【正文】 要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。第二篇：淺談文化軟實(shí)力《形勢(shì)與政策》結(jié)課論文淺談文化軟實(shí)力摘要20世紀(jì)80年代，西方學(xué)者提出了“軟實(shí)力”（Soft Power）概念。當(dāng)今信息時(shí)代，文化的生命力、凝聚力及影響力在很大程度上取決于媒體的實(shí)力，因而我們必須構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代傳播體系，充分發(fā)揮傳媒的作用，用現(xiàn)代傳媒手段把文化大力宣揚(yáng)，把中國(guó)文化以及在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中關(guān)于和平共處、平等發(fā)展的價(jià)值理念推向世界，推向全人類。而民族的素質(zhì)和形象的總和，則體現(xiàn)著國(guó)家的形象。文化的廣泛傳播，是推動(dòng)文化發(fā)展的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的重要途徑。要完善面向婦女、未成年人、老年人、殘疾人的公共文化服務(wù)設(shè)施。要以農(nóng)村和中西部地區(qū)為重點(diǎn)，加強(qiáng)縣級(jí)文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化室建設(shè)，深入實(shí)施廣播電視村村通、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書(shū)屋等文化惠民工程，推動(dòng)公共文化設(shè)施建設(shè)向城鄉(xiāng)基層傾斜。建設(shè)和完善基層文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)公共文化設(shè)施有效覆蓋。加大公共文化服務(wù)投入力度，建立經(jīng)費(fèi)保障長(zhǎng)效機(jī)制，逐步建立和健全同公共財(cái)力相匹配、同人民群眾文化相適應(yīng)的政府投入保障機(jī)制，使公共文化的發(fā)展有穩(wěn)定的來(lái)源和保障。（唐志龍，抗震救災(zāi)的偉大民族精神—民族精神與時(shí)代精神的豐碑。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力很大一部分是這個(gè)民族文化的沉淀，民族文化沉淀越多，積累越豐富，國(guó)家文化軟實(shí)力也就越發(fā)強(qiáng)大?！懊褡逦幕疵褡寰袷且粋€(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的，為廣大公民和人民成員認(rèn)同與接收的思想品格、價(jià)值取向及道德規(guī)范，是一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映。充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會(huì)、建設(shè)精神文明、全面提高人的素質(zhì)等方面的特殊作用，在推動(dòng)包容性增長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。推進(jìn)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響主要表現(xiàn)在：進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。文化發(fā)展促動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化軟實(shí)力的提高增強(qiáng)國(guó)家的影響力。文化的發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；大力發(fā)展民族文化，是提高文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)，對(duì)文化軟實(shí)力具有重要意義；完善公共文化體系，大力提升文化傳播能力，是發(fā)展文化的重要方式，也是提高文化軟實(shí)力的重要途徑。第一篇：淺談文化與軟實(shí)力淺談文化與文化軟實(shí)力摘要：文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂所在，是一個(gè)民族發(fā)展的歷史沉淀和積累。文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家的主流文化，對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著關(guān)鍵作用。關(guān)鍵詞：文化，文化軟實(shí)力，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族文化，公共文化，文化傳播。對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)是這個(gè)國(guó)家文化傳承的重要環(huán)節(jié)，也是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方式。推進(jìn)自主創(chuàng)新。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在物質(zhì)生活日益滿足的今天，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不僅能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活的需要，提高我國(guó)文化軟實(shí)力和綜合國(guó)力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，而且對(duì)于全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變具有重要的意義。民族文化的吸引力是文化軟實(shí)力的基石?！雹偎窃诼L(zhǎng)的歷史發(fā)展中，逐步沉淀下來(lái)的文化結(jié)構(gòu)，是民族文化的深層結(jié)構(gòu)，是文化軟實(shí)力的核心和靈魂，決定了不同文化形態(tài)之間的差異。一個(gè)國(guó)家的文化只有深深植根于民族精神之中，才能散發(fā)永久的活力，才能不斷提升國(guó)家的文化軟實(shí)力，使一個(gè)國(guó)家在面對(duì)各國(guó)文化時(shí)，不被外來(lái)文化所代替，永遠(yuǎn)能保持自己獨(dú)特的文化。解放軍報(bào)，20080619）完善公共文化服務(wù)體系，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。要拓寬投入渠道，引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量通過(guò)興辦實(shí)體、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)施等形式參與公共文化服務(wù)，努力促進(jìn)公共文化服務(wù)的多元化和社會(huì)化。設(shè)施網(wǎng)絡(luò)是公共文化服務(wù)體系的基礎(chǔ)，熬統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局，加強(qiáng)各類公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實(shí)現(xiàn)公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋。要加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè)，把社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)，拓展投資渠道。提升文化傳播能力。我們?cè)谖幕瘋鞑サ倪^(guò)程中，一方面要提升國(guó)家文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)，這就是進(jìn)一步發(fā)展和改革我們的教育，提高全民族的素質(zhì)，展示民族的新形象。另一方面，要走出國(guó)門，面對(duì)全球，向全人類宣傳我們的民族文化，讓大家都能熟悉我們的文化，提高文化的影響力，發(fā)揮我國(guó)文化對(duì)世界和平與發(fā)展的影響，這就是提升我國(guó)文化的國(guó)際傳播力，也同時(shí)提高了我國(guó)的文化軟實(shí)力。只有當(dāng)一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的文化被廣泛傳播，被廣大人民所熟悉，這個(gè)民族的文化才能得以繼承和發(fā)揚(yáng)，才能從整個(gè)整體上提升國(guó)家的文化軟實(shí)力。軟實(shí)力指的是一種能力，其對(duì)世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略是一個(gè)重要的參照系。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。關(guān)鍵詞：文化 軟實(shí)力一、文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀分析中國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳和推介處于“原生態(tài)”狀態(tài)，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì)并未充分轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力；文藝演出、語(yǔ)言文化、圖書(shū)出版等文化領(lǐng)域面臨著“文化赤字”；對(duì)于中國(guó)文化形象的認(rèn)知存在一定的偏差，忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新和改造。要詳細(xì)制定文化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略措施和文化發(fā)展政策，加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，推動(dòng)其發(fā)展成為國(guó)家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，做到“國(guó)家硬實(shí)力”和“文化軟實(shí)力”兩手抓，兩手都要硬。美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值早已超過(guò)了重工業(yè)和輕工業(yè)生產(chǎn)的總值。亞洲正在崛起，其動(dòng)向大致有三：一是韓國(guó)宣布將在全球一百個(gè)地區(qū)開(kāi)辦“世宗學(xué)院”，二是日本在海外增設(shè)“日語(yǔ)學(xué)習(xí)中心”欲與中國(guó)的“孔子學(xué)院”抗衡，三是印度的文化很早就輸出到世界各地，似乎在“龍象之爭(zhēng)”中印度已然高出一籌。我們更應(yīng)該關(guān)注新世紀(jì)文化戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)文化安全問(wèn)題。文化拓展是重要的，比拓展更重要的是文化的身份和文化拓展的方式。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、軍事、科技方面崛起的同時(shí)，在文化方面卻沒(méi)有跟上。近些年考古學(xué)界出現(xiàn)的幾個(gè)重大問(wèn)題，表明所謂“遠(yuǎn)東”各大國(guó)在“四大發(fā)明”和亞洲歷史問(wèn)題上出現(xiàn)了話語(yǔ)權(quán)力之爭(zhēng)，引起了各方的關(guān)注。韓國(guó)質(zhì)疑中國(guó)雕版印刷和金屬活字印刷的發(fā)明權(quán)，直到今天仍有西方人堅(jiān)持認(rèn)為，活字印刷（鉛字印刷術(shù)）是德國(guó)人 “創(chuàng)造”的。除了一些18—19世紀(jì)西方傳教士認(rèn)為“紙是文藝復(fù)興時(shí)期于14—15世紀(jì)由德國(guó)人或意大利人發(fā)明的”以外，還有造紙術(shù)是“埃及發(fā)明”的說(shuō)法。這種瘋狂掠奪中華原創(chuàng)文化為己有的民族主義成為對(duì)中國(guó)文化合法性的直接挑戰(zhàn)，也讓中國(guó)文化走向海外面臨了更多的危機(jī)和障礙。首先，臺(tái)灣問(wèn)題懸而未決，成為中國(guó)最大的不穩(wěn)定因素，也成為中國(guó)文化最大的不穩(wěn)定因素。身處當(dāng)代世界之