【正文】 ；在西方教育史上他第一次提出了‘教育心理化’(名解)并付諸教育實(shí)踐，探索以心理學(xué)為基礎(chǔ)來(lái)發(fā)展人的能力的有效方法：被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”(，（或道德教學(xué)）如果沒(méi)有教學(xué)就是一種失去了手段的目的)（獎(jiǎng)勵(lì)）.:a政府日益重視學(xué)前教育，幼兒入園率大幅度提高d重視學(xué)前教育與小學(xué)教育的銜接e確立學(xué)前教育在終身教育體系中的奠基地位f注意提高學(xué)前教育師資的力量g國(guó)際交流與合作日益發(fā)展h擴(kuò)大現(xiàn)代化教育手段在學(xué)前教育中的應(yīng)用：據(jù)英國(guó)1870年頒布的初等教育法規(guī)定5歲為義務(wù)教育開(kāi)始的年齡；1918年英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《費(fèi)舍法案》正式將保育學(xué)校納入國(guó)民教育制度中并把保育學(xué)校的設(shè)立和援助問(wèn)題全部委托給地方教育當(dāng)局；，被認(rèn)為是英國(guó)學(xué)前教育史上具有劃時(shí)代意義的文獻(xiàn)；為解決保育設(shè)施不足的問(wèn)題“幼兒游戲班”應(yīng)運(yùn)而生：1905年比納與西蒙編寫(xiě)出版了第一份智力量表《比納西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表》以3~13歲兒童為對(duì)象；戰(zhàn)后曾出現(xiàn)過(guò)以郎之萬(wàn)一瓦隆教育改革計(jì)劃為代表的各種教育改革方案：：由聯(lián)邦政府撥款將貧困而缺乏文化條件的家庭4~5歲的幼兒免費(fèi)收容到公立特設(shè)的學(xué)前班進(jìn)行為期數(shù)月至一年的保育：1826年發(fā)表教育代表作《人的教育》1837年在德國(guó)勃蘭根堡開(kāi)辦一所學(xué)校1840年將學(xué)校命名為幼兒園1843《母親與兒歌》1861年他的生前好友撰寫(xiě)發(fā)表《幼兒園教育學(xué)》教育的本質(zhì)通過(guò)教育使人能自由和自覺(jué)的表現(xiàn)他的本質(zhì)即上帝的精神教育的任務(wù)人類(lèi)必須首先認(rèn)識(shí)自然進(jìn)而認(rèn)識(shí)人類(lèi)最終才能認(rèn)識(shí)上帝的統(tǒng)一人的發(fā)展規(guī)律人的發(fā)展過(guò)程也和自然界的計(jì)劃過(guò)程一樣，經(jīng)歷了一個(gè)從不完善到完善、（天性與環(huán)境）和調(diào)和（變內(nèi)部為外部變外部為內(nèi)部）的法則 32(自我活動(dòng))是幼兒園教育方法的基本依據(jù)：福祿培爾幼兒園教育的基本原則是游戲被他看作是兒童()的集中體現(xiàn)是幼兒園的教育方式a他擬定了一個(gè)以?xún)和幕顒?dòng)和游戲?yàn)橹饕卣鞯挠變簣@課程體系并精心創(chuàng)制出有關(guān)的教具材料b1843年他在《母親與兒歌》 33杜威：著作《我的教育信條》《學(xué)校與社會(huì)》《兒童與課程》《明日之學(xué)?！贰睹裰髦髁x與教育》論教育本質(zhì)a教育即生長(zhǎng)b教育即生活c教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造（連續(xù)性原則）思維五步驟疑難的境地。兒童是作為一個(gè)已經(jīng)制造好了的小型成年人降生到世界上來(lái)的，兒童與成人的區(qū)別僅是身體大小及知識(shí)多少的不同而已。張雪門(mén)提出的實(shí)習(xí)計(jì)劃與傳統(tǒng)師范學(xué)校實(shí)習(xí)的區(qū)別及其對(duì)我國(guó)當(dāng)前學(xué)前教育師資培養(yǎng)的啟示。簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利學(xué)說(shuō)中兒童心理發(fā)展的具體特點(diǎn)是什么？老解放區(qū)學(xué)前教育的基本經(jīng)驗(yàn)。這固然是蒙臺(tái)梭利自身的矛盾，但部分后來(lái)者機(jī)械地搬用蒙臺(tái)梭利的形式，從而未能真正領(lǐng)會(huì)其精神也是一個(gè)重要的原因。但多年的實(shí)踐并未能真正實(shí)現(xiàn)蒙臺(tái)梭利的教育思想。她的教育理論和著作是長(zhǎng)期觀察和研究?jī)和c教育改革實(shí)驗(yàn)研究的總結(jié)和概括。試分析、評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利的幼兒教育思想。積極創(chuàng)辦省錢(qián)的、平民的、適合國(guó)情的幼稚園，創(chuàng)造性地提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的生活教育理論體系，從而在中國(guó)教育史上留下了光輝的一頁(yè)，對(duì)后來(lái)創(chuàng)建中國(guó)化的學(xué)前教育課程體系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。四、論述陶行知對(duì)我國(guó)幼兒教育事業(yè)發(fā)展的主要觀點(diǎn)是什么？該觀點(diǎn)有何現(xiàn)實(shí)意義？答：陶行知是我國(guó)近代著名的教育家，也是最早致力于中國(guó)學(xué)前教育實(shí)驗(yàn)與研究的先驅(qū)，他在長(zhǎng)期實(shí)踐研究探索的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提出了不少既符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展特點(diǎn)，又適合中國(guó)實(shí)際情況的理論與思想，為中國(guó)學(xué)前教育中國(guó)化的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。他的恩物，作為幼兒活動(dòng)玩具，具有廣泛的影響。簡(jiǎn)要評(píng)述福祿倍爾對(duì)世界幼兒教育史的主要貢獻(xiàn)。其核心是強(qiáng)調(diào)體、智、德、勞和諧發(fā)展的教育，這是他全部教育活動(dòng)和教育理論的立足點(diǎn)。簡(jiǎn)述裴斯泰洛齊的和諧發(fā)展教育思想。（五）訓(xùn)育原則：陳先生認(rèn)為訓(xùn)導(dǎo)工作在整個(gè)教育工作中可說(shuō)是最繁重最重要的。（三）方法論：活教育方法論的基本原則是“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”。（一）目的論：陳先生指出活教育的目的就是“做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人”。他提出了6大解放的要求，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時(shí)間。陶行知把培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神、主動(dòng)精神放在突出的地位，作為他全部教育理論的出發(fā)點(diǎn)與歸結(jié)點(diǎn)?！坝字蓤@的課程全部包括在五指活動(dòng)中，并采用單元制，各項(xiàng)活動(dòng)都圍繞著單元進(jìn)行教學(xué)”。依據(jù)兒童身心的發(fā)展，五指活動(dòng)在兒童生活中結(jié)成了一個(gè)教育的網(wǎng)，有組織有系統(tǒng)，合理地編織在兒童的生活上。關(guān)于五指活動(dòng)，陳鶴琴說(shuō)：“五指，是活的，可以伸縮，互相聯(lián)系。《中外學(xué)前教育史》試卷 A答案：一、填空家庭教育著作 家庭教育教科書(shū)幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn) 自己的 統(tǒng)一“五育”并舉陶行知蔡元培母育學(xué)校幼兒園教育之父智育中心 注重整體發(fā)展克魯普斯卡婭 馬卡連柯皮亞杰二、名詞解釋魯迅根據(jù)兒童教育的特點(diǎn)，提出了他的“完全解放孩子”的教育思想。二、名詞解釋?zhuān)海偡?2分，每題6分）完全解放孩子五指活動(dòng)三、簡(jiǎn)答：（總分28分，每題7分）陶行知關(guān)于“創(chuàng)造教育”的思想內(nèi)容是什么？陳鶴琴的活教育理論包含哪些教育思想？簡(jiǎn)述裴斯泰洛齊的和諧發(fā)展內(nèi)容？簡(jiǎn)要評(píng)述福祿倍爾對(duì)世界幼兒教育史的主要貢獻(xiàn)。前蘇聯(lián)著名兒童教育家有 和。福祿倍爾被世人尊稱(chēng)為。尚自然、展個(gè)性的兒童教育觀是 提出的。蔡元培在教育史上最著名的是 的教育觀?！吨型鈱W(xué)前教育史》試卷 A一、填空：（共30分，每個(gè)空2分）顏之推的著作《顏氏家訓(xùn)》，是中國(guó)封建社會(huì)最早、最完整的，也是最早最完整的。在教育方法上，新教育強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，特別是鼓勵(lì)兒童自我探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)，在教育內(nèi)容上，實(shí)施德、智、體、美、勞五方面的教育內(nèi)容。他提出了全面發(fā)展的兒童教育思想和教育目標(biāo)，即培養(yǎng)兒童自立、自動(dòng)的精神，促進(jìn)兒童身心的健康、協(xié)調(diào)和平衡。陶行知的教育思想，不僅簡(jiǎn)明深刻地揭示了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)與教育的客觀規(guī)律，而且還具有較高的現(xiàn)代價(jià)值，特別是他對(duì)學(xué)前教育意義的深刻理解、先進(jìn)的兒童觀、創(chuàng)造教育的思想、生活教育的理念等，仍然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去研究。更可貴的是他敢于批判和不斷創(chuàng)新的精神。三是三化教學(xué)法，即故事化、游戲化、教學(xué)歌曲化等三位一體的教學(xué)方法。二是比較教學(xué)法。蘇區(qū)和邊區(qū)學(xué)前教育方法：答：在教學(xué)方法方面，主要采用的方法有以下三種：一是直觀教學(xué)法。他的恩物，作為幼兒活動(dòng)玩具，具有廣泛的影響。簡(jiǎn)要評(píng)述福祿倍爾對(duì)世界幼兒教育史的主要貢獻(xiàn)。他主張從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)來(lái)辦教育，從少年兒童的不同特點(diǎn)來(lái)因材施教。陶行知關(guān)于“創(chuàng)造教育”的思想內(nèi)容是什么？答：陶行知的教育思想中一個(gè)極其珍貴的思想就是他的創(chuàng)造教育觀。其核心是強(qiáng)調(diào)體、智、德、勞和諧發(fā)展的教育，這是他全部教育活動(dòng)和教育理論的立足點(diǎn)。三、簡(jiǎn)答簡(jiǎn)述裴斯泰洛齊的和諧發(fā)展教育思想?！拔逯浮被顒?dòng)的五個(gè)方面是：健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)?！n程是整個(gè)的，連貫的。取名“恩物”，意思是上帝恩賜給兒童的禮物。陶行知“創(chuàng)造教育”的思想內(nèi)容是什么？簡(jiǎn)要評(píng)述福祿倍爾對(duì)世界幼兒教育史的主要貢獻(xiàn)。福祿倍爾是德國(guó)著名的，被尊稱(chēng)為“幼兒園教育之父”。80年代以來(lái)，世界發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)前教育目標(biāo)有明顯變化，即由 向 方向轉(zhuǎn)變。陶行知在南京郊區(qū)曉莊創(chuàng)辦 學(xué)校。誕生于江西泰和縣文江村的我國(guó)第一所公立幼稚師范學(xué)校的校長(zhǎng)是。第一篇：中外學(xué)前教育史試題《中外學(xué)前教育史》試卷 C一、填空：（共30分，每個(gè)空2分）是南北朝時(shí)期的文學(xué)家和教育家，著有《顏氏家訓(xùn)》，該書(shū)是他對(duì)自己一生有關(guān)、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在教育史上提出著名的“五育”并舉的教育觀。1932年10月，國(guó)民政府正式頒布了《 》，從此我國(guó)開(kāi)始有了、幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。皮亞杰一生最主要的貢獻(xiàn)是對(duì) 的創(chuàng)造性研究。馬卡連柯是 著名兒童教育家。二、名詞解釋?zhuān)海偡?2分，每題6分）恩物五指活動(dòng)三、簡(jiǎn)答：（總分28分，每題7分）簡(jiǎn)述裴斯泰洛齊的和諧發(fā)展教育思想。蘇區(qū)和邊區(qū)學(xué)前教育的方法