非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦-展示頁(yè)
2024-10-17 19:52本頁(yè)面
【正文】 。比如，開(kāi)展方言課，讓學(xué)生更深層次地了解我們的語(yǔ)言文化，有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感歸屬感；比如，引導(dǎo)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園，讓學(xué)生感受戲曲文化的博大精深??諸如此類，都是有效傳承本土“非遺”文化的重要手段。每個(gè)地方都有屬于自己地域特色的文化遺產(chǎn)，作為學(xué)校，完全可以制作符合本校校情和地方文化特色制定內(nèi)容豐富多彩的校本課程。在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，推進(jìn)“非遺”進(jìn)校園是至關(guān)重要的，學(xué)校作為文化傳承的重要場(chǎng)所，其在文化傳承中的作用不容忽視，“非遺”進(jìn)校園大有可為。目前，高校可以從開(kāi)設(shè)非遺選修課上作為突破口，再進(jìn)一步設(shè)置非遺必修課，從而在高校中能夠培養(yǎng)合格的人才，為非遺傳承續(xù)上薪火。而打破這個(gè)困局，關(guān)鍵問(wèn)題在于完善人才培育機(jī)制，讓非遺的傳承能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能夠有不同時(shí)代的“手藝人”代代相傳。在非遺傳承的鏈條上，人才輩出是最理想狀態(tài)。貴州省的例子是一個(gè)比較特殊的情況，因?yàn)樽鳛槎嗝褡宓氖》?，非遺文化的資源也極其豐富，讓這些文化資源走進(jìn)校園，成為孩子們的必須課，不僅豐富學(xué)生們的文化修養(yǎng)，更為非遺文化傳承帶來(lái)新契機(jī)。興趣往往是最好的老師，通過(guò)非遺文化進(jìn)校園，最大的效果就在于開(kāi)啟學(xué)子們的興趣點(diǎn)。在新的歷史時(shí)期，如何才能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，采取進(jìn)校園的方式，不僅是一種創(chuàng)新，更是有益嘗試，讓我們能夠看到傳承的希望所在。第一篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（推薦）我國(guó)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)截至2011年11月底，中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)36項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國(guó)家。昆曲中國(guó)古琴藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌（與蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)）2010新添兩項(xiàng)：京劇、中醫(yī)針灸2011年新添一項(xiàng)：中國(guó)蠶桑絲織技藝福建南音南京云錦安徽宣紙貴州侗族大歌廣東粵劇《格薩爾》史詩(shī)浙江龍泉青瓷青海熱貢藝術(shù)藏戲新疆《瑪納斯》蒙古族呼麥甘肅花兒西安鼓樂(lè)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞中國(guó)書(shū)法中國(guó)篆刻中國(guó)剪紙中國(guó)雕版印刷中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝中國(guó)端午節(jié)媽祖信俗羌年（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）麥西熱甫（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）中國(guó)活字印刷術(shù)（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）中國(guó)水密隔艙福船制造技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）赫哲族伊瑪堪說(shuō)唱（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）第二篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是一個(gè)民族生生不息的根脈，更是傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精髓。像貴州省各地開(kāi)展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)，不僅以興趣為導(dǎo)向，播下對(duì)非遺文化熱愛(ài)的種子，可謂給非遺傳承傳來(lái)“一脈香”。無(wú)論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，每個(gè)階段的學(xué)生都有著對(duì)知識(shí)和文化的渴求，而非遺文化的傳遞，如何培植興趣才是重點(diǎn)。學(xué)校是一個(gè)重要載體，學(xué)生們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本上的科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，懂得呵護(hù)民族文化的傳統(tǒng)，為非遺文化的傳承貢獻(xiàn)力量。對(duì)很多非遺項(xiàng)目，往往面臨著“人走技失”的困局。而通過(guò)非遺文化進(jìn)校
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