【正文】 次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會是一份永遠無法用盡的財富。記得有次改卷，正好和葛老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著該給學生講些什么，還想著學了這么久了，考了這么久了，再給學生們做什么練習，他們只會更累更辛苦。就像葛蘇杭老師那樣，他所教的班級，三年來，沒有一個學生掉隊，沒有一個學生離開。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作，對學生愛護有加，他們的這些精神，值得我這個初生之犢好好學習。”每一個學生都有自己的目的，我們要根據他的目的，他的性格，來研究對他應該是采取怎樣的措施。做一個好學生，其實每個人都可以做到，在老師的心目中，自己的每一個學生，都能夠成為好學生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠慮、有理想，它是抱著一種目的去拜師的。但是，作為一個老師來說，我們應該先去研究一些學習的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個好的學生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變——變孫悟空》就是這樣告訴我的。我想，每個看過這本書的老師，也跟我有一樣的體會?！苯處熥陨響撘粩嗟貙W習，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，鉆研符合學生口味的教材內容，創(chuàng)設科學合理的教學手段，不斷豐富優(yōu)化課堂教學，讓學生吸收更多的知識，并把所學的知識用到生活中去，從而使學生快樂的上好課，提高課堂的質量?！碧招兄壬摹吧罴唇逃卑焉钆c教育聯(lián)系起來的思想，給了我無限的啟發(fā)和思索。生活與教育是同一過程，教育不能脫離生活，生活也不能脫離教育。教書如做學問一樣，不進則退！不斷學習，不斷總結，不斷思考，才會不斷創(chuàng)新，就像早晨鄉(xiāng)間的空氣一樣，是受學生歡迎的，也是對學生有益的。而這也正符合了陶老前輩關于“做先生的應該一面教一面學”的道理。而這筆財富，對于一個學生的一生來說，是多么的重要而又有意義呀！想必到了那時，學生一定會心存感激——因為當初的自己遇上了一位多么會教的老師。它告訴我們在教學的過程中老師要培養(yǎng)學生在學習中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，主動對知識體系進行歸納總結的能力；要引導學生結合實際，積極思考，找到適合自己學習方法的能力，要教會學生不斷學習的精神以及刻苦努力的態(tài)度。首先，關于“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”。陶行知先生對教育現(xiàn)象的深刻剖析，對教育現(xiàn)象的透徹研究，對教育發(fā)展方向的正確指引，讓我們看到了老一輩人民教育家為人民教育事業(yè)所付出的心血與努力，更是為我們樹立起了光輝的榜樣，就如一盞明燈，始終照亮在我們的心田。另外，在這一周閱讀中，我花時間最多的就是理解他所提出的“教學做合一”的思想?！弊x完這些腦海中馬上出現(xiàn)了他的至理名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人！”他是這樣提倡的，也是這樣做的。讀了這本書，感覺最深的是陶行知先生的“真”：《中國鄉(xiāng)村教育之根本改造》中的“中國鄉(xiāng)村教育走錯了路！”“我們教育界同志，應當有一個總反省，總懺悔，總自新”。由剛開始的完全應付，到上一周及時記錄閱讀中引發(fā)真切的隨感，再到這周對閱讀中難以理解的地方能一遍兩遍的反復閱讀，乃至于對還是存在的困惑，想到借助網絡功能，查閱相關資料，或閱讀同行的心聲，來幫助自己來進行消化。一直以來，我最喜歡的書籍中就有陶行知先生的著作。第一篇：陶行知教育名篇心得體會陶行知教育名篇心得體會曾經看過愛因斯坦的一句名言：“只有熱愛，才是最好的老師?！?在學校圖書館看到了陶行知先生的《陶行知教育名篇》這本書，感覺很高興。借了這本書之后，我就給自己制定了嚴格的閱讀計劃，雖然班主任和教學工作任務比較重，但是最近幾周以來，我一直按照已定計劃，堅持閱讀。這一切的一切，我隱隱約約感覺到，我已開始對這本書有意思了?！稁煼督逃畯氐赘母铩分械摹拔宜f的話，好象是責人，其實是責已，我也是師范教育罪案中之一人，縱有孫悟空的本領也是脫不掉的，如今只有戴罪立功。對他的率真，勇敢由衷深深佩服。通過這周內容的閱讀，再回過頭來閱讀這本書的第一章節(jié)《教學合一》，現(xiàn)在我對這部分有了進一步的理解，但是我想如何運用這新思想指導我的實踐工作，或在我的實踐工作中如何進行消化。先生的思想源遠流長，博大精深，粗略的學習不能體會其思想的精髓，于是，認真地研讀了先生的教學合一。這一觀點為我們新老師的教學提供了方向。對于一個學生來說，就如拿到了一把金礦的鑰，只要你有不斷進取的精神和不怕困苦的態(tài)度，配合上行之有效的采掘方法，你就可以在這座金礦里挖掘到取之不盡用之不竭的財富。而老師要教會學生不斷學習的精神，就要做到以身作則，以自己的實際行動去影響學生。作為老師，我們也是學生，學什么？像前輩學，向書本學，向同事學，向學生學……要學習自身的專業(yè)知識，要總結有效的教學方法，要研究正確的指導方向…….而這學習的過程也是創(chuàng)新的過程。陶行知先生認為 “生活即教育”。有什么樣的生活就應有什么樣的教育，教育的內容應根據生活的需要?！耙粋€活動對事說是做，對已說是學，對人說是教。陶行知先生的教育理論，不是用一兩句話就可以概括的，而我從中學到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。上大學的時候，我們學習的，都是教書的方法，都是怎樣教別人學習的方法。只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養(yǎng)出來許多好學生。這無形之中就是告訴了我們如何做一個好學生。“沒有教不好的學生，只有不會教的先生。我們學校的很多老師老師，對于這點都把握得很好，值得我去學習，他們對于每一個學生都很細心，去研究他們的思想，不僅做他們的師長，更重要的是去做他們的朋友。陶行知先生的《師范生的第二變——變孩子》一文，正是告訴我，要想真正管理好一個班級，就要融入這個班集體，和每一個學生一樣，知道學生在想什么，知道學生需要什么。這樣的老師，不正是和同學們融入一體，把每一個同學都當成是自己的朋友。他正是一個知道如何“變成孩子”的老師。沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦?！吧罴唇逃笔翘招兄罱逃碚摰暮诵?。教育的根本意義是生活之變化。”①既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。按照他的思想，“生活即教育”不就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育?！敖虒W做合一”