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正文內(nèi)容

初中語文中考專題文言文詩歌復(fù)習(xí)-展示頁

2024-10-24 21:22本頁面
  

【正文】 動。例如:陳勝者,陽城人也,字涉;此則岳陽樓之大觀也。⑴判斷句。”(《韓愈短文兩篇》)4.表示動作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如:梅花為寒氣所勒(《西湖游記二則》)3.表示動作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。1.表示動作行為的對象,可譯作“向”“對”等。(《〈孟子〉二章》)為“為”作為 動詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動作行為。(《魚我所欲也》)5.表原因,可譯為“由于”“因為”。4.用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。如:①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)3.用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。(《示兒》)于介詞“于”的主要用法有:1.表示動作發(fā)生的處所、時間,譯作“在”“從”。(《岳陽樓記》)(三)作代詞,譯為“你、你的”。(《陳涉世家》)(二)作連詞,表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折,可譯為“于是”。(《桃花源記》)4.用于判斷動中,相當(dāng)于“是”“就是”。(《陳涉世家》)3.表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。(《〈世說新語〉》)2.表示動作在時間上的承接,譯作“就”。如:①斷其喉,盡其肉,乃去。有三種情況。(《醉翁亭記》)3.用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如?? 然”“若??然”格式,相當(dāng)于“??的樣子”“好像??似的”。如:雜然相許(《愚公移山》)2.用于詞尾,譯作“??的樣子”。如:①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)②然志猶未已。如:①父利其然也(《傷仲永》)②謂為信然。如: ①雖千里弗敢易也,豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)②雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)2.表示轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”。如:①不復(fù)出焉(《桃花源記》)②寒暑易節(jié),始一反焉(《愚公移山》)③夫大國,難測也,懼有伏焉(《曹判論戰(zhàn)》)雖連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。如:肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)3.代詞,相當(dāng)于“之”。(《〈世說新語〉三則》)焉1.疑問代詞,可譯為“哪里”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)②以傷先帝之明(《出師表》)(三)“以”還可作動詞(屬于實詞)用,可譯為“認(rèn)為”。①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)3.表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:①不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)②是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。如:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專爾。③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。如: ①其一犬坐于前(《狼》)(二)副詞放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。如:①擇其善者而從之,其不善者而改之(《〈論語〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)③屠大署,恐前后受其敵(《狼》)2.指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如:①飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)②學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(《(論語)十則》5.修飾關(guān)系,可譯為“地”“著”,或不譯。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助,失道寡助》3.轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“但是”“可是”“卻”。如:①尉劍挺,廣起,奪而殺尉(《陳涉世家》)②環(huán)而攻之而不勝。(《隆中對》)而主要作連詞用,可以表示以下關(guān)系:l.并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”。(《唐雎不辱使命》)(二)語氣助詞,用在主語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。如:吾欲之南海,何如?(《為學(xué)》)者(一)結(jié)構(gòu)助詞,譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等,相當(dāng)于名詞性短語。如:①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。如: ①公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③悵恨久之(《陳涉世家》)4.結(jié)構(gòu)助詞,是賓語提前的標(biāo)志。(《愛蓮說》)3.音節(jié)助詞。如:①臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《岳陽樓記》)②小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)(二)助詞1.結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有的可不譯。(《曹劌論戰(zhàn)》)②陳勝佐之,并殺兩尉。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。例如:不恥(認(rèn)為??可恥)下問,漁人甚異(認(rèn)為??奇異)之。例如:苦(使??苦惱)其心志,勞(使??勞累)其筋骨。西(向西)行百二十步。⑤名詞作狀語。④形容詞活用為名詞。例如:爾敢輕吾射(射箭的本領(lǐng))。例如:親(親近)賢臣,遠(yuǎn)(疏遠(yuǎn))小人。例如:一狼洞(打洞)中;一鼓(擊鼓)作氣。初中階段雖不要求掌握這些名詞術(shù)語,但在具體的學(xué)習(xí)中卻經(jīng)常碰到,所以我們應(yīng)該有一個簡單的了解。⑷詞類活用:文言里,有些詞可以按照一定的語言習(xí)慣,改變它的基本功能,充當(dāng)別的一類詞,這就是詞類活用。②養(yǎng)成平時多積累,多整理的習(xí)慣。在一個句子里,我們怎樣確定一個詞的具體意義呢?①養(yǎng)成“詞不離句,句不離篇”的習(xí)慣。⑦那時:時先主屯新野。⑤時運:是不利兮騅不逝。②時候、時間、時辰:明月何時照我還? ③時代:時移而治不易者亂。一般地說,一詞多義的各個義項之間都有一定的聯(lián)系。例如“卑鄙”,古代“卑”指地位低,“鄙”指見識淺;現(xiàn)代漢語里是一個詞,指“品質(zhì)惡劣,不道德”。例如“池”,古代常跟“城”連用,專指“護(hù)城河”;現(xiàn)代漢語里則只指“池塘”。在現(xiàn)代漢語里,“江”“河”則泛指一般江河水流。①詞義擴(kuò)大。⑵古今異義:隨著社會的不斷向前發(fā)展,有相當(dāng)數(shù)量的詞語古今意義發(fā)生了變化,這給閱讀帶來了障礙和困難,為此我們也必須有一個簡單的了解。初中階段實際上把古今字和異體字都當(dāng)作了同通假字,對于這個問題,沒有必要進(jìn)行深究。②憑借字形,求得本字。辨析通假字可以從以下兩個方面進(jìn)行:①依據(jù)字音,求得本字。③寒暑易節(jié),始一反(同“返”)焉。例如:①滿坐(同“座”)寂然,無敢嘩者。⑴通假字:通假是通用、借用的意思。根據(jù)文句意思的理解,這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的,即:其一 / 犬坐于前。(《活板》)而 / 山不加增(《愚公移山》)然則 / 何時而樂耶(《岳陽樓記》)故 / 自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)是故 / 明君貴五谷而賤金玉(《論貴粟疏》)(五)、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏初中階段所選文言文中有一個很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵:不能理解為“狗”,而是“像狗一樣”,“犬”是名詞作狀語。(《扁鵲見蔡恒公》)(四)、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏 若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語,如“故”、“是故”等,往往在這些詞語的后面要加以停頓。如:鵬之 / 徙于南冥也,水擊三千里。),往往在發(fā)語詞后進(jìn)行停頓,如:蓋 / 一歲之犯死者 / 二焉(《捕蛇者說》)夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝(《得道多助失道寡助》)(三)、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏 文言文中,“之”的用法很多,很復(fù)雜。這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的。一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。第一篇:初中語文中考專題文言文詩歌復(fù)習(xí)初中語文中考專題復(fù)習(xí)—文言文閱讀指導(dǎo)目標(biāo);;;;;。方法(一)、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏 一般說來,文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。如:予 / 嘗求 / 仁人之心(《岳陽樓記》)率 / 妻子 / 邑人 / 來此絕境(《桃花源記》)(二)、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏 有些文言句子句首含語氣詞(發(fā)語詞),表示將發(fā)表議論,提示原因,如“蓋”、“夫”(讀“ f 其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏:停頓往往在“之后”,這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促,而是緩急有致。(《莊子 逍遙游》)醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。如:若 / 止印三二本,未為簡易。這句話的意思是:其中的一只狼像狗一樣坐在(屠夫)的前面。其實,劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法,而這五種方法也不是孤立使用的,要正確劃分朗讀節(jié)奏,還是要準(zhǔn)確理解文句的意思,把握住其內(nèi)在的邏輯意義。古漢字通假的主要特點是借音同或音近的字來代替本字。②便要(同“邀”)還家,設(shè)酒殺雞作食。④政通人和,百廢具(同“俱”)興。例如在《陳涉世家》中“為天下唱,宜多應(yīng)者”一句中的“唱”字,用它的本義和引申義都解釋不通,但從音同和音近方面方面去尋找本字,找到“倡”字就講通了。例如在《陳涉世家》中“將軍身被堅執(zhí)銳”一句中的“被”字,用它的本義和引申義都解釋不通,但從字形相似和相近方面去尋找本字,找到“披”字就講通了。考試中一般從三個角度進(jìn)行,找出句中的通假字、寫出它的讀音、指出它的意義。古今異義主要表現(xiàn)在以下三個方面。例如“江”,古代專指“長江”;“河”古代專指“黃河”。②詞義縮小。③詞義轉(zhuǎn)移。⑶一詞多義:在文言文中,一詞多義的情況很多,同一個詞,在這個句子里是一個意義,在那個句子里又是一個意義。例如:時①季節(jié),指春夏秋冬:四時之景不同,而樂亦無窮也。④時機(jī)、機(jī)會:機(jī)不可失,時不再來。⑥按時:學(xué)而時習(xí)之。⑧時常、經(jīng)常:凍風(fēng)時作。聯(lián)系上下文,認(rèn)真閱讀,認(rèn)真分析,不斷增強(qiáng)閱讀文言文的能力。好記性不如爛筆頭,在平時的學(xué)習(xí)中,把學(xué)過的詞語進(jìn)行整理,分門別類加以歸納整理。如名詞、形容詞可以活用為動詞;動詞、形容詞可以活用為名詞;使動用法、意動用法以及名詞作狀語等。下面舉幾個常見的句子:①名詞活用為動詞。②形容詞活用為動詞。③動詞活用為名詞。懼有伏(伏兵)焉。例如:將軍身被堅(堅固的鎧甲)執(zhí)銳(銳利的武器)。例如:其一犬(像狗一樣)坐于前。⑥使動用法。⑦意動用法。 之(一)代詞作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。如: ①公與之乘,戰(zhàn)于長勺。(《陳涉世家》)③ 肉食者謀之。如:①予嘗求古仁人之心。(《曹劌論戰(zhàn)》)2.結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。(《公輸》)②于獨愛蓮之出淤泥而不染。用來調(diào)整音節(jié),無義,一般不翻譯。如:①何陋之有?(《陋室銘》)②宋何罪之有?(《公輸》)5.結(jié)構(gòu)助詞,是定語后置的標(biāo)志。(《岳陽樓記》)(三)作動詞,可譯為“到”、“往”。如: ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤(《愚公移山》)②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞(《出師表》)③而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。如:①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)②諸葛孔明者,臥龍也。如:①溫故而知新,可以為師矣 《(論語)十則》)②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)2.承接關(guān)系,可譯作“就”“接著”,或不譯。前一個“而”就表示承接關(guān)系。如:①予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)②欲信大義于天下,而智術(shù)淺短(《隆中對》)③環(huán)而攻之而不勝?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》4.遞進(jìn)關(guān)系,譯作“而且”“并且”或不譯。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)其(一)代詞1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如:①其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)②復(fù)前行,欲窮其林(《桃花源記》)也可譯作“其中的”,后面多為數(shù)詞。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真無馬邪?其真不知馬也(《 馬說》)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。(《唐雎不辱使命》)(三)連詞,表示假設(shè),可譯為“如果”。(《送東陽馬生序》)以(一)介詞1.介紹動作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因為”“由于”。)(《出師表》)③扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)2.介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依*”等。如:①屠懼,投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)(二)連詞1.表示目的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”如:①意將隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遺德(《出師表》)③屬予作文以記之(《岳陽樓記》)2.表示結(jié)果,可譯作“以至”‘“因而”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)②魏武將見匈奴使,自以形陋。如:且焉置土石(《愚公移山》)2.句末疑問語氣助詞,可譯為“呢”。如:忽啼求之,父異焉(《傷仲永》)4.兼詞,用于動詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當(dāng)于“從這里”“在那里”。1.表示假設(shè),可譯為“即使”。如:故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽馬生序》)然(一)代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。(《隆中對》)(二)連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”“但是”等。(《隆中對》)(三)語氣助詞,分三種情況:1.用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“??地”。如:望之蔚然而深秀者。如:其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)乃(一)作副詞。1.表示動作在時間上的承接,譯作“才”。(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。如:乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。如:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。如:當(dāng)立者乃公子扶蘇。如:乃重修岳陽樓。如:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。如: ①公與之乘,戰(zhàn)于長勺(《曹劌論戰(zhàn)》)②子墨子聞之,起于魯(《公輸》)2.表示動作的對象,譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如:“受制于人”的“于”。如:使人之所惡莫甚于死。如:生于憂患,死于安樂。這里只介紹“為”作為介詞的用法。如: ①不足為外人道也(《桃花源記》)②此人——為具言所聞(《桃花源記》)2.表示被動,譯作“被”。如:為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。如:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)5.表動作、行為的時間,可譯為“當(dāng)”“等到”,如:為其來也,臣請縛一人過王而行(《晏子故事兩篇》)
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