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山居秋暝-教學(xué)教案-展示頁(yè)

2024-10-25 09:00本頁(yè)面
  

【正文】 有詩(shī)情畫意。(1)上句寫女子,先聲奪人,先聞其聲、后見其人。怎樣理解“明月松間照,清泉石上流。一般人自然不知山中有人來(lái)了?!痹?shī)中明確寫有浣女漁舟,詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢? 明確原來(lái)山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語(yǔ)響”(《鹿柴》)。畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。七、總體賞析提示可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想。隨意春芳歇,王孫自可留。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。明月松間照,清泉石上流。六、明晰詩(shī)意空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。《山居秋暝》是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫的一首五言律詩(shī),描繪了秋日傍晚雨后山林的秀麗景色,表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)于隱的生活意趣,清新而極富生氣的氛圍中,表現(xiàn)出詩(shī)人潔身自好的品格,堪稱王維詩(shī)的代表作。蘇軾曾贊:“味摩詰詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰畫,畫中有詩(shī)。詩(shī)與孟浩然齊名,稱為“王孟”。累官至尚書右丞,世稱王右丞。四、教師范讀,學(xué)生自讀五、介紹王維及《山居秋暝》 王維(701—761),字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。三、誦讀提示詩(shī)的首聯(lián)寫的是傍晚時(shí)分小村的旖旎風(fēng)光,同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情,應(yīng)當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。唐代通行者為近體,平仄和押韻都有一定。以五言、七言為主,簡(jiǎn)稱五絕、七絕。詩(shī)體名。絕句即“絕詩(shī)”。亦偶有六律。分五言、七言兩體。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。起源于南北朝,成熟于唐初。近體詩(shī)的一種。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)王維的一首詩(shī)《山居秋暝》。第一篇:山居秋暝教學(xué)教案一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水田園詩(shī)派以來(lái),深受一些優(yōu)秀詩(shī)人的稱贊。到了唐代,它開始受到人們的推崇,王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家。二、近體詩(shī)簡(jiǎn)介 參書p56 我國(guó)的古典詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種,他們的區(qū)分源于唐代,分為律詩(shī)和絕句:律詩(shī)詩(shī)體名。格律嚴(yán)密,故名。八句,四韻或五韻。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。簡(jiǎn)稱五律、七律。每首十句以上者,則為排律。亦稱“截句”“斷句”。截、斷、絕均有短截義,固定格僅為四句,故名。也有六言絕句。我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩(shī)和七言律詩(shī),《越中覽古》是絕句。末聯(lián)均是陪襯,對(duì)句“王孫自可留”是全詩(shī)的主旨所在,要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出。開元九年(721)進(jìn)士。晚年閑居藍(lán)田輞川。前期寫過(guò)一些邊塞詩(shī),但其作品最主要的是山水田園詩(shī),通過(guò)田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活;體物精細(xì),狀寫傳神,有獨(dú)特成就?!敝小锻跤邑┘贰!吧骄印笔巧街芯铀扒镪浴笔乔锾斓陌?。譯:空曠的山野一場(chǎng)秋雨新降,傍晚的天氣顯得格外涼爽。譯:靜靜的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。譯:姑娘們洗罷衣服,笑語(yǔ)喧嘩地從竹林里回家去,漁船順流而下,水上蓮葉便搖動(dòng)起來(lái)。譯:春花春草,任憑它枯謝吧,我要留下享受這無(wú)比風(fēng)光。第一幅“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”——初秋的傍晚,山雨初霽,萬(wàn)物一新,樹木繁茂,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境??!第四幅“竹喧歸浣女”。第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧?kù)o。八、討論分析“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。又由于這里人跡罕至,“峽里誰(shuí)知有人來(lái),世中遙望空云山”(《桃源行》)?!翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬(wàn)物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)”的藝術(shù)畫面?明確 “浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)”這兩句寫得很有技巧,用筆不露痕跡,使人不覺(jué)其巧。詩(shī)人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”,是因?yàn)殇脚[在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。(當(dāng)然,還有平仄押韻方面的考慮)(2)以“喧”來(lái)反襯“靜”。人們從這些喧鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一片活潑生機(jī),因而它給人的感覺(jué),就不是枯寂陰森,荒涼可怕。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”,一個(gè)“自”字表達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟,更顯秋韻之圖乃是對(duì)羈絆人性的官場(chǎng)社會(huì)的強(qiáng)烈反駁。正是在這種精神背景下,為世人所景慕的“春芳”在詩(shī)人眼中就顯得不足為怪了。首聯(lián):時(shí)間、地點(diǎn)、天氣頷聯(lián):靜景。浣女歸家
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