【正文】 正確的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，在教學(xué)中，教師要注意克服孤立靜止的教學(xué)模式，將學(xué)生組織在動態(tài)的教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生參與知識由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，發(fā)揮原有知識的正遷移作用，提高學(xué)習(xí)效率。辯證唯物主義以為：“運(yùn)動變化是物質(zhì)的根本屬性。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是不斷實(shí)踐的過程，這是學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的一般規(guī)律。“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。正確的思想品德觀念的形成，離不開環(huán)境情感的熏陶，而且必須經(jīng)過一個長期的、潛移默化的教育過程。在教學(xué)解決問中，有這樣一道題：一個工人每天工作6小時，兩個工人一個星期工作多少小時？在做完這道題目后，我讓學(xué)生們回家問問自己的父母每天工作多長時間，再算算他們一個星期一共要工作多少時間，讓學(xué)生體會到父母工作的艱辛，要在回家后多幫父母做點(diǎn)事，減輕父母的負(fù)擔(dān)；還比如在教學(xué)年、月、日的時候，讓學(xué)生問問自己父母的生日是在哪一天，現(xiàn)在離自己父母的生日還有多少小時？通過這樣的教學(xué)使學(xué)生學(xué)會感恩，不忘父母的養(yǎng)育之恩，在父母節(jié)日、或生日時向父母表達(dá)自己的感激之情。在我們備課的時候，我們在教學(xué)目標(biāo)里常有這樣一句話：使學(xué)生在解決問題的過程中，進(jìn)一步體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系??其實(shí)不光我們的數(shù)學(xué)教學(xué)需要聯(lián)系生活實(shí)際，我們在滲透德育教育的時候更需要聯(lián)系生活實(shí)際，用事實(shí)說話最有說服力。我們要想在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，只有直面學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，與學(xué)生際聯(lián)系起來，才能使學(xué)生在生活中得到具體的、豐富的德育訓(xùn)練，并在這種訓(xùn)練中發(fā)展學(xué)生的道德智慧。二、聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)例中在滲透德育。在教“時、分、秒”時，可進(jìn)行惜時守時教育；在應(yīng)用題教學(xué)中，可結(jié)合“植樹造林”事例，培養(yǎng)學(xué)生綠化祖國意識，以及結(jié)合諸如節(jié)約用煤氣、糧食增產(chǎn)、激光測距等許多具體事例中的數(shù)據(jù)資料，使學(xué)生在解題中受到多種思想的教育。數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時可以選擇富有教育意義、形象生動的插 新疆師范大學(xué)數(shù)理信息學(xué)院2010屆數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。在教學(xué)過程中，我們用數(shù)學(xué)史上的光輝成就的材料，讓學(xué)生了解我國古代數(shù)學(xué)家的重大貢獻(xiàn)，了解我們中華民族祖先以高度智慧所創(chuàng)造的價值，增強(qiáng)民族自信心、自尊心。一、抓住有教育意義的有說服力數(shù)據(jù)、材料對學(xué)生進(jìn)行德育教育。當(dāng)今的數(shù)學(xué)課堂開始注重德育的滲透，在提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)同時也關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)，這是每位數(shù)學(xué)教師的責(zé)任?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿》中，突出了“以人的發(fā)展為本”的教育觀念，強(qiáng)調(diào)了要從單純注重傳授知識、技能轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會做人，在學(xué)習(xí)知識技能的過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生面和世界觀，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們在關(guān)注學(xué)生對知識技能掌握情況的同時，要注重滲透一定的德育教育，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，成為學(xué)生受到一定的思想品德教育和一定科學(xué)文化知識教育的有效載體，以促進(jìn)學(xué)生個性心理品質(zhì)的健康發(fā)展小學(xué)生是人格開始形成的基礎(chǔ)階段，適時適度的品德教育將為形成、發(fā)展、鞏固小學(xué)生良好的個性奠定基礎(chǔ)。滲透。真正的道德教育更多地只能借助于各種復(fù)雜的滲透的方式完成，由此產(chǎn)生的影響最終將變成人的內(nèi)在穩(wěn)定的心性品質(zhì)。第一篇：如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育2010屆本科畢業(yè)論文如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育學(xué)院：數(shù)理信息學(xué)學(xué)院 專業(yè)班級：數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué) 學(xué)生姓名：高 方 艷 指導(dǎo)教師：鄭 成 民 答辯日期：新疆師范大學(xué)教務(wù)處新疆師范大學(xué)數(shù)理信息學(xué)院2010屆數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)2010屆作者姓名：高方艷指導(dǎo)教師：鄭 成 民完成時間：2012年7月25日 新疆師范大學(xué)數(shù)理信息學(xué)院2010屆數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文論文題目 :何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育作者:高方艷新疆師范大學(xué)數(shù)理信息學(xué)院 班摘要：人的智力和品德是彼此相互作用，互相影響的一個整體，小學(xué)作為基礎(chǔ)教育要重視小學(xué)生智力的發(fā)展，也要重視兒童品德的培養(yǎng)，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，要抓住義務(wù)教育教材的優(yōu)勢，在關(guān)注學(xué)生對知識技能掌握情況的同時，注重滲透一定的德育教育，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，成為學(xué)生受到一定的思想品德教育和一定科學(xué)文化知識教育的有效載體，以促進(jìn)學(xué)生個性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。小學(xué)生是人格開始形成的基礎(chǔ)階段，適時適度的品德教育將為形成、發(fā)展、鞏固小學(xué)生良好的個性奠定基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)。德育 新疆師范大學(xué)數(shù)理信息學(xué)院2010屆數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育人的智力和品德是彼此相互作用，互相影響的一個整體，小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是提高我國人口素質(zhì)的基礎(chǔ)工程，現(xiàn)在的小學(xué)生是21世紀(jì)祖國建設(shè)的主力軍，小學(xué)生各方面的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到祖國的未來，小學(xué)作為基礎(chǔ)教育要重視小學(xué)生智力的發(fā)展，更要重視兒童品德的培養(yǎng)，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，要抓住義務(wù)教育教材的優(yōu)勢，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育。真正的道德教育更多地只能借助于各種復(fù)雜的滲透的方式完成，由此產(chǎn)生的影響最終將變成人的內(nèi)在穩(wěn)定的心性品質(zhì)。那么，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)如何滲透德育，下面試結(jié)合自已的教學(xué)實(shí)踐談一些看法。數(shù)學(xué)教學(xué)中，蘊(yùn)藏許多德育教育因素，充分發(fā)揮這些因素所具有的教育功能，自覺地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，用有意義的說服力的數(shù)據(jù)、材料和教材之外的各種信息激發(fā)學(xué)生的情感。用生動的富有教育意義和有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，讓學(xué)生了解社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就；人民生活水平大大提高的力度，感受祖國發(fā)展的時代脈膊，從而激發(fā)學(xué)生愛祖國，愛社會主義，愛科學(xué)的熱情。例如：如三年級上冊教材中第十五頁的主題圖以及后面的統(tǒng)計(jì)圖，介紹了我國特有動物的種數(shù)、瀕危和受威脅動物的種數(shù)，借此我們可以對學(xué)生進(jìn)行保護(hù)野生動物的教育。結(jié)合我國舉辦2008年奧運(yùn)會，從獲金牌數(shù)量上了解祖國的強(qiáng)大，給學(xué)生講運(yùn)動員勇于拼搏、為國爭光的精神，從而很好的對學(xué)生進(jìn)行德育教育。生活世界是蘊(yùn)含豐富價值和意義的世界，是道德根植于其中的深沃土壤。通過活生生的社會生活，教育、啟迪學(xué)生，并使學(xué)的生活實(shí)生自覺用科學(xué)的方法思考生活、創(chuàng)新生活、享受生活，在生活中內(nèi)化道德規(guī)范，最終實(shí)現(xiàn)我們的德育目標(biāo)。如果我們在德育教育中能聯(lián)系到學(xué)生身邊的人或事，效果往往會事半功倍。新疆師范大學(xué)數(shù)理信息學(xué)院2010屆數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文三、利用教材的辯證因素，進(jìn)行滲透德育。因此，教師在教學(xué)中要注意有意識、有目的、有計(jì)劃充分挖掘數(shù)學(xué)知識中內(nèi)含的辯證因素，以數(shù)學(xué)知識為載體，滲透辯證唯物論基本觀點(diǎn)，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，又是認(rèn)識發(fā)展的動力。在教學(xué)過程中，我們要把數(shù)、形、式和應(yīng)用題的概念從實(shí)踐中引入，問題從實(shí)踐中提出，創(chuàng)設(shè)條件，積極引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦、動口，通過擺、畫、量、算等具體感知，形成表象，逐步建立概念。”人的思維也是如此，兒童由動作直觀思維發(fā)展為具體的形象思維，再發(fā)展為抽象的邏輯思維。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時，認(rèn)識客觀事物是運(yùn)動變化的，從而樹立用發(fā)展的眼光看問題，處理問題的科學(xué)思想方法。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，用實(shí)例說明數(shù)學(xué)在日常生活和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的廣泛應(yīng)用，使學(xué)生看到數(shù)學(xué)知識的實(shí)用價值，逐步認(rèn)識到學(xué)數(shù)學(xué)的重要意義，立志為祖國的繁榮富強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)。使學(xué)生真正感到生活中處處有數(shù)學(xué)，學(xué)起來自然，親切和真實(shí)，以激發(fā)同學(xué)們學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣，進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的。通過數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)