【正文】 。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。而是要我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。孩子，你慢慢來(lái)，慢慢來(lái)。成為引領(lǐng)孩子人生方向的人。我們的成就感、滿足感離不開(kāi)課堂和學(xué)生。學(xué)會(huì)創(chuàng)造。學(xué)會(huì)反省。學(xué)會(huì)表現(xiàn)。學(xué)會(huì)合作。學(xué)會(huì)參與。學(xué)會(huì)贊美。更多傾聽(tīng)孩子的心聲。因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有智慧的覺(jué)醒，有一個(gè)精神力量增長(zhǎng)的過(guò)程，自我意識(shí)的形成過(guò)程，所以教師要有等待之心。我們的孩子每一個(gè)都有著自己獨(dú)特的生命密碼，帶著獨(dú)特的稟賦，帶著不同家庭的影響來(lái)到學(xué)校，寬容、尊重差異，就是培植文化與人的多樣性。要知道“我們每天跟這些善良、純潔的孩子在一起，這是上帝對(duì)我們的饋贈(zèng)，我們?cè)僖舱也坏搅硗庖环N職業(yè)能夠和那么多善良的人在一起。讓我們的孩子個(gè)個(gè)都能愉快地走進(jìn)教育，愉快地表現(xiàn)自己，有一種勇氣，更有一種膽識(shí)，那樣的課堂就是充滿靈氣的課堂，這種個(gè)人魅力就體現(xiàn)在你的課堂教學(xué)中。我習(xí)慣課結(jié)束小結(jié)時(shí)這樣和孩子們說(shuō)，今天你們特別聰明，這句話說(shuō)的多了，感覺(jué)自己的評(píng)價(jià)語(yǔ)言這么貧乏，但是我還是經(jīng)常說(shuō)。想到他們?cè)诳焖傩羞M(jìn)的課堂上非常被動(dòng)的跟隨著，吃力地跟著，看到的是緊張、被動(dòng)，我們的心也揪著，難受極了，我們?cè)诳炻忻苤?，唯一能做的是一個(gè)會(huì)心的眼神，一個(gè)善意的提醒，一個(gè)輕撫的動(dòng)作，一次及時(shí)的輔導(dǎo)，一次觸及心靈的鼓勵(lì)，“哪里有鼓勵(lì)，哪里就有起點(diǎn)，教育從來(lái)都意味著師生間的情誼相通、精神共融。張文質(zhì)在書(shū)中談到了有些學(xué)生的智力有局限，他說(shuō)：“這些局限有時(shí)是我們教師工作不能超越的障礙，我們有了這種謹(jǐn)慎的意識(shí)就不會(huì)操之過(guò)急，我們就能更從容一點(diǎn)。耐心并不一定能讓每一個(gè)孩子都成為愛(ài)因斯坦，但可以讓學(xué)生走向成功。耐心能讓你對(duì)學(xué)生的愛(ài)更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的微笑更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)更持久。教師給學(xué)生足夠的耐心，前提并不是讓每一個(gè)學(xué)生都能成為愛(ài)因斯坦那樣的成功者。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。對(duì)待一些同學(xué)個(gè)別科考得不好的同學(xué)是不是應(yīng)該給予機(jī)會(huì)，不能一棒打死。有的人二三十歲就成才，有的人四五十歲才成才，這都是正常的。我們?cè)诮逃⒆由砩喜荒堋傲⒏鸵?jiàn)影”，要慢慢來(lái)。俄羅斯著名詩(shī)人普希金，數(shù)學(xué)從來(lái)考不及格，但老師對(duì)他非常寬容，他上數(shù)學(xué)課時(shí)要做什么就做什么，只要不影響其他同學(xué)就好了”。當(dāng)一個(gè)小學(xué)生一年學(xué)業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學(xué)6年學(xué)業(yè)都不突出，你還會(huì)有幫助他的耐心嗎？如果他小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都學(xué)業(yè)較差，你還會(huì)耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？《教育是慢的藝術(shù)》舉例愛(ài)因斯坦10歲還不會(huì)講話，卻成為一個(gè)偉大的人。老師們最好常常問(wèn)問(wèn)自己，今天我對(duì)學(xué)生耐心了嗎？是不是有些急躁？心中要有一個(gè)原則——教育是慢的藝術(shù)！在教育中要細(xì)致耐心，大概多數(shù)教師都不會(huì)反對(duì)。慢是一種教育的藝術(shù)，教育是一項(xiàng)需要耐心、愛(ài)心的事業(yè)，慢就是體現(xiàn)耐心和愛(ài)心的一種尺子。而任何事物都是遵循一定的規(guī)律的，循序才能漸進(jìn)。不知從何時(shí)起，常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。我以為，《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)的意義就在于，當(dāng)大家都浮躁于教育立竿見(jiàn)影、急功近利時(shí)，有人大膽地和你談“慢”，頗有些振聾發(fā)聵的味道。可見(jiàn)古人就認(rèn)為，培養(yǎng)人是一輩子的事，要作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，教育是一項(xiàng)細(xì)活，是一項(xiàng)不能立竿見(jiàn)影的工程。權(quán)修》一篇中說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！焙芏嘟處熢敢庖锰瞥?shī)人杜甫“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句來(lái)形容育人，推崇的也是潛移默化，慢工出細(xì)活。成功的孩子背后，需要教師們持久的耐心。耐心是你對(duì)學(xué)生人格的尊重，耐心是你對(duì)教育平等的尊重，耐心是你對(duì)學(xué)生有一個(gè)美好前程的長(zhǎng)期有效的祝福。耐心是每一個(gè)教師的修養(yǎng)，耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì)，耐心是每一個(gè)教師的責(zé)任，耐心是每一個(gè)教師的道德倫理水平。我們很難要求每一個(gè)學(xué)生都有愛(ài)因斯坦那樣的毅力，但我們可以期望每一個(gè)教師都給學(xué)生足夠的耐心，做學(xué)生信心的支持者。愛(ài)因斯坦的成功，在很大程度上是因?yàn)樗约菏冀K沒(méi)有放棄，始終勤奮努力。3歲時(shí)，他陶醉于母親的鋼琴曲，表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)的早慧；4歲時(shí)，他被袖珍羅盤迷住了；5歲時(shí)，他喜歡在上學(xué)時(shí)獨(dú)自思考；6歲時(shí)，他要求拉小提琴；10歲時(shí)，他已經(jīng)是暴力專制制度的反對(duì)者；12歲時(shí)，他獨(dú)立證明了數(shù)學(xué)定理；14歲時(shí)他能登臺(tái)演奏小提琴。從學(xué)業(yè)經(jīng)歷上看，愛(ài)因斯坦不是一個(gè)成功者，但就是這位不成功者，利用閑暇繼續(xù)自修理論物理，在26歲時(shí)創(chuàng)立了狹義相對(duì)論，1921年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成為偉大的物理學(xué)家。愛(ài)因斯坦第一次考大學(xué)失敗后，又在中學(xué)復(fù)讀了一年，后來(lái)考進(jìn)蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)師范系學(xué)習(xí)物理學(xué)。他7歲時(shí)，還不能流利地講話，在大聲說(shuō)出整句話之前，總要先低聲默念一遍，這種狀況持續(xù)了好幾年，小學(xué)教師們的耐心喪失了，認(rèn)為他患有某種形式的少年誦讀困難癥。其實(shí)愛(ài)因斯坦的成長(zhǎng)恰恰告訴我們，對(duì)這樣的孩子，教師的耐心僅僅有一天是不夠的，一年也是不夠的，甚至幾年也是不夠的，需要抱有十幾年的耐心。當(dāng)一個(gè)小學(xué)生一年學(xué)業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學(xué)6年學(xué)業(yè)都不突出，你還會(huì)有幫助他的耐心嗎？如果他小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都學(xué)業(yè)較差，你還會(huì)耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)中主張，教師應(yīng)當(dāng)有這樣的耐心。在教育中要細(xì)致耐心，大概多數(shù)教師都不會(huì)反對(duì)。當(dāng)然，他所說(shuō)的慢不是慢慢爬行，不是無(wú)所作為。第一篇：讀教育是慢的藝術(shù)有感大全讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感不要在教育中操之過(guò)急，不要在教育中追求立竿見(jiàn)影的效果教育是慢的藝術(shù)還是快的藝術(shù)，大概很少有教育工作者認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)中解釋了自己慢的觀點(diǎn)。他提倡的慢是在教育中要細(xì)致、有耐心和愛(ài)心，甚至可以慢到婆婆媽媽、絮絮叨叨；與慢相對(duì)，就是快、急、躁，他反對(duì)在教育中動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)斥和懲罰，反對(duì)在教育中操之過(guò)急，反對(duì)在教育中追求立竿見(jiàn)影的效果。問(wèn)題的關(guān)鍵是要細(xì)致耐心到什么程度。愛(ài)因斯坦的成功，在很大程度上是因?yàn)樗约菏冀K沒(méi)有放棄，始終勤奮努力《教育是慢的藝術(shù)》舉例介紹了愛(ài)因斯坦在10歲時(shí)還不能流利地講話，以至于他的教導(dǎo)主任一度認(rèn)為他是白癡，教導(dǎo)主任失去了對(duì)這樣“白癡”類孩子教育、培養(yǎng)、幫助的耐心。談到十幾年的耐心，教師中贊成并能做到的人還有多少呢？愛(ài)因斯坦兩歲多了還不會(huì)講話，他的父母漸漸喪失信心，一度以為他是啞巴。愛(ài)因斯坦在中學(xué)的成績(jī)除數(shù)學(xué)優(yōu)秀之外，其他學(xué)科均屬低下，因而在1894年15歲時(shí)他遭到了學(xué)校的退學(xué)處分，中學(xué)教師們的耐心也最終喪失了。大學(xué)4年，學(xué)業(yè)成績(jī)并不突出，以至于他在畢業(yè)后找不到一份教師的工作，在朋友的幫助下，他才在伯爾尼找到了聯(lián)邦專利局審查員的工作。如果我們從另一個(gè)角度審視愛(ài)因斯坦的成長(zhǎng)史，我們又會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)，愛(ài)因斯坦快3歲時(shí)，他在觀察剛剛出生的妹妹以后，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)了一句很長(zhǎng)的話：“她就是我的新玩具嗎？她的輪子在哪兒呢？沒(méi)輪子我怎么玩?。俊边@反映出他超常的觀察能力。當(dāng)然，愛(ài)因斯坦的這些觀察能力和創(chuàng)新能力的潛能很難被當(dāng)時(shí)學(xué)校的考試制度認(rèn)可，如果他沒(méi)有成為偉大的物理學(xué)家，這些經(jīng)歷也很難被以后的人們認(rèn)可。育人在很大程度上是對(duì)教育者耐心的考驗(yàn) 愛(ài)因斯坦的學(xué)校經(jīng)歷尚且如此，那些在學(xué)校中占大多數(shù)的普普通通的學(xué)生，那些在應(yīng)試教育中考試成績(jī)不好的學(xué)生，有多少老師能給他們足夠的耐心呢？育人在很大程度上是對(duì)教育者在耐心上的考驗(yàn)。教師給學(xué)生足夠的耐心，前提并不是讓每一個(gè)學(xué)生都能成為愛(ài)因斯坦那樣的成功者。耐心能讓你對(duì)學(xué)生的愛(ài)更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的微笑更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)更持久。耐心并不一定能讓每一個(gè)孩子都成為愛(ài)因斯坦，但可以讓學(xué)生走向成功。張文質(zhì)在書(shū)中談到了有些學(xué)生的智力有局限，他說(shuō)：“這些局限有時(shí)是我們教師工作不能超越的障礙，我們有了這種謹(jǐn)慎的意識(shí)就不會(huì)操之過(guò)急，我們就能更從容一點(diǎn)。春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家管仲在《管子”后來(lái)這句話發(fā)展成為成語(yǔ)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。張文質(zhì)是一位活躍在一線的教育研究者，他每年要旁聽(tīng)150多節(jié)課，對(duì)教育現(xiàn)狀有深刻的體會(huì)，了解教育工作者的許多無(wú)奈，他也知道要徹底擺脫應(yīng)試教育需要時(shí)間。讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感“我們的教育往往過(guò)于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見(jiàn)影’，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。根本沒(méi)有閑余時(shí)間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情。細(xì)細(xì)品味張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》深有感觸。精英、尖子生畢竟是少數(shù)，那么對(duì)待大多數(shù)普通的學(xué)生，就需要慢慢來(lái)，需要更多的耐心、愛(ài)心。問(wèn)題的關(guān)鍵是要細(xì)致耐心到什么程度?！爸骷摇⒋笪暮厘X鐘書(shū)，他高考數(shù)學(xué)是0分；吳晗，歷史學(xué)家，數(shù)學(xué)考0分，考北大沒(méi)考上，后來(lái)被清華大學(xué)錄取。看到這些，我們身為教師是不是該反思反思。因?yàn)槊總€(gè)孩子的發(fā)展不同，就像吃飯有人吃的快，有人吃得慢一樣。教育，作為一種慢的藝術(shù)，在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。教育需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。耐心是每一個(gè)教師的修養(yǎng)，耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì)，耐心是每一個(gè)教師的責(zé)任，耐心是每一個(gè)教師的道德倫理水平。耐心是你對(duì)