地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查(完整版)
【正文】 產(chǎn)（推薦）我國(guó)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)截至2011年11月底，中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)36項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國(guó)家。所以，傳承傳統(tǒng)文化是一種歷史責(zé)任和使命。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在于“領(lǐng)悟”，把傳統(tǒng)文化當(dāng)作生活中的智慧與美，而不是一種“古書(shū)”、“落伍”或“久遠(yuǎn)”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一直以來(lái)受到廣大群眾的喜愛(ài)。同時(shí)，非遺文化也可以走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)更為基層的地方，讓非遺的未來(lái)傳承更為廣闊。本土“非遺”進(jìn)校園是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程，學(xué)校要做有心人，要做用心人，真正搭建平臺(tái)，讓文化傳承大優(yōu)可為。開(kāi)設(shè)“非遺”校本課程是傳承文化遺產(chǎn)的重要一環(huán)。學(xué)校是一個(gè)重要載體，學(xué)生們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本上的科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，懂得呵護(hù)民族文化的傳統(tǒng)，為非遺文化的傳承貢獻(xiàn)力量。在這次調(diào)查中也看到了政府對(duì)我們長(zhǎng)興地方非物質(zhì)文化的支持和保護(hù)，在這樣的環(huán)境里，我相信我們長(zhǎng)興會(huì)更加的好，更加的繁榮。政府在幫助我們保護(hù)和傳承文化，我們也應(yīng)該為此做出自己的努力。第二：老百姓注重經(jīng)濟(jì)效應(yīng)缺少傳承意識(shí)。我的家鄉(xiāng)長(zhǎng)興是在這樣多姿多彩的時(shí)間里我們看到很多燈紅酒綠的世界，可是在這樣世界里我們可否看到我們古老的藝術(shù)，和那些被淹沒(méi)的故事。暑假大部分的時(shí)間都是休息學(xué)習(xí)補(bǔ)充自己，利用暑假我對(duì)我們地方長(zhǎng)興的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了調(diào)查。而我就我們地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，研究，進(jìn)行了調(diào)查。第二：傳承意識(shí)尚未形成一個(gè)系統(tǒng)現(xiàn)在大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝人大多數(shù)都是老一輩觀念落后的老人，他們對(duì)政府的非物質(zhì)文化的保護(hù)政策了解不多，思想顧慮重重不能將技藝發(fā)揚(yáng)光大，人們的商業(yè)觀念太重在利益的趨勢(shì)下對(duì)文化遺產(chǎn)漫天炒價(jià)，從中獲取高利益，過(guò)度開(kāi)發(fā)，破壞毀壞文化的原貌，還有任意改變傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵，迎合時(shí)尚。2006年2月，百葉龍申報(bào)我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2006年6月10日，我國(guó)第一個(gè)文化遺產(chǎn)日，百葉龍被批準(zhǔn)列入我國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)興縣副縣長(zhǎng)閔云在召開(kāi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)普查動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性強(qiáng)調(diào)了：，深化認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的責(zé)任感和緊迫感。第二：加強(qiáng)老百姓的保護(hù)意識(shí)，讓大家參與到保護(hù)文化遺產(chǎn)的行列中來(lái)。興趣往往是最好的老師，通過(guò)非遺文化進(jìn)校園，最大的效果就在于開(kāi)啟學(xué)子們的興趣點(diǎn)。目前，高?？梢詮拈_(kāi)設(shè)非遺選修課上作為突破口，再進(jìn)一步設(shè)置非遺必修課，從而在高校中能夠培養(yǎng)合格的人才，為非遺傳承續(xù)上薪火。作為學(xué)校，可與文化單位建立對(duì)口的教育實(shí)踐基地，通過(guò)開(kāi)展文化夏令營(yíng)的方式帶領(lǐng)學(xué)生深入開(kāi)展文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中感受本土“非遺”文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。而學(xué)校，尤其是高校往往是創(chuàng)新高地，通過(guò)“頭腦風(fēng)暴”等方式，人們能夠碰撞出思想的火花，也能夠激發(fā)創(chuàng)新的靈感，從而換取非遺傳承新的形式。當(dāng)下許多城市推陳出新，編寫(xiě)適合適齡兒童閱讀的教材，將具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕虢滩?，使閱讀過(guò)程既有教育性又有可讀性。葦編老藝人給孩子們傳授技藝。傳統(tǒng)文化教育就要從“小”下手，讓傳統(tǒng)文化之美從孩提始起就培養(yǎng)文化和藝術(shù)的欣賞力，而生活中最需要的不僅僅是“生存能力”，還有對(duì)美的“鑒賞力”。真實(shí)：能作成產(chǎn)品，可見(jiàn)、可聽(tīng)、可觸，如山歌，不能僅有文字記載，沒(méi)人能唱。我每到一個(gè)地方，都想知道還剩下多少。從全國(guó)各地來(lái)看，它有一些共同的問(wèn)題，我們把共同性的問(wèn)題，上升到一個(gè)形而上的層次上，來(lái)進(jìn)行思考，一些比較大的，比如導(dǎo)向啊，戰(zhàn)略啊，在這些問(wèn)
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