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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年高中語文人教選修中國古代詩歌散文欣賞過關(guān)檢測(cè):第三單元因聲求氣吟詠詩韻(含答案)]5篇-展示頁

2024-10-25 04:05本頁面
  

【正文】 ,適用對(duì)象是人。)(2)虛實(shí)結(jié)合:“隔煙村??魚龍?bào)@起”為作者想象之景,“星斗掛垂楊”句為實(shí)景,兩者結(jié)合表現(xiàn)出月夜迷蒙而富有生機(jī)的特征?!拜殹焙汀半[”字采用擬人修辭,化靜為動(dòng),給人以運(yùn)動(dòng)感,描繪出月照澄江、江天一色的壯觀景色。參考答案:(1)點(diǎn)出內(nèi)心隱痛的原因,懷才不遇、仕途不暢,旅居異地、思念故鄉(xiāng);(2)扣詩題“旅次”(或呼應(yīng)首聯(lián)的“故山”)。參考答案:寫了鶴從高空向孤嶼盤旋而下、蟬鳴不已,拖著尾聲飛向別的樹枝。愁苦的原因是“無侶”(或“單棲”)。詩人用典之妙在于事與詩中意境合為一體,而使人不覺得這是用典。如“三峽”一句表面寫夜中所見,群星參差,映照峽江,星影在湍急的江流中搖曳不定。在這樣的景況下,他獨(dú)處天涯,遠(yuǎn)方親友音信全無,這自然又勾起了身世凄涼之感,然亦無可奈何,只能“強(qiáng)移棲息一枝安”而已。D項(xiàng),原文是“將孔子與孟子都?xì)w入儒家,未必有錯(cuò)”,作者并沒有說這是教訓(xùn),只是說要從中吸取教訓(xùn)。答案:D 3 解析:B項(xiàng),作者只是認(rèn)可“孔孟思想,畢竟還是兩家”這個(gè)觀點(diǎn),并沒有提到認(rèn)可“司馬遷捏合了孔孟二家”這個(gè)觀點(diǎn)。題目自擬,文體自選(詩歌除外),不少于800字?!痹迫赣迫簧裢骸暗教┥饺?,不錯(cuò)的主意,我怎么就沒有想到呢?看來,夢(mèng)想真是個(gè)好東西。螞蟻說:“呵呵,不自量力的小蝸牛,自作自受。想想自己的壽命,不過朝暮之間,于是它不勝悲哀,最終枯死在蓬蒿稈上。有一只蝸牛,計(jì)劃干一番事業(yè)。請(qǐng)就上圖情況用兩句話作結(jié)論。(每條不超過20字)(5分)下面是教師指導(dǎo)態(tài)度與學(xué)生反應(yīng)的一項(xiàng)研究,研究人員就“指導(dǎo)態(tài)度和敵對(duì)情緒的關(guān)系”問題的調(diào)查結(jié)果如圖所示。A.②①③⑤④⑥B.⑥③①⑤②④ C.②①⑤④③⑥D(zhuǎn).⑥④①⑤②③ 請(qǐng)擬兩條以“注意交通安全,拒絕酒后駕駛”為主旨的公益廣告詞。但是中華民族求安求穩(wěn)的心理卻給古典悲劇續(xù)上了一個(gè)個(gè)“好”結(jié)局。依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()。C.新生代農(nóng)民工除了關(guān)注工資待遇外,對(duì)工作環(huán)境和社會(huì)保障條件也越發(fā)重視,那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè),他們將說“不”。A.“感動(dòng)中國”將鏡頭對(duì)準(zhǔn)生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活,聚焦于推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的主體力量,解讀了平凡中的偉大。A.鐘愛洋洋灑灑浮動(dòng)好像 B.喜愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)浮動(dòng)猶如 C.鐘愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄動(dòng)好像 D.喜愛洋洋灑灑飄動(dòng)猶如(2011作為“梅蘭竹菊”四君子之首,梅為歷代文人雅士所______。表達(dá)題(80分)四、語言文字運(yùn)用(20分)12(2011瀟湘:湘水之神。②鳴桹:象聲詞,漁人捕魚時(shí)敲擊船幫發(fā)出的聲音。風(fēng)露浩然,山河影轉(zhuǎn),今古照凄涼。③蘆花千頃水微茫,秋色滿江鄉(xiāng)。(8分,每小題4分)一叢花 溪堂玩月作①陳 亮②冰輪斜輾鏡天長,江練隱寒光。頷聯(lián)描寫了什么樣的景象?表達(dá)了什么樣的感慨?簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)在全詩中的作用。涼月照窗攲枕倦,澄泉繞石泛觴遲。(8分,每小題4分)旅次洋州寓居郝氏林亭方 干舉目縱然非我有,思量似在故山時(shí)。池上憑闌愁無侶,奈此個(gè)、單棲情緒!卻傍金籠共鸚鵡,念粉郎言語。(8分,每小題4分)甘草子 柳 永秋暮,亂灑衰荷,顆顆真珠雨。(4分)請(qǐng)找出詩中哪幾個(gè)地方用了典故,試舉其中一例分析其用典的妙處。臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。二、課內(nèi)文本閱讀(7分)閱讀下面這首唐詩,完成第4~5題。C.《論語》中找不出“仁政”“王道”這兩個(gè)概念,這從另一個(gè)角度說明孔孟具有相同之處。A.“孔孟被‘硬捏合攏’說”的提出,從某種程度上也反映了施蟄存在古代文史上的造詣。D.孔子含蓄,孟子直露,但是他們對(duì)儒家文化的貢獻(xiàn)是同樣大的。B.孔子和孟子思想上都具有保守性,都很難被當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)者接受。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()。C.孔子和孟子的政治主張和具體的人生遭遇是不相同的。A.孔子和孟子衡量人的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度是不一樣的。對(duì)這種學(xué)問,我們要警惕。如果只會(huì)籠而統(tǒng)之地說個(gè)大概,那只能蒙人蒙己罷了。合的好處是易記,一下子記住了兩個(gè)“子”,要用時(shí)一言以蔽之,仿佛占了大便宜;然而,你真想要了解孔子、孟子的思想和思維方式,那還是要分開剖析才行。由此觀之,將孔子與孟子都?xì)w入儒家,未必有錯(cuò)。但對(duì)于孟子來說,這并非狂言??鬃永в诳镆刂畷r(shí)說:“周文王死了以后,周代的禮樂文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎?上天如果不想消滅這種文化,那么匡人又能把我怎么樣呢?”孟子則是在離開齊國的時(shí)候?qū)Τ溆菡f:“五百年必定有稱王天下的人興起,其間必定有著名于世的賢人。其一,他們都“法先王之道”,缺陷是不能與時(shí)俱進(jìn);其二,他們都“行仁義之化”,缺陷是對(duì)“利”的絕對(duì)排斥;其三,他們的那一套都不見容于當(dāng)世,故有“仲尼菜色陳蔡”而“孟軻困于齊梁”。僅此三條,便可證實(shí)“天下沒有兩個(gè)思想相同的人”,哪怕是被合稱為“孔孟之道”的孔與孟也都“自成一家”。子罕第九》云“子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我”)偏重天理,而孟子的“四端”(《孟子)以我之膚淺,也能列舉孔子思想與孟子思想的若干區(qū)別。”(施蟄存《閑話孔子》)施先生給出的這個(gè)答案,是能使人信服的。僅憑這一點(diǎn),即可知施先生對(duì)古代文史的造詣非同一般。第一篇:20132014學(xué)年高中語文人教選修中國古代詩歌散文欣賞過關(guān)檢測(cè):第三單元因聲求氣吟詠詩韻(含答案)]語文人教版選修中國古代詩歌散文欣賞 第三單元 因聲求氣 吟詠詩韻 單元檢測(cè)(滿分120分,時(shí)間120分鐘)閱讀題(40分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成第1~3題??酌袭吘故莾杉铱酌媳弧坝材蠛蠑n”說,是施蟄存先生在上個(gè)世紀(jì)90年代初提出來的。施蟄存說:“孔孟思想,是一種思想,還是兩種思想?天下沒有兩個(gè)思想相同的人,孔孟思想,畢竟還是兩家。(施文中說是司馬遷捏合了孔孟二家,這一點(diǎn)恐怕是弄錯(cuò)了。例如,孔子衡量人的價(jià)值的“尺”是爵位,在孔子那邊,是以爵位上下定人之尊卑的;孟子衡量人的價(jià)值卻有爵、齒、德三把標(biāo)尺;孔子之“仁”關(guān)注的是“禮”,重在束“下”,孟子之“仁”關(guān)注的是“民”,重在規(guī)“上”;孔子的“四絕”(《論語公孫丑上》云“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也”)偏重人性。當(dāng)然,孔子與孟子有許多相同或相近之處。孔子與孟子還有一點(diǎn)相同的,就是他們對(duì)于“法先王之道,行仁義之化”,都有一種“當(dāng)仁不讓”的使命感。周興起以來已有七百多年,上天如果想安撫治理天下,當(dāng)今之世除了我還會(huì)是誰呢?”兩者相比,孔子說得比較含蓄,孟子說得比較直露。例如,“仁義之化”而為“仁政”,“先王之道”而為“王道”,或許就是他對(duì)儒家文化的貢獻(xiàn),至少在《論語》之中,未必能夠找出這兩個(gè)概念。但我們現(xiàn)在所要吸取的一個(gè)教訓(xùn)是,不能什么事情都只注意合,而不學(xué)會(huì)分。既能綜合,又能分析,庶幾可算得研究?,F(xiàn)在有些自稱搞國學(xué)的,看似無所不通,其實(shí)也就知道些籠而統(tǒng)之的“蒙法”,從不肯下工夫深入進(jìn)去。(選自《文匯報(bào)》2010年8月9日)作者認(rèn)為“孔孟畢竟是兩家”,下列不能成為他的依據(jù)的一項(xiàng)是()。B.孔子和孟子在“仁”上的關(guān)注內(nèi)容和約束對(duì)象不相同。D.孔孟二人在重天理還是重人性上的認(rèn)識(shí)是不相同的。A.與孔子相比,孟子在認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上要多元化一點(diǎn)。C.孔子和孟子在宣揚(yáng)禮教、仁政上具有一種責(zé)無旁貸的使命感。下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是()。B.施蟄存認(rèn)為是司馬遷捏合了孔子和孟子兩人的思想成為一種思想,這個(gè)觀點(diǎn)能使人信服。D.將孔子與孟子都?xì)w入到儒家是現(xiàn)在研究國學(xué)的人所要吸取的一個(gè)教訓(xùn),我們都需要警惕。閣 夜杜 甫歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。這首詩中,詩人的憂國傷時(shí)之情與凄涼身世之感是緊密聯(lián)系在一起的,試作具體分析。(3分)三、課外文本閱讀(24分)(一)閱讀下面這首宋詞,完成第6~7題。雨過月華生,冷徹鴛鴦浦。觸動(dòng)主人公愁緒的具體景象有哪些?女主人公心亂愁苦的原因又是什么?結(jié)尾兩句“卻傍金籠共鸚鵡,念粉郎言語”在寫法上有何新意?(二)閱讀下面這首唐詩,完成第8~9題。鶴盤遠(yuǎn)勢(shì)投孤嶼,蟬曳殘聲過別枝。青云未得平行去,夢(mèng)到江南身旅羈。(三)閱讀下面的宋詞,根據(jù)提示,完成賞析。危闌醉倚人如畫,隔煙村、何處鳴桹?烏鵲倦棲,魚龍?bào)@起,星斗掛垂楊。樓臺(tái)恍似游仙夢(mèng),又疑是、洛浦瀟湘。注:①陳亮(1143—1194):字同甫,南宋著名詞人,倡言恢復(fù)中原,數(shù)次因言獲罪。③洛浦:洛水之濱,借指洛神。此詞寫景歷來為后代詞人所稱道,結(jié)合上闋內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法描繪出這一幅美景? 指出下闋中“風(fēng)露浩然,山河影轉(zhuǎn),今古照凄涼”這三句在詞中的作用。天津高考,3)下列語段橫線處應(yīng)填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()。此刻,寺院周圍莊重的紅墻,是我們鏡頭畫面中的中國紅;______的雪花,是飄舞在空中的精靈;而晶瑩如黃玉般的臘梅,暗香________,________遺世獨(dú)立的佳人。湖南高考,3)下列各句中,有語病的一句是(3分)()。B.微博一經(jīng)推出,就以其強(qiáng)大的即時(shí)通信功能,受到了廣大網(wǎng)民的追捧,它正有力地介入我們的社會(huì)生活。D.全面建設(shè)小康社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,為我國廣大有志青年提供了創(chuàng)造精彩人生的廣闊舞臺(tái)。①即使明知要失敗、要?dú)?②可見,悲劇精神是通過意志、勇氣和自由褒揚(yáng)一種精神勝利的狀態(tài) ③而不是著眼那真切的勝敗 ④而不是悲觀失望和消極頹廢 ⑤也要滿懷希望地去拼爭(zhēng) ⑥悲劇精神的精髓應(yīng)是對(duì)人生遭際的反抗____________。于是本欲以悲劇鼓舞生命的反抗與壯偉,卻又無奈地落入了世俗的幸福之中。要求主題鮮明,感情真摯,構(gòu)思新穎,語言簡(jiǎn)明。(6分)M型相當(dāng)于慈祥、親切的教師;P型相當(dāng)于嚴(yán)格要求的教師;PM型相當(dāng)于教學(xué)熱心又嚴(yán)格要求的教師;Pm型相當(dāng)于近乎放任自流的教師。五、作文(60分)閱讀下面的文字,按照要求作文。它想向東去攀登泰山,計(jì)算一下卻要走3 000多年;又想向南去涉長江和漢水,計(jì)算一下也要走3 000多年。樹林中的小動(dòng)物知道了,聚集在一起議論這件事?!?蜜蜂說:“腳踏實(shí)地最重要,不能好高騖遠(yuǎn)。”狐貍想:“這只小蝸牛,如果不自怨自艾,果真向東爬去,現(xiàn)在會(huì)是什么情景呢?”??請(qǐng)就以上材料,展開聯(lián)想,自定角度,寫一篇文章。參考答案 答案:C 2 解析:“對(duì)儒家文化的貢獻(xiàn)是同樣大的”一說,在文中沒有依據(jù)。C項(xiàng),找不出“仁政”“王道”這兩個(gè)概念是說明孟子對(duì)儒家文化的貢獻(xiàn)。答案:A 4 參考答案:以“鼓角”“野哭”寫亂世之音,以星影“動(dòng)搖”暗寫亂世之象,都寄托了詩人憂國傷時(shí)之情。參考答案:“五更鼓角聲悲壯”“三峽星河影動(dòng)搖”“臥龍躍馬終黃土”三句用典。聯(lián)系典故出處,便可以認(rèn)識(shí)到詩人真正要表達(dá)的是“百姓勞于兵革”,詩人深以為憂。參考答案:具體景象有秋暮、衰荷、亂雨、冷月。參考答案:結(jié)尾兩句不直寫女主人公念念不忘“粉郎”及其“言語”,而通過鸚鵡學(xué)“念”來表現(xiàn),寫出了女主人公在百無聊賴中的自慰自遣,讓人倍感凄涼。寄寓了懷才不遇、雖自視清高脫俗又無可奈何的感慨。參考答案:(1)以動(dòng)寫靜或動(dòng)靜結(jié)合。(或用反襯的手法,以鬧寫靜,運(yùn)用“鳴桹”之聲襯托此時(shí)之寂靜,表現(xiàn)秋江月夜幽靜之美。參考答案:結(jié)尾三句起著突轉(zhuǎn)作用,從前文極寫秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)化到詞人內(nèi)心深處對(duì)中原淪陷、江山易主而發(fā)的感慨,提高了詞的境界,豐富了詞的內(nèi)涵,產(chǎn)生了聲情悲壯、含義深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。語境中說的是梅花,用“喜愛”更確切。語境中說的是雪花,用“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”更確切。語境中說的是花香,用“浮動(dòng)”更確切。答案:B 13 解析:C項(xiàng),成分殘缺。應(yīng)為“對(duì)那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè),他們將說‘不’”。答案:D 15 答案示例:(1)司機(jī)一杯酒,親人兩行淚(2)喝進(jìn)去幾滴美酒,流出來無數(shù)血淚16參考答案:教師越慈祥、親切引起學(xué)生的敵對(duì)情緒越少,教師近乎放任自流的態(tài)度則容易引起學(xué)生的敵對(duì)情緒。聯(lián)想什么?當(dāng)然是與自己的生活以及社會(huì)相對(duì)接。其實(shí),小動(dòng)物的對(duì)話揭示了寫作的多元視角。材料的主角是蝸牛,談及的主要是蝸牛與夢(mèng)想、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)想與行動(dòng)等的關(guān)系。因此可以確定如下立意:夢(mèng)想要靠行動(dòng)去實(shí)現(xiàn),凡事要量力而行(認(rèn)清自我、找準(zhǔn)自己的位置),怎樣面對(duì)困難等。)雕欄玉砌(q236。)鍥而不舍(qi232。)..C.淬火(cu236。).. 犄角(jǐ)掎角之勢(shì)(jī)..D.蛟龍(jiāo)矯揉造作(jiǎo).. 孺子(rǔ)相濡以沫(rC項(xiàng),“犄”讀jī,“掎”讀jǐ。答案:B 2.下列詞語,書寫全都正確的一項(xiàng)是()A.宵衣旰食 侯門似海 事必恭親 裝潢 B.鐘鼓饌玉 繁文縟節(jié) 天資聰慧 目眩 C.虛與委蛇 云銷雨霽 誓不兩立 蛾眉 D.骨骾在喉 渡過難關(guān) 彬彬有理 蚊蚋解析:A項(xiàng),恭-躬。D項(xiàng),骾-鯁,理-禮。B項(xiàng),悔恨。答案:D 4.下列對(duì)詩歌的評(píng)析,表述不正確的一項(xiàng)是()A.李白的《將進(jìn)酒》一詩開始看似只涉及人生感慨,政治色彩極濃,其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念,故而詩情悲而不傷,悲而能壯。C.《李憑箜篌引》充滿浪漫主義色彩,詩人僅對(duì)樂器及其效果進(jìn)行描摹,并未直觀評(píng)價(jià),但全篇又處處表現(xiàn)出詩人的情思。解析:結(jié)合主旨領(lǐng)會(huì)。________。①文化中的什么東西才能影響對(duì)方?只能是有利于對(duì)方生存與發(fā)展的文化因素,才能為對(duì)方心悅誠服地接受。③那些不利于對(duì)方生存與發(fā)展的因素,雖然會(huì)由于種種原因,如巧妙的宣傳、精心的包裝、對(duì)方的愚昧,逞一時(shí)之效,但終究是要被拋棄的。我們的文化面向世界,就是為了我們的生存與發(fā)展。⑥由于我們是東方的發(fā)展中國家,學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的文化,仍然是平等交流中的重心。(1)人生得意須盡歡,______________。(2)臥龍躍馬終黃土,________________。夢(mèng)入神山教神嫗,____________。(5)戰(zhàn)士軍前半死生,______________。(6)照花前后鏡,花面交相映。答案:(1)莫使金樽空對(duì)月 天生我材必有用(2)人事音書漫寂寥(3)女媧煉石補(bǔ)天處 石破天驚逗秋雨 老魚跳波瘦蛟舞(4)葉上初陽干宿雨(5)美人帳下猶歌舞 大漠窮秋塞草腓(6)新貼繡羅襦 雙雙金鷓鴣7.愁,是人類一種特定的情緒,但在古代詩人的筆下,這種愁情愁緒卻異彩紛呈。答案:李煜 虞美人 張繼 楓橋
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