為人師表，人格高尚，工作一絲不茍對學(xué)生的意義重大。C加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要。第三章 教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與社會功能第二篇：《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》考試要點(diǎn)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》考試要點(diǎn)第一章 道德與職業(yè)道德單選題、判斷題復(fù)習(xí)內(nèi)容整個(gè)社會復(fù)雜的道德現(xiàn)象分為三類，即道德意識現(xiàn)象、道德規(guī)范現(xiàn)象和道德活動現(xiàn)象。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系對道德起決定作用。道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。但道德作為一種具體的社會意識形式，與其他社會意識形式相比有有著自己的特點(diǎn)。道德是一種實(shí)踐精神。道德的社會作用在馬克思主義產(chǎn)生以前是倫理學(xué)界長期爭論的一個(gè)問題，主要表現(xiàn)為下述兩種對立的觀點(diǎn)：“道德決定論”和“非道德主義”。社會分工是道德形成的關(guān)鍵。原始社會最重要的規(guī)范是部落氏族內(nèi)的自由平等。P22維護(hù)封建的宗法等級關(guān)系，是封建道德最基本的社會內(nèi)容。1自由、平等、博愛是資產(chǎn)資產(chǎn)階級的主要道德規(guī)范。1生產(chǎn)的發(fā)展和社會分工的出現(xiàn)，是職業(yè)道德形成的歷史條件。（職業(yè)的出現(xiàn)）1職業(yè)道德的正式形成是在奴隸社會。1道德是調(diào)節(jié)社會生活中人與人之間關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范的總和。名詞解釋道德――道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡評價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德――所謂職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的、與其特定職業(yè)活動相適應(yīng)的行為規(guī)范。道德規(guī)范則不然，它并不是頒布、制定出來的規(guī)范，而是出于特定社會中的人們在長期的共同生活中逐漸積累起來的規(guī)則。（非強(qiáng)制性）第三，道德規(guī)范是一種內(nèi)化的規(guī)范。從事不同職業(yè)的人們在道德品格上的差異和不同要求，成分說明了道德內(nèi)容的職業(yè)性。第三，在調(diào)節(jié)范圍方面，主要是用來約束從事本職業(yè)的人員。職業(yè)道德是用來指導(dǎo)工作與勞動行為的，因此，他的一些原則、規(guī)范大都表現(xiàn)在具體可行的行為守則，始用于指導(dǎo)人們在工作、勞動中的行為。論述題：聯(lián)系實(shí)際，試論社會主義職業(yè)道德建設(shè)的意義。加強(qiáng)社會主義職業(yè)道德建設(shè)，對于社會主義道德本身及整個(gè)精神文明建設(shè)，都具有重要意義。因?yàn)槁殬I(yè)道德是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。而勞動者素質(zhì)的提高，一方面依賴學(xué)校教育，另一方面依賴自己的職業(yè)生涯教育。比如，我們教師如果自覺加強(qiáng)自身的