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新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃初探-展示頁(yè)

2024-10-17 23:30本頁(yè)面
  

【正文】 ”中,占人口總數(shù)絕大多數(shù)的農(nóng)民不僅沒有得到相應(yīng)的好處,反而在某些方面還遭受著嚴(yán)重的“不公”。直到今天,“交公糧”一詞,仍是中國(guó)農(nóng)民的口頭禪。第二個(gè)老百姓比較關(guān)注的就是免交農(nóng)業(yè)稅。這是關(guān)系到子孫后代的利國(guó)利民的大事。補(bǔ)助貧困寄宿生生活費(fèi)政策可逐步落實(shí),2005年受資助面要達(dá)到貧困寄宿生的80%,2006年達(dá)到100%,所需經(jīng)費(fèi)由縣級(jí)財(cái)政負(fù)擔(dān)。按照“一費(fèi)制”標(biāo)準(zhǔn),除中央財(cái)政負(fù)擔(dān)的免費(fèi)教科書資金外,其余資金由省、.補(bǔ)助貧困寄宿生生活費(fèi)?!皣?guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣”農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭學(xué)生免費(fèi)發(fā)放教科書資助范圍,向貧困家庭學(xué)生免費(fèi)提供教科書,同時(shí)免除雜費(fèi)。因?yàn)閺娜昵稗r(nóng)村中就開始執(zhí)行兩免一補(bǔ)政策,即對(duì)國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣農(nóng)村義務(wù)教育段家庭貧困學(xué)生實(shí)施“兩免一補(bǔ)”(免費(fèi)提供教科書,免收雜費(fèi),逐步補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)),這走又一項(xiàng)惠及廣大農(nóng)民的好政策。參考文獻(xiàn) [1]陳玉興,邢燕,高成全,農(nóng)村村落的規(guī)劃與布局,成都:西南交通大學(xué)出版社,2010,5~13[2]葛丹東,中國(guó)村莊規(guī)劃的體系與模式——當(dāng)今新農(nóng)村建設(shè)的戰(zhàn)略與技術(shù),南京:東南大學(xué)出版社,2010,12~28[3]汪曉敏,汪慶玲,現(xiàn)代村鎮(zhèn)規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì),南京:東南大學(xué)出版社,2007,240~257[4]陳芳,新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃及其特色研究,北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2008,32~86圖片來(lái)源[1]圖1城市化沖擊下的寬?cǎi)R路、高洋房鄉(xiāng)村景觀,百度圖片[2]圖2 廣西柳江縣下倫屯的蓮田景觀,百度圖片[3]圖3 馮河村景觀空間布局,陜西農(nóng)業(yè)科學(xué)——河南省鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)初探,2011,231第二篇:新農(nóng)村建設(shè)背景下農(nóng)民情況調(diào)查新農(nóng)村建設(shè)背景下農(nóng)民情況調(diào)查寒假期間,我就社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的問(wèn)題做了一番調(diào)查,在這十多天的調(diào)查中,我了解了現(xiàn)在農(nóng)村中出現(xiàn)的很多問(wèn)題,我采訪了一些農(nóng)戶和村干部,我對(duì)農(nóng)村中的一些問(wèn)題有了自己的看法和見解。生態(tài)環(huán)保、富裕文明并富有地域特色風(fēng)貌的鄉(xiāng)村景觀才更能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)村的發(fā)展需要。河南省漯河舞陽(yáng)馮河村的旅游景觀是一個(gè)成功的案例,充分運(yùn)用了“中原水鄉(xiāng)”的特色,明確了鄉(xiāng)村景觀的意向,打造了適合該鄉(xiāng)村的水上旅游環(huán)線。圖2廣西柳江縣下倫屯的蓮田景觀、鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村的一種寶貴資源,通過(guò)鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃,以旅游的形式對(duì)鄉(xiāng)村土地進(jìn)行再利用,可以調(diào)整農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加快新農(nóng)村建設(shè)步伐,緩解農(nóng)村就業(yè)壓力,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展。廣西柳江縣下倫屯的景觀規(guī)劃就充分利用了自身的景觀特色,下倫屯是連片種植的雙季蓮藕基地,創(chuàng)出了“中國(guó)玉藕”品牌。規(guī)劃的總體格局應(yīng)該呈現(xiàn)出田園聚落分散式的居民點(diǎn)體系布局、適度面積的農(nóng)業(yè)耕地、林地、草地等自然景觀體系布局,同時(shí)有河 流、湖泊、濕地等鄉(xiāng)村典型的景觀要素鑲嵌在景區(qū)中,以保持生態(tài)的多樣性,達(dá)到自然循環(huán)的穩(wěn)定性。充分挖掘農(nóng)耕文化所承載的“以農(nóng)為本”思想及人與自然和諧、政治秩序與自然規(guī)律和諧的思想。、突出鄉(xiāng)村景觀的特色建設(shè)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃應(yīng)突出鄉(xiāng)村特色、地方特色和民族特色。這些在我們進(jìn)行新農(nóng)村景觀建設(shè)過(guò)程中都是值得借鑒的。在調(diào)動(dòng)民眾積極性上,日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家采用了“民主主導(dǎo)”的發(fā)展模式,20世紀(jì)60年代,日本曾興起強(qiáng)大的草根性運(yùn)動(dòng)——造町運(yùn)動(dòng),這對(duì)保護(hù)日本傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀起到了決定性作用。、制定鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的政策和法規(guī)目前我國(guó)的鄉(xiāng)村景觀研究尚處于起步階段,在進(jìn)行村鎮(zhèn)規(guī)劃時(shí)主要參照的是村鎮(zhèn)規(guī)劃的一套規(guī)范和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系,但其涉及的鄉(xiāng)村景觀層面的內(nèi)容非常有限,在面對(duì)規(guī)劃建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題,不是村鎮(zhèn)規(guī)劃所能涵蓋和解決的,需要制定有關(guān)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的法規(guī)和政策,作為規(guī)劃實(shí)踐中執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),在進(jìn)行相關(guān)理論研究時(shí),一定要明確鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心,即是土地利用規(guī)劃與生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì),在理解鄉(xiāng)村景觀的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上合理規(guī)劃,從而為社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的整體鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)在有了堅(jiān)實(shí)的理論研究的基礎(chǔ)上應(yīng)倡導(dǎo)規(guī)劃先行,但要明確的是規(guī)劃不應(yīng)該是只限于物質(zhì)環(huán)境層面的規(guī)劃,它還應(yīng)該思考對(duì)人性的關(guān)懷、和諧鄰里的建構(gòu)等社會(huì)人文方面的內(nèi)容。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃建議、加強(qiáng)國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的理論研究從世界范圍來(lái)看,歐美一些國(guó)家較早的開展了鄉(xiāng)村景觀研究與實(shí)踐,如德國(guó)、荷蘭、捷克、英國(guó)、美國(guó)等,到目前為止,已經(jīng)形成了相對(duì)成熟的理論和方法體系,其對(duì)世界農(nóng)業(yè)的發(fā)展、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與保護(hù)起到了巨大的推動(dòng)作用。這承載著人類歷史文明并將繼續(xù)影響未來(lái)人類發(fā)展的物質(zhì)構(gòu)成要素就是我們所說(shuō)的歷史文化遺存。另外,近幾年鄉(xiāng)村旅游業(yè)快速興起,旅游業(yè)的開發(fā)為鄉(xiāng)村注入了建設(shè)資金,為村民提供了更多的發(fā)展渠道,帶來(lái)了發(fā)展契機(jī),但對(duì)鄉(xiāng)村景觀資源不透徹的分析與對(duì)旅游市場(chǎng)的錯(cuò)誤定位等因素導(dǎo)致了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村景觀造成了不可恢復(fù)的破壞。鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的破壞主要原因在于鄉(xiāng)村工業(yè)化的推進(jìn)以及不合理的鄉(xiāng)村景觀旅游開發(fā)。另一方面,為了落實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村的方針與思想,國(guó)家安排了一批城市規(guī)劃師進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃,但由于規(guī)劃師缺乏對(duì)鄉(xiāng)村的了解,沒有深刻調(diào)查研究各個(gè)鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀以及歷史文化內(nèi)涵,而是簡(jiǎn)單的照搬城市的規(guī)劃方案,造成溫馨宜人、自然分布的鄉(xiāng)村聚落被城市常見的行列式布局所替代,總體布局千篇一律。目前我國(guó)鄉(xiāng)村景觀及鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃存在的問(wèn)題,導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀深受城市化進(jìn)程的沖擊隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,以及城市化的蔓延,鄉(xiāng)村居民越來(lái)越向往城市的生活方式,發(fā)展中的鄉(xiāng)村大多向城市看齊,把城市的居住標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀以及建筑形式看成現(xiàn)代文明的標(biāo)志,鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出城市景觀,寬?cǎi)R路、高洋房、鋪裝硬地,甚至城市廣場(chǎng)、大草坪等在鄉(xiāng)村出現(xiàn),破壞了鄉(xiāng)村景觀原有的寧?kù)o與和諧,忽視了鄉(xiāng)村自身有價(jià)值的東西,造成傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的消逝?;靖拍罱馕鲟l(xiāng)村景觀是指在鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)多種土地單元組成的具有特定景觀行為、形態(tài)和內(nèi)涵的景觀類型,是人類以農(nóng)業(yè)特征為主、在自然景觀的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的自然生態(tài)結(jié)構(gòu)和人為特征的綜合環(huán)境。鄉(xiāng)村景觀作為形成最早、分布最廣的一種文化景觀形態(tài),應(yīng)該成為新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中進(jìn)行重點(diǎn)考慮與研究的對(duì)象,但就目前我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀來(lái)看,鄉(xiāng)村景觀并未得到足夠的重視,其蘊(yùn)含的寶貴的價(jià)值正受到城市化等一系列因素的沖擊。2005年,黨中央在十六屆五中全會(huì)上明確提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的具體目標(biāo)和方針,即“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。這種破壞是多方面的,其中尤以國(guó)土生態(tài)環(huán)境的破壞和鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)的消逝最為嚴(yán)重。第一篇:新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃初探新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃初探【摘要】隨著社會(huì)主義新農(nóng)村在鄉(xiāng)村的廣泛推進(jìn),作為鄉(xiāng)村建設(shè)重要因素的鄉(xiāng)村景觀應(yīng)該得到更多的關(guān)注與研究,同時(shí)應(yīng)該以合理的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃作為鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的有力支撐,本文就目前我國(guó)鄉(xiāng)村景觀的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,同時(shí)針對(duì)現(xiàn)狀問(wèn)題提出了進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的一些建議?!娟P(guān)鍵詞】社會(huì)主義新農(nóng)村;鄉(xiāng)村景觀;鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃【Abstract】Along with the socialism new rural in the country widely promote the rural construction, as important factors in the rural landscape should receive more attention and research, at the same time should be based on reasonable rural landscape planning of rural landscape construction as the support, the article is current our country rural landscape situation analysis, aiming at the problems presented in rural landscape planning some of the remendations.【Key words】New socialist countrysideRural landscapeRural landscape design前言20多年快速的城鎮(zhèn)化使中國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化,1999年的《北京憲章》中把這個(gè)時(shí)代稱作“混亂的城市化”,吳良鏞先生用“大建設(shè)”加“大破壞”來(lái)形容。就在人們反思城鎮(zhèn)建設(shè)的得失之時(shí),社會(huì)上又吹起了“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”的號(hào)角。此次所提出的建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”是在我國(guó)現(xiàn)階段有條不紊的推進(jìn)新型工業(yè)化、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和建設(shè)的新歷史背景下,以全新理念指導(dǎo)的一次農(nóng)村綜合性變革運(yùn)動(dòng)。本文通過(guò)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀和鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,試圖探索一種合理的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃方法。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是應(yīng)用多學(xué)科的理論,對(duì)鄉(xiāng)村各種景觀要素進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計(jì),保護(hù)鄉(xiāng)村景觀完整性和文化特色,挖掘鄉(xiāng)村景觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,保護(hù)鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)鄉(xiāng)村的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種綜合規(guī)劃。圖1城市化沖擊下的寬?cǎi)R路、高洋房鄉(xiāng)村景觀,鄉(xiāng)村景觀趨于一致,缺乏特色由于目前鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃滯后于社會(huì)發(fā)展的速度,導(dǎo)致許多鄉(xiāng)村布局混亂,出現(xiàn)了空心村、馬路村、芝麻村等。同時(shí)全球化背景下的歐陸風(fēng)建筑大量侵入鄉(xiāng)村也造成了鄉(xiāng)村景觀特色的缺失。隨著鄉(xiāng)村工業(yè)化的不斷推進(jìn),鄉(xiāng)村興建起了大量工業(yè)企業(yè),不僅侵占了原有的農(nóng)田耕地,而且排放出的大量工業(yè)污染物也嚴(yán)重破壞了鄉(xiāng)村的景觀環(huán)境。俞孔堅(jiān)教授曾說(shuō),在廣大鄉(xiāng)村地域,哪怕是一株草、一棵樹、一座廟、一座牌樓都有說(shuō)不盡的歷史滄桑、道不完的趣聞?shì)W事。鄉(xiāng)村景觀是人類在歷史進(jìn)程中改造自然、利用自然而形成的獨(dú)特自然景觀,而鄉(xiāng)村歷史文化遺存則是人類對(duì)自然環(huán)境干擾的歷史記錄,是鄉(xiāng)村景觀中最有價(jià)值的內(nèi)容,所以在規(guī)劃中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村歷史文化遺存的保護(hù)。但目前我國(guó)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃方面的相關(guān)理論尚處于初始階段,理論研究還不成熟,隨著新農(nóng)村建設(shè)的廣泛推進(jìn),鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論應(yīng)迅速跟上時(shí)代的步伐,使新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃能夠在合理的理論支撐下健康發(fā)展。這是因?yàn)榫坝^不單單是人們審美的對(duì)象,它還是人內(nèi)在生活的體驗(yàn)場(chǎng)所。、引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民形成正確的觀念,提高民眾參與的積極性鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村居民日常生活環(huán)境的重要組成部分,所以要想使合理的景觀規(guī)劃在鄉(xiāng)村得到有效實(shí)施,還需要鄉(xiāng)村居民的積極參與,需要對(duì)鄉(xiāng)村居民的觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo),使他們能充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村景觀所蘊(yùn)藏的寶貴價(jià)值。20世紀(jì)70—90年代開展的“一村一品”運(yùn)動(dòng)和“美麗的日本鄉(xiāng)村景觀競(jìng)賽”活動(dòng),極大地激發(fā)了村民建設(shè)和改變家鄉(xiāng)面貌的熱情。我國(guó)在這方面的實(shí)踐主要是于2006年在婺源發(fā)起的“中國(guó)景觀村落”評(píng)選,該評(píng)選活動(dòng)可以讓古村落景觀得到有效地保護(hù)與傳承,古老再度更新,同時(shí)也有利于喚醒民眾更強(qiáng)的文化保護(hù)意識(shí)。既要與村莊周圍的自然山水環(huán)境有機(jī)融合,保護(hù)好有歷史文化價(jià)值的古村落和古民宅,又要注重延續(xù)原有的建筑文化特色及鄉(xiāng)村舊有的空間格局、特有民族文化活動(dòng)。將“天人合一”的觀念物化到規(guī)劃之中。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。阡陌縱橫的廣闊蓮田構(gòu)成了下倫屯的主體鄉(xiāng)村景觀,目前,柳江縣已經(jīng)提出了開發(fā)下倫屯萬(wàn)畝蓮藕生態(tài)觀光旅游景區(qū)的規(guī)劃設(shè)想。另外,在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃時(shí),應(yīng)結(jié)合新農(nóng)村規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以村莊自然景觀資源為基礎(chǔ),以保護(hù)鄉(xiāng)村景觀為前提,以挖掘鄉(xiāng)村景觀的綜合效益為目標(biāo),以旅游學(xué)及景觀學(xué)的基本理論為指導(dǎo),合理安排鄉(xiāng)村土地及土地上的物質(zhì)和空間來(lái)為游人和居民創(chuàng)造高效、安全、健康、優(yōu)美的環(huán)境,為社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的整體鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)。圖3馮河村景觀空間布局結(jié)論:在新農(nóng)村建設(shè)的大背景下,鄉(xiāng)村景觀建設(shè)需要以新的姿態(tài)去適應(yīng),但鄉(xiāng)村景觀不能完全妥協(xié)于大規(guī)模的的城市化,屬于鄉(xiāng)村的那種特有的自然與人文氣息應(yīng)予以重點(diǎn)關(guān)注和保護(hù)。在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃上,應(yīng)該用科學(xué)的理論指導(dǎo)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃,構(gòu)建資源稟賦與功能特色相一致的具有地域特色的鄉(xiāng)村景觀格局,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村人居環(huán)境,推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)步伐。首先就是農(nóng)村中的教育問(wèn)題。***說(shuō): 為了響應(yīng)中央號(hào)召,我們村為中小學(xué)免費(fèi)發(fā)放教科書和免雜費(fèi)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面?!皟擅狻睒?biāo)準(zhǔn)為:小學(xué)每生每期80元,初中130元,特教95元。在“兩免”資助范圍內(nèi),對(duì)貧困寄宿生在校住宿期間補(bǔ)助生活費(fèi),每生每天補(bǔ)助1元。老百姓都說(shuō)這是一件好事啊。老百姓確實(shí)感受到了黨的溫暖?;始Z國(guó)稅,古已有之。在過(guò)去幾十年中,我國(guó)以犧牲農(nóng)民收入、農(nóng)村發(fā)展的代價(jià)進(jìn)行了城市工業(yè)化建設(shè),導(dǎo)致城鄉(xiāng)收入差距越拉越大。比如在稅制方面,城市和農(nóng)村一直實(shí)行的是“雙軌制”,廣大農(nóng)民的稅負(fù)長(zhǎng)期高于城市居民。隨著城鄉(xiāng)貧富差距的拉大,全面取消農(nóng)業(yè)稅已是大勢(shì)所趨,不可阻擋。人民群眾對(duì)這項(xiàng)民心工程感到非常高興。他說(shuō):“現(xiàn)在農(nóng)民享受這么多優(yōu)惠政策,充分體現(xiàn)了黨和政府的親民、愛民。農(nóng)民生產(chǎn)積極性得到極大提高
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