地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查(更新版)
【正文】 題上，要想一想。應(yīng)該是不是古代遺跡，而是靠人們傳承而到來(lái)的古代產(chǎn)生的文化。一個(gè)民族最興旺的時(shí)候，一定是傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)最廣大的時(shí)候。學(xué)校如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育？加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育就是增加古文比例？?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化如何走進(jìn)課堂？傳統(tǒng)文化教育還有哪些誤區(qū)？這些問(wèn)題的確引人深思。對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，除了注重教材革新外，教師的重要性不言而喻。非遺文化進(jìn)校園，可行且有新的啟示。學(xué)校可充分利用櫥窗、板報(bào)、廣播節(jié)目、班會(huì)課等形式對(duì)學(xué)生開(kāi)展本土“非遺”文化教育，讓學(xué)生在耳濡目染中與本土文化面對(duì)面，讓文化的種子扎根在學(xué)生心中。在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，推進(jìn)“非遺”進(jìn)校園是至關(guān)重要的，學(xué)校作為文化傳承的重要場(chǎng)所，其在文化傳承中的作用不容忽視，“非遺”進(jìn)校園大有可為。貴州省的例子是一個(gè)比較特殊的情況，因?yàn)樽鳛槎嗝褡宓氖》?，非遺文化的資源也極其豐富，讓這些文化資源走進(jìn)校園，成為孩子們的必須課，不僅豐富學(xué)生們的文化修養(yǎng)，更為非遺文化傳承帶來(lái)新契機(jī)。第四：政府加強(qiáng)管理，對(duì)其進(jìn)行管理第五：我們新一代大學(xué)生投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的行列 通過(guò)這次暑假非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查我看到了很多好的和很多不好的，在這些好的基礎(chǔ)上我們應(yīng)該繼續(xù)努力，把好的方面繼續(xù)保存和發(fā)展不好的方面我們改過(guò)。彰顯長(zhǎng)興文化新的四、強(qiáng)化責(zé)任、多措并舉，扎實(shí)推進(jìn)全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)普查工作。此時(shí)的這些文化遺產(chǎn)就改變了原有的性質(zhì)，變成了商業(yè)。保護(hù)措施匱乏沒(méi)有完整的保護(hù)措施，政府缺乏一定的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，確立，建檔，保護(hù)，宣傳，傳承和振興措施不完善非物質(zhì)文化的收集，鑒定困難，保護(hù)工作較難進(jìn)行，法律規(guī)范涉及保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不全面。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承正文：根據(jù)學(xué)院開(kāi)展2010年學(xué)生城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告要求，我選擇了地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承來(lái)進(jìn)行調(diào)查。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)結(jié)合國(guó)情，借鑒經(jīng)驗(yàn)，探索出一條保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的道路。第三。百葉龍的光鮮無(wú)疑是勞動(dòng)人民將它一次一次的保留下來(lái)的，看著這些文化保留下來(lái)的痕跡，老板姓將它創(chuàng)新將它改革，把百葉龍屬于我們長(zhǎng)興人民的標(biāo)志一步一步推向了社會(huì)，而今社會(huì)進(jìn)步了人民的生活水平好了許多人將它分解了改變了：第一：保護(hù)意識(shí)弱：現(xiàn)在很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表成為商標(biāo)販子最新“蠶食”的目標(biāo)，而長(zhǎng)興“百葉龍”被一位福建商標(biāo)販子注冊(cè)成第25類服裝鞋帽商標(biāo)，并網(wǎng)上公開(kāi)叫賣轉(zhuǎn)讓價(jià)300萬(wàn)。把握時(shí)機(jī)，結(jié)合文化發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)展普查工作。第三：利用媒體的手段，加大對(duì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度。無(wú)論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，每個(gè)階段的學(xué)生都有著對(duì)知識(shí)和文化的渴求，而非遺文化的傳遞，如何培植興趣才是重點(diǎn)。文化遺傳作為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其蘊(yùn)含著民族文化的深厚底蘊(yùn)，傳承文化遺傳就是保護(hù)我們共有的精神家園。創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)生在耳濡目染中接受文化環(huán)境熏陶?？梢哉f(shuō)，在非遺傳承上，我們需要不斷創(chuàng)新載體和形式，借助一切可以利用的手段，共同呵護(hù)非遺的傳承。師者，傳道授業(yè)解惑者也。除了古文經(jīng)典，中秋、重陽(yáng)、清明、春節(jié)等文化傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，傳統(tǒng)戲曲戲劇，傳統(tǒng)禮儀，等等，都是目前學(xué)校傳統(tǒng)文化教育中的“短板”。不管今后從事什么樣的職業(yè)，一定要有對(duì)本民族文化的欣賞力，這表示民族生命力和精神的成長(zhǎng)。完整：有一整套完整全面的體系，會(huì)唱1～2首歌不是完整，起碼繼承了較多的，較全的內(nèi)容。那些東西是有價(jià)值的，應(yīng)該把它保護(hù)好了，用什么辦法保護(hù)，怎么保護(hù)，這是我要思
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