地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查-展示頁
2024-10-25 17:21本頁面
【正文】 保護(hù)意識(shí)，認(rèn)為這些不重要，就是這樣我們更加的應(yīng)該去保護(hù)好我們地方文化遺產(chǎn)，這樣才有益于我們今后的發(fā)展，我們長(zhǎng)興還有:雉城下箬馬燈》, 《小架獅子舞》,《劉井獅舞》 ,《雙龍戲珠》, 《花鼓戲》（皖南）等等。彰顯長(zhǎng)興文化新的四、強(qiáng)化責(zé)任、多措并舉，扎實(shí)推進(jìn)全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)普查工作。長(zhǎng)興縣副縣長(zhǎng)閔云在召開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)普查動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性強(qiáng)調(diào)了：，深化認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的責(zé)任感和緊迫感。這些都是因?yàn)楸Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)淡薄，很多時(shí)候大家都把這些明間的文化當(dāng)成了金錢利益的搖錢樹卻看不到他對(duì)我們生活的意義有多大。百葉龍”已被長(zhǎng)興注冊(cè)成文化活動(dòng)類商標(biāo)。此時(shí)的這些文化遺產(chǎn)就改變了原有的性質(zhì)，變成了商業(yè)。2006年2月，百葉龍申報(bào)我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2006年6月10日，我國第一個(gè)文化遺產(chǎn)日，百葉龍被批準(zhǔn)列入我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。開始時(shí)，演員手持荷花、荷葉形的道具分開站立，邊唱邊舞，表現(xiàn)蝴蝶飛舞于荷葉、荷花叢之中。舞龍是中國的一種傳統(tǒng)活動(dòng)，而我們浙江長(zhǎng)興縣的“百葉龍”無疑是舞龍表演中最有特色的之一。保護(hù)措施匱乏沒有完整的保護(hù)措施，政府缺乏一定的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，確立，建檔，保護(hù)，宣傳，傳承和振興措施不完善非物質(zhì)文化的收集，鑒定困難，保護(hù)工作較難進(jìn)行，法律規(guī)范涉及保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不全面。第二：傳承意識(shí)尚未形成一個(gè)系統(tǒng)現(xiàn)在大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝人大多數(shù)都是老一輩觀念落后的老人，他們對(duì)政府的非物質(zhì)文化的保護(hù)政策了解不多，思想顧慮重重不能將技藝發(fā)揚(yáng)光大，人們的商業(yè)觀念太重在利益的趨勢(shì)下對(duì)文化遺產(chǎn)漫天炒價(jià)，從中獲取高利益，過度開發(fā)，破壞毀壞文化的原貌，還有任意改變傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵，迎合時(shí)尚。然而通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)其中也面臨著很多問題在對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太多，而我就從地方開始，從自己的家鄉(xiāng)開始，因?yàn)閺男】吹酱螅L(zhǎng)興是我的家鄉(xiāng)，在這里流露著許許多多的文化氣息，對(duì)此我對(duì)這些都露著濃厚文化氣息的小城市進(jìn)行了調(diào)查，同時(shí)在調(diào)查的基礎(chǔ)上看到了很多問題。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承正文：根據(jù)學(xué)院開展2010年學(xué)生城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告要求，我選擇了地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承來進(jìn)行調(diào)查。而我就我們地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，研究，進(jìn)行了調(diào)查。第一篇：地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承摘要：根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。而今天我們對(duì)這些非物質(zhì)文化的保護(hù)也加大了，同樣收到重視，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)我們傳承有著重要意義。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)結(jié)合國情，借鑒經(jīng)驗(yàn)，探索出一條保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的道路。暑假大部分的時(shí)間都是休息學(xué)習(xí)補(bǔ)充自己，利用暑假我對(duì)我們地方長(zhǎng)興的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了調(diào)查。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括好多方面的內(nèi)容，這些文化隨著各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。第一：種類數(shù)量消亡迅速快在先人的傳承方面講究世代相傳，師徒相傳，口口相傳，而新世紀(jì)發(fā)展的現(xiàn)在這些傳承存在著缺陷，出現(xiàn)在非物質(zhì)分化遺產(chǎn)當(dāng)中傳統(tǒng)技藝因
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