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正文內(nèi)容

社會主義核心價值體系引領(lǐng)我成長范文-展示頁

2024-10-25 11:39本頁面
  

【正文】 色社會主義事業(yè)又好又快地發(fā)展,進而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在全社會得到進一步弘揚。第四個層次就是社會主義榮辱觀。第二個層次是中國特色社會主義共同理想。社會主義核心價值體系的內(nèi)容是非常豐富的,它包括四個層次。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。半個世紀悄然而去,“雷鋒精神”卻閃爍著歷久彌新的時代光芒,深深融入了社會主義核心價值體系,成為激勵中華兒女奮斗前行的寶貴精神財富!成為引領(lǐng)我們成長的不竭動力之源!在雷鋒精神之后,黨中央又提出了社會主義榮辱觀,二者之間是吻合的,二者的吻合不僅具有內(nèi)在邏輯性,而且具有客觀規(guī)律性。其實很多人的一生都在為國家和人民做貢獻,但為什么他們的作為就沒有這么有震撼力,不僅僅要高質(zhì)量的完成自己的工作,在工作時,要總是像把火一樣的激情傾注其中;雷鋒同志無論走到哪里,總是將春天般的溫暖帶向哪里,他“服務(wù)人民、助人為樂”的奉獻精神就是社會主義核心價值體系對思想道德建設(shè)的基本要求——“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”、“以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”;雷鋒是愛崗敬業(yè)、盡忠職守的標兵,他“干一行愛一行、專一行精一行”的“螺絲釘精神”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會主義核心價值體系所倡導(dǎo)的社會風(fēng)尚——“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”; 雷鋒自覺發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,注意節(jié)約每一分錢、干好每一件事,他“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的創(chuàng)業(yè)精神就是社會主義核心價值體系所提倡和追求的重要內(nèi)容——“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。雷鋒的一生雖平凡卻被世人所周知,是因為他一直為黨和人民無私的奉獻。我們也在社會主義核心價值體系的引領(lǐng)下不斷成長。當我們把社會主義核心價值體系的建設(shè)與構(gòu)建社會主義和諧社會統(tǒng)一在一起的時候,建設(shè)社會主義核心價值體系也成為我們國家全面建設(shè)的小康社會,乃至于建設(shè)中國特色社會主義的一個很重要的戰(zhàn)略任務(wù)。第一篇:社會主義核心價值體系引領(lǐng)我成長(范文)社會核心價值體系引領(lǐng)我成長學(xué)院:會計學(xué)院 班級:B1102姓名:孟祎然 學(xué)號:1112110217社會核心價值體系引領(lǐng)我成長作者姓名:孟祎然每個人的思想都不同,因而所追求的夢想以及內(nèi)在的心理遷移程度也不相同,而社會是由無數(shù)的個體、無數(shù)的人組成的,這樣,不同的人們也就造就了這個多姿多彩、個性張揚的社會。而我們的社會之所以如此地和諧、沒有因個性的差異而混亂不堪,甚至面臨崩潰,是因為每個人的心中都有著一個完美的世界,而人們心中的這個完美的世界大體相同,或者說人們在某個方面、某種程度上具有相同的認同感,這就是社會主義核心價值體系,即任何社會要穩(wěn)定發(fā)展必須要有價值體系來支撐,建設(shè)社會主義核心價值體系就是建設(shè)和諧社會的重要條件。社會主義核心價值體系是黨在十六屆六中全會明確提出的,在此之前,雖然未明確提出,但事實上也存在著價值體系支撐的問題。在我們小的時候,當老師問到:“同學(xué)們,長大以后,你們想成為什么樣的人啊?”我們都會異口同聲地大聲回答說:“向雷鋒叔叔那樣的人!” “雷鋒精神”就是這樣一種反映了社會主義核心價值體系的本質(zhì)內(nèi)涵的寶貴的精神財富。他對黨的無限忠誠、對人民的深厚感情,以“燃燒自己、照亮他人”的實際行動有力回答了一個個關(guān)于人生真正價值的重要命題。這樣看來,雷鋒精神雖與社會主義核心價值體系產(chǎn)生的時代不同,但在人類社會共同追求的價值理念上,卻實現(xiàn)了跨越時空的精神對接。那時,如果有人問我們:“你認為什么樣的人才是品格高尚的人呢?”我們一定會說:“能做到‘八榮八恥’的人!”“八榮八恥”也指明了處在學(xué)生時代的我們不斷努力的方向!社會主義榮辱觀也成為了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。它鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟條件下,應(yīng)當堅持和提倡什么、反對和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、做出道德選擇、確定價值取向,提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。第一個層次是馬克思主義指導(dǎo)思想。第三個層次是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。雖然社會主義榮辱觀是處在最低層次,當然最低層次實際上是最基礎(chǔ)的層次,但是我們不能認為社會主義榮辱觀好像是處在第四個層次,它就不重要了,實際上最基礎(chǔ)的社會主義榮辱觀的教育,一旦被億萬人民所接受,它所產(chǎn)生的影響是巨大的。在社會主義核心價值體系中,建設(shè)中華民族共有的精神家園也是非常重要的。中華民族共有精神家園,實際上就是中華民族精神的內(nèi)涵,一種不斷拓展和深化的概括。當然我們在此之前,我們黨對各種各樣的精神也都做了概括,比如長征精神、抗戰(zhàn)精神,還有建國以后的兩彈一星精神、艱苦奮斗精神等等。所以,在歷經(jīng)抗擊汶川特大地震災(zāi)害和舉辦北京奧運會、上海世博會以及建國60年、建黨90周年的活動之后,中華民族共有精神家園的內(nèi)涵得到了進一步的豐富和發(fā)展。近年來推出了大量的時代先鋒人物,從2002年10月開始,中央電視臺每年推出的“感動中國”年度人物評選活動,受社會人的稱贊與好評,掀起了一個助人為樂的小高潮。在他們身上,我們看到了一種理想,一種信念,一種精神,一種力量,他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。連續(xù)舉辦的道德模范的評選活動可以說是對社會主義核心價值體系的一個極大的推動。在感動中國人物這些英雄中,有耄耋之年的老人,有意氣風(fēng)發(fā)的90后,有一心為民的領(lǐng)導(dǎo)干部,有“草根”族的平民百姓,他們并不比我們高大,但足以讓我們仰望。眾所周知,很多人花了很長時間參與,才能評出一百位為新中國成立做出突出貢獻的英雄
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