【正文】 那些東西是有價(jià)值的，應(yīng)該把它保護(hù)好了，用什么辦法保護(hù)，怎么保護(hù)，這是我要思考的問題。不管今后從事什么樣的職業(yè)，一定要有對(duì)本民族文化的欣賞力，這表示民族生命力和精神的成長。師者，傳道授業(yè)解惑者也。創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)生在耳濡目染中接受文化環(huán)境熏陶。無論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，每個(gè)階段的學(xué)生都有著對(duì)知識(shí)和文化的渴求，而非遺文化的傳遞，如何培植興趣才是重點(diǎn)。把握時(shí)機(jī)，結(jié)合文化發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)開展普查工作。第三。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承正文：根據(jù)學(xué)院開展2010年學(xué)生城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告要求，我選擇了地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承來進(jìn)行調(diào)查。此時(shí)的這些文化遺產(chǎn)就改變了原有的性質(zhì)，變成了商業(yè)。第四：政府加強(qiáng)管理，對(duì)其進(jìn)行管理第五：我們新一代大學(xué)生投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的行列 通過這次暑假非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查我看到了很多好的和很多不好的，在這些好的基礎(chǔ)上我們應(yīng)該繼續(xù)努力，把好的方面繼續(xù)保存和發(fā)展不好的方面我們改過。在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，推進(jìn)“非遺”進(jìn)校園是至關(guān)重要的，學(xué)校作為文化傳承的重要場(chǎng)所，其在文化傳承中的作用不容忽視，“非遺”進(jìn)校園大有可為。非遺文化進(jìn)校園，可行且有新的啟示。學(xué)校如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育？加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育就是增加古文比例？優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何走進(jìn)課堂？傳統(tǒng)文化教育還有哪些誤區(qū)？這些問題的確引人深思。應(yīng)該是不是古代遺跡，而是靠人們傳承而到來的古代產(chǎn)生的文化。真實(shí)：能作成產(chǎn)品，可見、可聽、可觸，如山歌，不能僅有文字記載，沒人能唱。葦編老藝人給孩子們傳授技藝。而學(xué)校，尤其是高校往往是創(chuàng)新高地，通過“頭腦風(fēng)暴”等方式，人們能夠碰撞出思想的火花，也能夠激發(fā)創(chuàng)新的靈感，從而換取非遺傳承新的形式。目前，高校可以從開設(shè)非遺選修課上作為突破口，再進(jìn)一步設(shè)置非遺必修課，從而在高校中能夠培養(yǎng)合格的人才，為非遺傳承續(xù)上薪火。第二：加強(qiáng)老百姓的保護(hù)意識(shí)，讓大家參與到保護(hù)文化遺產(chǎn)的行列中來。2006年2月，百葉龍申報(bào)我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2006年6月10日，我國第一個(gè)文化遺產(chǎn)日，百葉龍被批準(zhǔn)列入我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而我就我們地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，研究，進(jìn)行了調(diào)查。我的家鄉(xiāng)長興是在這樣多姿多彩的時(shí)間里我們看到很多燈紅酒綠的世界，可是在這樣世界里我們可否看到我們古老的藝術(shù)，和那些被淹沒的故事。政府在幫助我們保護(hù)和傳承文化，我們也應(yīng)該為此做出自己的努力。學(xué)校是一個(gè)重要載體，學(xué)生們不僅要學(xué)習(xí)書本上的科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，懂得呵護(hù)民族文化的傳統(tǒng)，為非遺文化的傳承貢獻(xiàn)力量。本土“非遺”進(jìn)校園是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程，學(xué)校要做有心人，要做用心人，真正搭建平臺(tái)，讓文化傳承大優(yōu)可為。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一直以來受到廣大群眾的喜愛。所以，傳承傳統(tǒng)文化是一種歷史責(zé)任和使命。在現(xiàn)代化的沖擊下，我們現(xiàn)在回想起來，我們應(yīng)該在一開始的時(shí)候，應(yīng)該先想到文化問題。但是過去多少年變化，特別是半個(gè)世紀(jì)以來，改革開放以來，現(xiàn)代化以來，現(xiàn)代化、城市化、全球化，在這種大的沖擊下，在這種大的沖擊下，這個(gè)城市還剩下多少，這是我是關(guān)心的。最重要的是“文化自信”，這是民族文化之魂，自信才有美麗，而在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融之中，傳統(tǒng)文化自身的魅力一定要通過“必要的形式”去展示和發(fā)揚(yáng)，但一定不能“就形而形式”、“重形式而輕內(nèi)容”。讓孩子從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，教材是基礎(chǔ)。立足本土，開展豐富多彩的文化實(shí)踐活動(dòng)。像貴州省各地開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)，不僅以興趣為導(dǎo)