【正文】 義核心價值觀； 有利于引導人們樹立正確的道德觀，積極投身于社會主義建設事業(yè)； 有利于培育良好的社會道德風尚，抵制腐朽思想的侵蝕 第四節(jié)1.“四個全面”的內(nèi)容：全面建成小康社會；全面深化改革；全面依法治國；全面從嚴治黨 2.（1）為人民服務是社會主義道德建設的核心；（2）集體主義是社會主義道德建設的原則 ：為人民服務是社會主義道德建設的核心；為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和人際關系的客觀要求；為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求；為人民服務體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 ：社會主義集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一；社會主義集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益；社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益 ：踐行社會主義榮辱觀；參加志愿服務和學雷鋒活動；培養(yǎng)誠實守信的良好品質(zhì)；養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的好習慣；自覺學習道德模范。它是以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和 ：道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自律完善的一種重要精神力量。（3）人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否透過勞動對社會和他人做出的貢獻 ：包含人生的自我價值和社會價值兩個方面 ： 一方面，人生自我價值是個體生存和發(fā)展的必然條件，人生自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提；另一方面，人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求，人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障、公正、準確地評價社會成員人生價值的大?。簣猿帜芰τ写笮∨c貢獻須盡力相統(tǒng)一；堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一；堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。：反對拜金主義、反對享樂主義、反對極端個人主義 第二節(jié)：正確對待人生價值，不僅要正確認識人生價值的內(nèi)涵和特征，還要正確認識和把握評價人生價值的客觀標準：人生的自我價值和社會價值，既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。：（1）一個樹立了為人民服務人生觀的人，就能對人生目的有更為深刻的理解，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。人生觀是世界觀在對待人生問題上的具體體現(xiàn)，是世界觀的重要組成部分。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心 ：愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛的文化第三章 第一節(jié)，既是一個古老的問題，又是一個常新的問題。葉藍秋宛若南美洲叢林中的一只蝴蝶，煽動翅膀，引發(fā)了一場發(fā)生在中國南方都市里的“南太平洋風暴”。當天在公交車上上演了一幕拒不與老大爺讓座，并因為一時之氣話“要坐坐這兒”葉藍秋的大腿，徹底改寫了牽連其中的數(shù)人的命運。所以在紛繁的現(xiàn)象背后，我們必須以積極的、清醒的態(tài)度來面對網(wǎng)絡，堅決抵制網(wǎng)絡所帶來的負面影響，盡量減少通宵上網(wǎng)的幾率，自覺地控制自己不進入不良網(wǎng)站，最重要的是多學習電腦知識，以擴大自己的知識面，這才是新世紀的優(yōu)秀青年面對網(wǎng)絡最端正的心態(tài)。網(wǎng)絡提供了大量信息，又提供了一個接觸社會的個性化和國際化的空間，給了大學生一個展示自身能力的大舞臺。對于這樣一種新事物，既不能視之如洪水猛獸，因為它會帶來某些負面的影響而因噎廢食；也不能盲目的鼓吹它有怎樣的優(yōu)點?？赏瑫r網(wǎng)絡的安全問題，也暴露了出來：網(wǎng)絡病毒的蔓延；網(wǎng)上人物的真實身份令人質(zhì)疑；大量信息被隨意地纂改網(wǎng)，網(wǎng)絡空間以令人眩暈的色彩誘惑著涉世不深的學生，使得部分學生遭遇到一定的迷茫。網(wǎng)絡能給人們生活帶來很大的幫助，大學生通過網(wǎng)絡接觸到前所未有的廣闊空間，能更加有效和廣泛地獲取信息、學習知識、交流情感和了解社會。第一篇：思修課檔案大全一、網(wǎng)路引發(fā)的道德問題網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象嚴重道德價值觀念錯位道德情感冷漠二、大學生網(wǎng)絡道德問題的成因網(wǎng)絡的匿名性網(wǎng)絡的隨意性網(wǎng)絡的虛幻性社會大環(huán)境的影響高校、社會以及家庭對網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀的重視不夠：網(wǎng)絡道德教育以及教育措施不夠是引發(fā)網(wǎng)絡道德問題的原因三、加強大學生網(wǎng)絡道德教育的重要性社會主義道德建設的需要思想政治教育的需要四、大學生網(wǎng)絡道德教育的對策建議加強網(wǎng)絡道德教育，提高大學生的自律意識加強網(wǎng)絡立法，規(guī)范網(wǎng)絡行為搭建大學生信息平臺，規(guī)范校園網(wǎng)的管理抵制網(wǎng)絡所帶來的負面影響，作一名合格的大學生 網(wǎng)絡時代的來臨，這已經(jīng)是一個無法回避的現(xiàn)實。信息時代匆匆的步伐讓大學生不能不使用和接受網(wǎng)絡。無形的網(wǎng)絡雖是一個無限的信息資料庫，可安全、高效地傳遞信息。在現(xiàn)在物質(zhì)經(jīng)濟高度發(fā)達的社會，大學生們追求物質(zhì)消費，也注重精神消費當代的大學生當代的大學生畢竟是一個特殊性質(zhì)的消費群體他們那種沒有經(jīng)濟基礎的消費再加上他們?nèi)轿坏呐c社會接觸，如果沒有正確消費觀的引導，后果將不堪設想。我想我們作為新世紀的青年，應該認識到沉溺于網(wǎng)上娛樂的不利，用更多的精力關注網(wǎng)絡上真正有價值的信息，通過網(wǎng)絡接觸社會，提高辨識和思考的能力。并不否認網(wǎng)絡同時會帶來了一些不良的信息，特別是對于大學生而言，完整的價值觀念還未形成，好奇心又很強，很容易受到外來事物的影響。電影《搜索》講述了都市白領葉藍秋，在醫(yī)院續(xù)醫(yī)保的過程中一次檢查，意外查出淋巴癌晚期。上市集團老總——城中富豪沈流舒因此陷入不安的漩渦；闊太太莫小渝勇敢地從被人羨慕嫉妒恨的婚姻家庭中落荒而逃；媒體新鮮人楊佳琪因此看透職場冷漠并借機成功上位；資深電視人陳若兮因此紅極一時卻又急轉直下職場情場兩失意；失業(yè)且負債累累的楊守誠因此獲得一筆意外之財，卻也因此經(jīng)歷了一場靈魂的“意外旅行”。七天時間，因為一件公車上發(fā)生的小概率事件，十幾個人被卷入其中，生活被迫推離既有的軌道，甚至命運都被徹底改寫[第二篇：思修課知識點整理思修課知識點整理整理：機械152班 蔡昕彤 14號緒論第一節(jié)：學習要求的變化，生活環(huán)境的變化，社會活動的變化 ：樹立自立自強自信自律的生活意識，提高明辨是非善惡的能力，虛心求教，細心體察，大膽實踐，積累生活經(jīng)驗：自主學習、全面學習、創(chuàng)新學習、合作學習、終身學習的理念 ：德是人才素質(zhì)的靈魂、智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容、體是人才素質(zhì)的基礎、美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) 第二節(jié)：中國特色社會主義思想道德為中國特色社會主義法律提供價值基礎中國特色社會主義法律為中國特色社會主義思想道德建設提供制度保障國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用 第三節(jié)：富強、民主、文明、和諧、倡導自由、平等、公正、法治、倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求 ：是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的價值支撐，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的精神動力，引導大學生進德修業(yè)、成長成才的根本指針 第四節(jié)：有助于認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路有助于掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)打下知識基礎有助于擺正德與才的位置，促進自身全面發(fā)展 ：學好科學理論、掌握基本知識、注重聯(lián)系實際、堅持學以致用第一章第一節(jié)：理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn) ：理想信念指引奮斗目標、提供前進的動力、提高精神境界 第二節(jié)：馬克思主義是科學真理、馬克思主義具有持久生命力、馬克思主義以改造世界為己任、馬克思主義科學預見人類社會最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義 ：堅定對中國共產(chǎn)黨的信任、堅定中國特色社會主義信念、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心 第三節(jié)：辯證看待理想與現(xiàn)實的矛盾，實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性、認識到艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件：社會理想規(guī)定、指引著個人理想，社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華 ：立志當高遠、立志做大事、立志需躬行第二章第一節(jié)：首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關系的獨到理解上也表現(xiàn)在中國古人對理想的不懈追求上、亦表現(xiàn)在對道德修養(yǎng)和道德教化的重視上還表現(xiàn)為重視人生境界和理想人格 ：中國精神是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 ：是實現(xiàn)民族復興的精神引領，是凝聚中國力量的精神紐帶，是提升綜合國力的重要保證 ，兩者的關系：民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓，二者的有機結合構成了中國精神的基本內(nèi)容時代精神與民族精神緊密相連，都是一個民族賴以生存發(fā)展的精神支撐偉大的事業(yè)需要崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè) 第二節(jié)：團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息 ：愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。在中外思想史上，許多思想家對此都從不同的角度提出了自己的見解，其中不乏真知灼見 ：人有兩種屬性