【正文】 礎(chǔ)上出版了Bound to Lead : The Changing Nature of American Power（中譯本《美國(guó)定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》一書(shū)，提出了“軟實(shí)力”的概念。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，基本建成公共文化服務(wù)體系，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。為了維護(hù)自己的語(yǔ)言文化利益，擴(kuò)大在國(guó)際傳播中的份額，目前許多國(guó)家都在有計(jì)劃地實(shí)施各自的語(yǔ)言戰(zhàn)略，并努力擴(kuò)大語(yǔ)言的國(guó)際影響?！?】劉洪順．關(guān)于國(guó)家文化軟實(shí)力的幾點(diǎn)思考[J]．理論學(xué)刊，2008，(1)．第二篇：如何提升我國(guó)文化軟實(shí)力如何提升我國(guó)文化軟實(shí)力摘要：軟實(shí)力是近年來(lái)風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，它深刻地影響了人們對(duì)國(guó)際關(guān)系的看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域擴(kuò)張、軍事打擊等有形的“硬實(shí)力”，轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價(jià)值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無(wú)形的“軟實(shí)力” 語(yǔ)言是信息傳播的基礎(chǔ)，也是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力大小的重要指標(biāo)。所以我們要重視挖掘并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華，保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民族性的基礎(chǔ)上，推動(dòng)其走向現(xiàn)代，走向世界，使其與時(shí)代特征相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，在當(dāng)今文化軟實(shí)力提升中大放異彩，為中華民族的振興打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。胡錦濤在紀(jì)念改革開(kāi)放30周年大會(huì)報(bào)告中指出，物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義?？v觀近年來(lái)的許多好萊塢影片，愛(ài)國(guó)主義、人道主義、人類(lèi)和平、博愛(ài)精神、科學(xué)精神、愛(ài)情至上、民主法制等等，是其經(jīng)典主題。以美國(guó)為參照系，其軟實(shí)力的很多部分體現(xiàn)在以好萊塢為代表的商業(yè)大片中，體現(xiàn)在好萊塢電影中所傳播出的價(jià)值觀念體系中。目前的國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家以各種各樣的形式進(jìn)行“文化傾銷(xiāo)”。清理和繼承這一份豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)于增強(qiáng)我們的民族凝聚力和民族自信心，對(duì)于增強(qiáng)我們文化的吸引力和感召力，都具有重要意義。我們中華民族自古至今就經(jīng)歷了無(wú)窮的磨難，但是之所以能在歷史的長(zhǎng)河中永不泯滅的一個(gè)根本原因在于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，在于厚重的傳統(tǒng)文化的支撐。這就要求在文化建設(shè)中具有世界眼光，注重文化的時(shí)代性、世界性或全球性。提高我國(guó)文化軟實(shí)力，就是要使我們的文化能夠更加有力地吸引和感召世界各國(guó)人民，使他們由衷地歡迎和喜愛(ài)中國(guó)文化，真摯地同情和支持中國(guó)人民的民族復(fù)興事業(yè)。優(yōu)秀的文化應(yīng)當(dāng)是兼收并蓄的開(kāi)放的文化，具有海納百川的胸懷。第二，文化軟實(shí)力的提升，需不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，借鑒世界文明的優(yōu)秀成果。對(duì)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)而言，財(cái)富的積累和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并不能夠自然而然地帶來(lái)文化的崛起，甚至這一過(guò)程也可能是一個(gè)伴隨文化趨向衰落的過(guò)程。誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。所以，我認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)文化軟實(shí)力的建設(shè)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考：第一，文化軟實(shí)力的提升應(yīng)放在更重要的位置。而中華文化的磨難史也說(shuō)明了中華文化軟實(shí)力的強(qiáng)大。中華民族雖歷經(jīng)磨難，但總能浴火重生，這背后發(fā)揮作用的正是文化軟實(shí)力。一個(gè)民族的復(fù)興，必須有文化的復(fù)興作為支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然要伴隨中華文化的繁榮興盛，而繁榮興盛中華文化，必然以提升中國(guó)文化的軟實(shí)力為根本途徑。中共十七大報(bào)告中這樣指出：提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，使人們基本文化權(quán)益得到更好保障，是社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。我們經(jīng)常在標(biāo)榜：中華民族是一個(gè)擁有五千年悠久歷史和燦爛文化的民族。軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的力量，也是世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。文化軟實(shí)力也在深刻地影響著人們對(duì)于當(dāng)前國(guó)際關(guān)系和國(guó)際形勢(shì)的看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土，軍備，武力，科技進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，地域擴(kuò)張，軍事打擊等有形的“硬實(shí)力”，轉(zhuǎn)向關(guān)注文化，價(jià)值觀，影響力，道德準(zhǔn)則，文化感召力等無(wú)形的“軟實(shí)力”。第一篇：淺談如何提升我國(guó)文化的軟實(shí)力淺談如何提升我國(guó)文化軟實(shí)力文化軟實(shí)力是近年來(lái)風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的最流行的關(guān)鍵詞，已成為世界各國(guó)爭(zhēng)雄的角力場(chǎng)，因此，文化軟實(shí)力的提升也成為我國(guó)長(zhǎng)足發(fā)展的關(guān)鍵，應(yīng)放在更重要的位置。當(dāng)前，我們應(yīng)努力發(fā)揮自身的文化優(yōu)勢(shì)，不斷提升我國(guó)文化軟實(shí)力。表面上看，文化似乎很“軟”，是一種可有可無(wú)的東西，但是實(shí)際上它卻是一股不可忽略的強(qiáng)大力量。就當(dāng)下來(lái)看，我們國(guó)家的文化軟實(shí)力現(xiàn)狀仍然不盡如人意：傳統(tǒng)文化的宣傳和推介處于“原生態(tài)”狀況；優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源并未充分的轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力；中國(guó)文化形象的意識(shí)存在一定的偏差，尤為重要的是我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與改造仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)的滯后于發(fā)達(dá)國(guó)家。但是，我們對(duì)于文化的傳承與創(chuàng)新卻總是眼高手低，文化軟實(shí)力的壯大不是靠幾個(gè)口號(hào)或者指標(biāo)就可以建設(shè)起來(lái)的，需要的是切實(shí)的行動(dòng)，需要我們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，不斷吸取外來(lái)的先進(jìn)文化而壯大自己，然后“走出去”，走向世界。這表明我們黨和國(guó)家已經(jīng)把提升國(guó)家文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力，智力支持和思想保證，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積淀和發(fā)展，已深深融人到中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因，其深遠(yuǎn)的普世價(jià)值已為世人所共睹。世界上很多文化在遭受沖擊后最終毀滅，在一定程度上說(shuō)明這些文化存在著缺陷。即使在21世紀(jì)世界眾多民族的歷史文化發(fā)生嚴(yán)重?cái)嗔阎畷r(shí)，中華文化傳統(tǒng)依舊綿延向前。目前國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)可能始終處在最重要的位置，所以文化軟實(shí)力可能會(huì)被人們有些輕視，當(dāng)今時(shí)代，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。僅憑經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)強(qiáng)可能永遠(yuǎn)難以在世界獲得更大的影響力，僅有物質(zhì)的發(fā)展而沒(méi)有文明的充盈是難以走遠(yuǎn)的。因此，我國(guó)應(yīng)予文化軟實(shí)力的發(fā)展更多的關(guān)注，將之放在更重要的位置。創(chuàng)新是文化軟實(shí)力提升的根本，是不竭的動(dòng)力源泉。對(duì)新理念、新文化具有創(chuàng)造性的融合能力。因此，一定要尊重世界各國(guó)人民及其文化，無(wú)論國(guó)家大小、強(qiáng)弱、貧富，都要平等相待、求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短、友好合作。第三，文化軟實(shí)力的提升，需繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精華。這些豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是屬于中國(guó)、也屬于世界的寶貴的精神財(cái)富。第四，面對(duì)外來(lái)文化的侵略，需要強(qiáng)勁的反擊。我很深的一個(gè)感觸就是好萊塢電影的入侵，從文化軟實(shí)力角度看電影，意味著從國(guó)際政治視角重新看待電影固有的感染力和支配力。以《阿凡達(dá)》在國(guó)內(nèi)的13億票房為例，其實(shí)電影《阿凡達(dá)》的成功，技術(shù)盡管是一個(gè)主要因素，但它用唯美、科幻的方式表達(dá)作者對(duì)于強(qiáng)勢(shì)文化侵占弱勢(shì)文化的態(tài)度，其中表達(dá)的創(chuàng)作者的價(jià)值觀和責(zé)任感，也是其成功的因素之一。正是因?yàn)楹萌R塢影片有許多正面意義，在其世界一流的技術(shù)式藝術(shù)手法的包裝下，美國(guó)價(jià)值觀和美國(guó)精神就無(wú)孔不入地滲透到世界各地，我們要通過(guò)學(xué)習(xí)好萊塢的經(jīng)驗(yàn)，盡快提高我國(guó)電影制作水平，做強(qiáng)我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)，制作出一批具有國(guó)際一流水準(zhǔn)的大片，促進(jìn)我國(guó)國(guó)家形象在國(guó)際上的傳播。其實(shí)，文化落后更不是社會(huì)主義。參考文獻(xiàn)：【1】劉蓮香．關(guān)于提升我國(guó)文化軟實(shí)力的思考[J]．學(xué)術(shù)論壇，2008，(12)．【2】尹鴻，石惠敏：《中國(guó)電影與國(guó)家“軟形象”》《當(dāng)代電影》，2009年，第2期。美國(guó)之所以能夠?qū)⒏鞣N文化產(chǎn)品連同價(jià)值觀念與生活方式行銷(xiāo)全世界，除了國(guó)力的支撐外，主要依靠的就是語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)，這也是美國(guó)的軟實(shí)力“依然強(qiáng)大”的一個(gè)重要表征。關(guān)鍵詞：軟實(shí)力；文化；國(guó)家利益；文化產(chǎn)業(yè)： 十七屆五中全會(huì)指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量?！败泴?shí)力”（Soft Power）。一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”，也包括以文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的