【正文】 分析一個(gè)合格教師應(yīng)具備的知識(shí)素養(yǎng)。后來母校認(rèn)為原先對(duì)他的分配是一個(gè)失誤，有可能是對(duì)未來數(shù)學(xué)家的埋沒，于是就把他安排在圖書館數(shù)學(xué)資料室工作——他結(jié)果成為了我國著名的數(shù)學(xué)家。沒辦法，學(xué)校只好在試用期滿后勸其回母校，實(shí)際上是將他退回母校。他在中學(xué)上課不能符合教學(xué)常規(guī)要求，缺少必要的基本功，稍不注意就把自己研究的課題——數(shù)論的內(nèi)容講出來，學(xué)生們意見很大。？五、材料分析（本大題共14分）。，并聯(lián)系實(shí)際論述教師應(yīng)當(dāng)如何履行這些義務(wù)。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）。100 教育基礎(chǔ)知識(shí)（高中、初中）試題 第 7 頁（共 9 頁）、教學(xué)和監(jiān)護(hù) 、勸導(dǎo)和監(jiān)管11．小學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn)。、喪失的法定情形分別有哪些？ 9．備課的基本內(nèi)容。（“新課改”）的基本目標(biāo)?！边@種觀點(diǎn)在教育目的論上屬于（）A．神學(xué)的教育目的論 C．個(gè)人本位教育目的論 A．最近發(fā)展區(qū)理論 C．心理發(fā)生論 A．長期性 C．創(chuàng)造性35．現(xiàn)代學(xué)校德育提倡的主體理論是（）A．單一主體論 C．主體轉(zhuǎn)化論 A．不隨意注意 C．隨意后注意 A．整體性 C．理解性B．雙向主體論 D．交互主體論 B．隨意注意 D．有意注意 B．選擇性 D．恒常性B．社會(huì)本位教育目的論 D．馬克思主義教育目的論 B．一般發(fā)展理論 D．全面發(fā)展理論 B．連續(xù)性 D．個(gè)體性33．“跳一跳，摘桃子”的理論根據(jù)是（）34．“教有法，但無定法”表明教師的教育活動(dòng)具有（）36．教師講課時(shí)突然停下來，就會(huì)引起學(xué)生的注意，學(xué)生的這種注意是（）37．看書時(shí)往往用紅筆劃出重點(diǎn)是利用知覺的（）38．有一種人，他們行動(dòng)敏捷，行為反應(yīng)性高，可塑性強(qiáng)，容易適應(yīng)新環(huán)境，善于結(jié)交新朋友，情感易外露，表情生動(dòng)，語言具有表達(dá)力和感染力，這種人的氣質(zhì)屬于（）A．膽汁質(zhì) C．粘液質(zhì)39．小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)是（）A．以具體形象思維為主B．從動(dòng)作思維為主逐步過渡到以具體形象思維為主 C．以抽象邏輯思維為主100 教育基礎(chǔ)知識(shí)（高中、初中）試題 第 4 頁（共 9 頁）B．多血質(zhì) D．抑郁質(zhì)D．從具體形象思維為主逐步過渡到以抽象思維為主 40．創(chuàng)立操作性條件反射理論的心理學(xué)家是（）A．桑戴克 C．斯金納 A． C． A．準(zhǔn)公務(wù)員 C．知識(shí)分子 A．人身罰 C．財(cái)產(chǎn)罰責(zé)是（）A．教育、教學(xué)和監(jiān)護(hù) C．教育、教學(xué)和監(jiān)管B．教育、管理和保護(hù)（第四條）D．教育、監(jiān)管和救護(hù)B．苛勒 D．班杜拉41．新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》施行始于（）B． D． B．專業(yè)人員 D．國家干部 B．能力罰 D．申誡罰42．我國《教師法》將教師身份界定為（）43．適用對(duì)違反學(xué)校紀(jì)律和規(guī)章制度的學(xué)生的主要教育懲罰手段或方法是（）44．《浙江省中小學(xué)校學(xué)生人身安全事故預(yù)防與處理辦法》認(rèn)定，學(xué)校對(duì)學(xué)生安全負(fù)有的職45．根據(jù)我國教師法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，“弄虛作假、騙取教師資格的”與“品德不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣的”教師，其教師資格將（）A．給予撤銷 C．永遠(yuǎn)喪失（）A.《大教學(xué)論》 C.《理想國》（） －地方－學(xué)校 －市－縣 B中央－?。锌h －市－學(xué)校100 教育基礎(chǔ)知識(shí)（高中、初中）試題 第 5 頁（共 9 頁）B.《普通教育學(xué)》 D.《教育論》 B．宣告中止 D．公告無效47.“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。這是（） 22讀《西游記》小說時(shí)，我們?cè)陬^腦中產(chǎn)生的孫悟空形象，這個(gè)形象是（） ，最重要的人際關(guān)系是（） ，青年期的發(fā)展任務(wù)是（），克服不信任感 ，克服內(nèi)疚感 ，克服自卑感，克服同一性混亂 （） 《教育法》和《教師法》開始實(shí)施的時(shí)間分別是（） 《中華人民共和國教育法》的根本依據(jù)是（） ，學(xué)校對(duì)違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生宜給予的懲罰類型是（ ，學(xué)校應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行考核的主要內(nèi)容是（）、教學(xué)水平、科研能力和社會(huì)影響 、教學(xué)能力、科研成果和工作績效 、工作能力、科研水平和教學(xué)業(yè)績 、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作業(yè)績100 教育基礎(chǔ)知識(shí)（高中、初中）試題 第 3 頁（共 9 頁）)30.《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，對(duì)于學(xué)生傷害事故（糾紛）經(jīng)調(diào)解達(dá)成的協(xié)議，一方當(dāng)事人不履行或者反悔的，雙方可以依法（） A．生產(chǎn)性 C．歷史性 B．階級(jí)性 D．民族性31．教育可以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這說明教育具有（）32．“教育在于使青年社會(huì)化，——在我們每一個(gè)人之中，造成一個(gè)社會(huì)的我。這種需要，馬斯 （） “嘗試錯(cuò)誤”學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是（） 11.《中華人民共和國教師法》施行始于（） 12.“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利。這里主張（強(qiáng)５.“有的兒童情感深沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱烈。持這種觀點(diǎn)的學(xué)說屬于（） 說明他認(rèn)定教育具有（） 調(diào)）的德育方法是（） 心發(fā)展具有（） 洛稱之為（）100 教育基礎(chǔ)知識(shí)（高中、初中）試題 第 1 頁（共 9 頁） ，大鴨子教小鴨子游水，都是教育的形式。第二篇：教師招聘考試真題試題浙江省教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)（高中、初中、小學(xué)）試題課程代碼：100，200一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。請(qǐng)從課堂教學(xué)和評(píng)價(jià)機(jī)制兩個(gè)方面說說如何創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。有的小組被一個(gè)學(xué)生包攬，所有的話都他一個(gè)人說；有的小組的同學(xué)，默不吭聲，不知道說些什么。于是A老師向?qū)W生講明問題后，就讓學(xué)生自由組合，小組討論。五、論述題（第1題12分，第2題8分）A老師上課喜歡讓學(xué)生小組討論。教學(xué)目標(biāo)明確、教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確、教學(xué)結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)方法適當(dāng)、講究教學(xué)藝術(shù)、板書有序、充分發(fā)揮學(xué)生主體性。根據(jù)課程制定者或管理層次劃分，基礎(chǔ)教育課程可分為國家課程、地方課程和（學(xué)校課程）。該教學(xué)原則是（直觀性原則）。這兩種水平之間的差異，就是（最近發(fā)展區(qū)）。道德認(rèn)知階段論是由美國（科爾伯格）提出的。加涅依據(jù)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的內(nèi)部心理階段提出了九大教學(xué)事件：引起注意，告知學(xué)習(xí)者目標(biāo)，回憶相關(guān)舊知，（呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容），提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)，引發(fā)行為表現(xiàn)，給予信息反饋，（評(píng)估行為表現(xiàn)），強(qiáng)化保持與遷移。選項(xiàng)不記得了三、填空（10分）《義務(wù)教育法》頒布（1986）年。A民主管理權(quán) 布魯姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。建構(gòu)主義理論認(rèn)為。兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程經(jīng)驗(yàn)課程 選項(xiàng)不記得了中小學(xué)常用的教學(xué)方法有。文法、修辭、辯證法、算術(shù)、音樂、幾何、天文赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的三中心是。打破學(xué)科界限1課業(yè)及進(jìn)程是指。加德納1教育活動(dòng)最基本要素是學(xué)生和。這些智力在人的身上的組合方式多種多樣?？晾铡俺鲎栽煳镏髦值臇|西都是好的，而一到人手里就全變壞了”是誰說的。人格尊嚴(yán)權(quán)小學(xué)生中最為常見的一種一注意力缺陷和活動(dòng)過度為主要特征的行為障礙綜合征。 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。杜威我國最早采用班級(jí)授課制的是清朝的。第一篇：2012年濱湖區(qū)教師招聘考試真題2012年濱湖區(qū)教師招聘考試真題（原創(chuàng)回憶整理）滿分100分，時(shí)間120分鐘一、單選（1分一題）不全提出“有教無類”思想的教育家?？鬃犹岢觥敖逃瓷L”“教育即生活”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”觀點(diǎn)的是。京師同文館小學(xué)階段的課程不應(yīng)體現(xiàn)。感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利，指的是學(xué)生的。兒童多動(dòng)綜合征完形頓悟說的代表。盧梭《愛彌兒》人的智力結(jié)構(gòu)中存在七種智力，言語智力、邏輯、視覺、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力。該理論的提出者。教師1克伯屈設(shè)計(jì)教學(xué)法的特點(diǎn)是。課程二、多選（1分一題）不全中世紀(jì)西方教會(huì)學(xué)校中所學(xué)的七藝指。課堂中心、教材中心、教師中心杜威倡導(dǎo)的活動(dòng)課程，又叫做。講授法、討論法、練習(xí)法、演示法影響問題解決的主要因素。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、知識(shí)可以主動(dòng)獲得、學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)客觀世界的過程 這題記不清了還有一個(gè)選項(xiàng)8.《教師法》規(guī)定教師享有的權(quán)利有。教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。班杜拉的人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是（觀察）和模仿的過程。教師專業(yè)素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和（教育專業(yè)素養(yǎng)）。心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理技能的發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。教學(xué)活動(dòng)中，教師通過各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻的掌握知識(shí)。教學(xué)大綱又叫（課程標(biāo)準(zhǔn)），是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。四、簡答題一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。編寫課程計(jì)劃的主要原則。一天課上，有道題目有很多種答案。結(jié)果討論效果并不理想。請(qǐng)你給A老師的小組討論教學(xué)提出一點(diǎn)改進(jìn)的建議。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性是現(xiàn)代教育的重點(diǎn)。六、作文（30分）請(qǐng)以“傾聽”為題，寫一篇不少于800字的議論文。錯(cuò)選、多選或未選均無分。人類產(chǎn)生之后只是繼承了動(dòng)物的教育形式，因而人與動(dòng)物的教育在本質(zhì)上并無區(qū)別。斯密在《國富論》中把學(xué)生在學(xué)校中學(xué)到的“有用才能”看成是一種固定資本，、在全國頒布并實(shí)施的學(xué)制是（）4.“讓學(xué)校的一墻一壁都開口說話”，“讓學(xué)校的一草一木都產(chǎn)生教育影響”?！?，而是在下面集中精力看有趣的小說，這種現(xiàn)象屬于（）“五星紅旗”，我們能在頭腦中浮現(xiàn)出五星紅旗的形象，這個(gè)形象是（），不斷完善自己，使自己達(dá)到完美的境