【正文】 月幾時有，把酒問青天。【三國】曹植。自古月是故鄉(xiāng)明，你深深的愛，你甜甜的情，總珍藏在我的心上。適時引導學生理解詩歌情感，努力使學生的理解貼近作者的實際思想。古典詩詞蘊含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情，融入了作者對于審美的獨特感受。而古詩教學進入詩境、體悟詩情是小學高年級古詩詞教學要求的目標。而學生將保持這種高昂的情緒，順利學完此詩，這真是無聲勝有聲??！二、教材挖掘與課堂教學：語文課堂是教師的舞臺，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個舞臺，才能在教育教學中收到事半功倍的效果。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”，提出問題引導：為什么寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔？為什么作者詩中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢？他們稍作議論，便爭先恐后地說：“因為作者馬上就要到京城任宰相，遠離親人和家鄉(xiāng)，此時勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情。在教學《泊船瓜洲》時，在理解“鐘山只隔數重山”時，我讓學生同桌交流討論“數重山”是幾座山，還是許多座山？有的學生認為：鐘山與京口只隔幾座山；而有的學生認為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山。語文教學中，由于古典詩歌距離現在生活時代久遠，含義、語法等都有很大差異，且內容簡單，理解困難。簡單介紹三個城市：？你從什么地方看出來的，讀一讀,(一水間、只隔)你能讀出來很近嗎？（個人讀，齊讀，范讀），你有什么感受？你能體會到作者此時此刻的心情嗎？（無奈、悲傷等）四、小結五、板書京口瓜州一水間鐘山數重山又“綠”照我還思鄉(xiāng)心切《泊船瓜洲》教學反思《泊船瓜洲》這篇古典詩歌，情景交融，簡單的詩句中包含著濃濃的思鄉(xiāng)之情，寫得很有特色。然而“明月何時照我還”，今天的江南，春風在，明月在，詩人卻已經不在；春風年年回，明月日日懸，詩人卻遲遲難歸。老師想問一下，“又綠”是什么意思呢？（再一次吹綠）春風吹過江南，已經不知道多少回。（齊讀資料袋）這個字是什么？（綠）你讀了這段文字最深的體會的什么？（一位這么優(yōu)秀的詩人能為了一個字修改十多次，我們在平時的習作中也要養(yǎng)成認真修改、仔細推敲的好習慣。春風又吹綠了大江南岸，明月什么時候照我回到家鄉(xiāng)呢？，不但把詩的大意說了出來，還加入了自己的想法，這樣很好。一水間的“間”為什么要讀成“ji?n” 呢（因為是間隔的意思）⑵京口瓜洲一水間是什么意思呢（京口和瓜洲被一道長江水隔開）⑶數重山是什么意思呢？我們把前兩句一起讀一讀。北宋著名的政治家、思想家、文學家，唐宋八大家之一。今天再來學習幾首思鄉(xiāng)的詩詞，我們先來學習第一首。師:這幾首古詩有什么共同特點呢？(都是思念家鄉(xiāng)的)師：思鄉(xiāng)是一種平凡而有高尚的情懷，她像血液一樣，流淌在我們民族的歷史中。2．借助注釋、工具書、聯(lián)系語境，正確流利地朗讀三首詩詞，并嘗試讀懂古詩大意。教學難點：通過對比體會兩首詩詞在表情達意上的異同，感受思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。，體會作者對家鄉(xiāng)思戀、摯愛的思想感情，初步了解思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。第一篇：泊船瓜洲教學設計[定稿]《泊船瓜洲》教學設計教學目標：1．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦并默寫《泊船瓜洲》《秋思》，激發(fā)學生在口語和書面語表達中引用詩詞的興趣。2．通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法，感知詩詞的大意，體會作者的思鄉(xiāng)之情。教學重點：品味語言，積累并內化詩句，體會作者懷鄉(xiāng)思親的思想感情。學習方法：借用注釋，朗讀涵詠，課前預習：1．針對課文內容有側重地查閱資王安石的資料，對他們的基本情況、籍貫故鄉(xiāng)、人生履歷有所了解，并做簡要地記錄。教學過程一、課前交流：，我們上了五年小學了，一定學習過很多很多古詩，誰來站起來背誦一首，讓老師欣賞欣賞!(指名背誦)，有寫景的，有敘事的，有表明心志的，也有寄托情感的，有豪邁奔放的，也有細膩委婉的，老師今天也帶來了幾首古詩，我們一起來讀一讀。自古至今，從未間斷。（板書課題：古詩詞三首 詩詞題目 “泊船瓜洲”）二、檢查朗讀，體會詩意，作者是誰？（王安石。）？（指名讀）⑴糾正“間”的讀音?！墩n前預習本》，我們把在課下預習時利用注釋總結出來的大概意思交流一下⑴從京口到瓜洲僅是一江之隔，離南京紫金山也只隔幾座山。三、品味詩句，感悟詩境㈠學習《泊船瓜洲》，思考：你覺得是什么勾起了作者的思鄉(xiāng)之情呢？（春風）為什么？（因為作者看到春風吹綠了長江南岸，就想起了家鄉(xiāng)）2.“春風又綠江南岸，明月何時照我還”一句中，有一個字非常有名，請大家把書翻到24頁，我們一起讀一讀資料袋里面的文字。）在這里綠是什么 意思呢？（吹綠）再讀一下這句詩，當你讀這句詩的時候，腦海中會出現什么樣的畫面？（百花盛開，草木蔥蘢，鳥語花香，欣欣向榮）再讀 能用你學過的古詩來描繪一下你腦海中的畫面嗎？，（放音樂）你聽到了什么？仿佛看到了什么？，一個綠字寫盡了江南無限的春光。江南的原野，也不知道綠了多少次。，是遠隔千里，路途遙遠嗎？作者現在又身在何處呢，他的家鄉(xiāng)又在哪里呢？（作者現在在瓜洲，他的家鄉(xiāng)在鐘山，）你從什么地方看出來的？讀一讀6.（板畫京口、瓜洲、鐘山的位置。我在備課和教學的歷程中感受頗多，總結為以下幾點：一、文學真實與生活真實：文學作品來源于生活，又高于現實生活，是現實生活的升華，它是作者對社會生活現象進行藝術加工創(chuàng)作出來的藝術形象，所以文學與生活不是簡單的對應關系，因此文學真實不能可以違背生活真實，否則讀者也難以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文學真實，才能帶給讀者審美的享受。課堂教學中常常出現理解錯位，對體會詩歌的內涵與情感產生阻隔。面對這突如其來的分歧，我先讓學生各自闡明觀點，展開辯論，結果同學們爭論得面紅耳赤，勝負難分。”對于文學真實和生活真實的區(qū)別，經同學們這么身臨其境的推想，詩歌的理解便變得迎刃而解了。因此，課堂教學的籌劃就像花園里的園丁，只有園丁們精心護理，因地制宜的籌劃，才能有新穎別致的風景。一般的公開教學很少看到教師們涉足，為什么一些教師畏懼詩詞教學呢？教學名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢？我想在努力地尋求一個突破口。詩無達詁，讀者對于文本的理解會因為不同的人生經歷和文化背景，產生不同的感悟和體驗，因此在古詩教學時，要注意教學內容的價值取向，尊重學生的學習過程中的獨特體驗。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象，我抓住這一意象做足文章，課前導入就播放歌曲《中國的月亮》，石順義作詞：哪里月不圓，何處月無光，我卻深深地愛著你，中國的月亮。然后又選用不同時代的明月詩句：然后又選用不同時代的明月詩句：明月照高樓，流光正徘徊。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！舅未刻K軾讓學生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。首先我讓學生找一個合適的字來代替“綠”字，學生先后找到十多個動詞，可謂五花八門，令臺下聽課的教師們稱奇。再請學生說一說自己腦海中春天的畫面。細心的學生會發(fā)現老師出示的詩句和書后的詩句“又綠湖上出”有一點差異。在備課的過程中我不斷地探索、不斷地反思、不斷地改進。通過備課、開課、研討活動，在教材和教學方法上又有新的突破。我希望能把自己所積累的教學經驗理論化，做一些課題研究，進一步升華，以達到教學的最佳效果，同時自己的在歷練中也不知不覺地促進了專業(yè)成長。教學是一項緩慢而美好的事業(yè)，我將會在這條漫長的路上，爭取去做一名有底蘊、有情懷、有思想的語文教師。接下來小編整理了泊船瓜洲教學設計，文章希望大家喜歡！一、簡介作者二、范讀詩歌三、學習古詩（一）、學習前兩行詩。３、“泊”是什么意思？汽車停站，能否說“泊”站？４、詩人把船停在瓜洲看到什么景色？朗讀一、二行詩。６、“京口瓜洲一水間”是什么意思？把“一水”放在前面可以怎么說？還有什么說法？（京口瓜洲被一條長江隔開了）還有幾種說法？剛才同學們說了好多種說法，說明了可以用不同的語言形式來解釋古詩。詩人離家很近了，應該怎樣？（靠家近應該還）1用“靠家近應該還”的語氣再讀這兩行詩。（離家久）靠家近，應該還；離家久，怎么樣？用三個字來概括，怎么說？（更該還）２、朗讀第四句詩，這句詩中有哪些字不理解？（學生說出不理解的地方逐一解決）這句詩的意思該怎么說？加上感