【正文】 性、藝術(shù)性、功能性高度結(jié)合，形成景觀相互滲透、功能協(xié)調(diào)的景觀系統(tǒng)。鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計與自然環(huán)境高度結(jié)合的理論與規(guī)劃設(shè)計是21世紀景觀旅游規(guī)劃設(shè)計的重要發(fā)展趨勢。鄉(xiāng)村是人類生存與發(fā)展的重要景觀空間。鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計是為滿足人類可持續(xù)發(fā)展需要而對鄉(xiāng)村整體人類生存環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計。其中，人居環(huán)境是鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計的核心領(lǐng)域，鄉(xiāng)村的生態(tài)功能、經(jīng)濟功能、居住功能和游憩功能等都是鄉(xiāng)村景觀功能的重要體現(xiàn)。因此，基于可持續(xù)目標的鄉(xiāng)村人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計、人居環(huán)境的信息化與數(shù)字化成為新世紀鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計的重要發(fā)展趨勢?；诳沙掷m(xù)目標的鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計理論與技術(shù)所提出的新的原則、目標與模式。鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計不是短期的規(guī)劃設(shè)計，不是功利主義的規(guī)劃設(shè)計，也不是規(guī)劃設(shè)計的實驗場，它是以整體人類生存環(huán)境為對象，以整體人文生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建為主體，與地理環(huán)境系統(tǒng)相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃設(shè)計模式。尋找適宜的鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展景觀旅游規(guī)劃模式是新世紀鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計研究的主要趨勢之一。新世紀是信息時代，信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)成為推動社會——經(jīng)濟——環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)與主體產(chǎn)業(yè)類型。鄉(xiāng)村景觀資源圖譜就是信息時代技術(shù)在景觀科學中的重要應(yīng)用，是景觀旅游規(guī)劃設(shè)計的重要技術(shù)途徑。景觀圖譜是景觀數(shù)字化的重要表現(xiàn)形式，通過景觀圖譜形成鄉(xiāng)村數(shù)字化的景觀體系，實現(xiàn)數(shù)字化景觀管理、景觀模擬、景觀模型與景觀過程、景觀演變以及景觀旅游規(guī)劃設(shè)計過程的數(shù)字化與工程體系化，是21世紀景觀旅游規(guī)劃設(shè)計的主導(dǎo)趨勢[8]。結(jié)語鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是與自然景觀高度結(jié)合的，因此要求我們在做規(guī)劃時不僅要重視自然景觀的保護，更要以長遠的目標即可持續(xù)發(fā)展的目標來做規(guī)劃，尤其要注意貧困地區(qū)鄉(xiāng)村景觀資源的開發(fā)和保護，不要一味注重發(fā)展而損害了資源的持續(xù)利用。參考文獻：[1] [J].農(nóng)村生態(tài)環(huán)境2001，[2] 楊 “三農(nóng)”問題[J].廣東經(jīng)濟管理學院學報 2004年10月[3] 劉濱誼, [J].小城鎮(zhèn)建設(shè) 2005年 [4] 陸學藝．“三農(nóng)論”，當代中國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民研究【M】．社會科學文獻出版社2002． [5] 李佐軍．中國的根本問題，九億農(nóng)民何處去【M】．中國發(fā)展出版社，2000． [6] 邱國鋒，張正棟．區(qū)域農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究【M】．地質(zhì)出版社，2001． [7] 王云才．現(xiàn)代鄉(xiāng)村景觀旅游規(guī)劃設(shè)計【M】．青島出版社，2003．[8] 趙小蕓．旅游投資在西部旅游扶貧中的效用分析【J】．旅游學刊，2004，(1)第五篇：新農(nóng)村建設(shè)背景下的景觀建筑摘要：本文針對當前我國進行的新農(nóng)村建設(shè)出現(xiàn)的問題，從對現(xiàn)狀問題入手分析原因，并提出運用景觀解決當前新農(nóng)村建設(shè)過程中的問題。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè) 城鎮(zhèn)化 景觀建筑學 形態(tài)類型學 ABSTRACT :In view of the problem in the construction of new rural, through the analysis of the causes, try to propose the adopt of Landscape Architecture to solve the current problems in the process of new rural words: The construction of new countrysideUrbanizationLandscape ArchitectureMorphological typology新農(nóng)村建設(shè)的背景黨的十六屆五中全會提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村具有更為深遠的意義和更加全面的要求。新農(nóng)村建設(shè)是在我國總體上進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展新階段后面臨的嶄新課題，是時代發(fā)展和構(gòu)建和諧社會的必然要求。2005年10月，中國共產(chǎn)黨十六屆五中全會通過《十一五規(guī)劃綱要建議》，提出要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求，扎實推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)?！笆舜蟆眻蟾婷鞔_提出到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標，并指出解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是全黨工作的重中之重，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。新農(nóng)村建設(shè)與城鎮(zhèn)化的關(guān)系新農(nóng)村建設(shè)與城鎮(zhèn)化相輔相成，互為條件。新農(nóng)村的建設(shè)為城鎮(zhèn)化發(fā)張?zhí)峁┝似鯔C，城鎮(zhèn)化作為新農(nóng)村建設(shè)的重要途徑和載體，對新農(nóng)村建設(shè)具有重要的推動作用。有利于轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力。提高城鎮(zhèn)化水平有利于加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化進程。有利于提高農(nóng)業(yè)市場化程度。有利于城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。有利于提高農(nóng)民整體文化素質(zhì)。有利于優(yōu)化農(nóng)村生產(chǎn)生活環(huán)境。新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)理論 駱中釗在《新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃與住宅設(shè)計》公國對我國各個時期的農(nóng)村建設(shè)進行了概括總結(jié)，并對社會主義時期的新農(nóng)村進行了展望，分別從生態(tài)保護，經(jīng)濟發(fā)展完善公共設(shè)施，弘揚傳統(tǒng)文化的呢過方面提出十條理念。并對新農(nóng)村建設(shè)前期工作到規(guī)劃編制工作提出相關(guān)原則要求。其理論對新農(nóng)村建設(shè)具有相當?shù)闹笇?dǎo)意義與研究價值。由崔英偉主編的《村鎮(zhèn)規(guī)劃》，主要對村鎮(zhèn)規(guī)劃的基本概念，基本理論做了重要闡述，并對村鎮(zhèn)規(guī)劃的編制程序，成果要求方面進行了系統(tǒng)闡明。由張泉，王暉等編著的《村莊規(guī)劃》也是指導(dǎo)新農(nóng)村規(guī)劃的重要著作，根據(jù)江蘇省在新農(nóng)村建設(shè)實踐基礎(chǔ)上，對村莊規(guī)劃區(qū)別于城鎮(zhèn)規(guī)劃的特點要素進行了總結(jié)概括，并存創(chuàng)造特色角度，列舉了大量的規(guī)劃實例。最后從技術(shù)角度，總結(jié)了適合于新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)科技手段。清華大學的樓慶西教授在《鄉(xiāng)土景觀十講》一書中，對鄉(xiāng)土建筑，鄉(xiāng)土環(huán)境及鄉(xiāng)土景觀等概念做了重要論述。從保護鄉(xiāng)土文化的豐富性，多樣性角度對鄉(xiāng)土環(huán)境下的物質(zhì)與非物質(zhì)文化的關(guān)聯(lián)性做了重要的論述?，F(xiàn)狀我國地域遼闊，因氣候地域，民族風俗不同，各地鄉(xiāng)村文化景觀各異。聚落布局與所在地結(jié)合自然，建筑類型豐富，成為研究與發(fā)展本土建筑文化的原生態(tài)基因庫。但伴隨城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村建設(shè)的興起，出現(xiàn)了千村一面現(xiàn)象。農(nóng)村傳統(tǒng)文脈的斷裂和缺失,原有的聚落紋理遭到了破壞，取而代之的是模仿城市規(guī)劃的方格子（圖1)，自然條件,民俗文化等人文環(huán)境條件對村莊的規(guī)劃設(shè)計的影響越來越小。圖1（圖片來源：呼和浩特規(guī)劃局）原因分析。國內(nèi)對于城市，鄉(xiāng)村規(guī)劃的重視與認識經(jīng)歷了一系列的變化。城市對國家發(fā)展的貢獻比例比農(nóng)村大。因此長期以來在學科教育體系方面，對農(nóng)村規(guī)劃的重視不夠。有關(guān)農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)發(fā)面的理論研究不足。造成的結(jié)果是農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)的相對滯后，并造成城鄉(xiāng)二元差距的持續(xù)加大。城市需要鄉(xiāng)村作為自己的材料，能源，勞動力甚至土地的供應(yīng)者。這種長期持續(xù)的輸出沒造成了鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展問題上的障礙。進而反作用于城市的發(fā)展，并最終影響國家整體層面的可持續(xù)發(fā)展。而與此同時，鄉(xiāng)村反倒成為了高能耗高污染產(chǎn)業(yè)的聚集地。，這些雙高產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了由東到西，由沿海到內(nèi)地的轉(zhuǎn)移過程。先進發(fā)達地區(qū)被淘汰的落后產(chǎn)能產(chǎn)業(yè)在欠發(fā)達地區(qū)被作為重要的招商引資項目對待。并最終落戶到政策監(jiān)管相對薄弱的廣大農(nóng)村地區(qū)。當?shù)卣Ｍ麨楫數(shù)氐慕?jīng)濟帶來益處。而結(jié)果卻是造成了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的破壞，并直接影響到所在地居民的生活健康狀況，可謂得不償失。另一個原因是對于中國農(nóng)業(yè)生活生產(chǎn)方式發(fā)展趨勢的認識有待深入。農(nóng)業(yè)人口的自然增長，固然需要解決住房與建設(shè)用地。但如果不能將新農(nóng)村建設(shè)與城鎮(zhèn)化作同步考慮。必然是就事論事的盲目擴大建設(shè)用地，而如果將城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村的概念模糊化，認為新農(nóng)村就是城鎮(zhèn)化，必然在規(guī)劃設(shè)計上犯錯誤。這種錯誤的直觀表現(xiàn)就是將城市、城鎮(zhèn)規(guī)劃的方法直接用于農(nóng)村的居住規(guī)劃。而似乎是為了有意區(qū)別于城市規(guī)劃，或者是為了邏輯概念的需要，將道路及建筑的尺度縮小化，以此來推定這就是新農(nóng)村建設(shè)的必由之路。另一種觀點則是，隨著國家對農(nóng)村土地政策的推進與城鎮(zhèn)化的加速，農(nóng)業(yè)人口結(jié)構(gòu)將發(fā)生根本性變化。將來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的已非傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民。農(nóng)民將是一種職業(yè)而非身份。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，科技附加值增高，生產(chǎn)效率的大幅提升，規(guī)?；s化，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?？梢粤舷氩痪玫膶?，隨著國家戶籍制度的深化完善，相當數(shù)量的農(nóng)民將變?yōu)槌擎?zhèn)戶籍人口。因此，單從增加農(nóng)村建設(shè)用地角度，并希望通過城市規(guī)劃的方式并來節(jié)約化的利用土地的規(guī)劃方式是值得商榷的。當下的農(nóng)村已經(jīng)于解放初期的農(nóng)村不可同日而語。與十一屆三中全會后初期情況也不同。農(nóng)村作為城市的原料，勞動力供應(yīng)地的角色也未根本改變，但二者的輸入輸出模式在發(fā)生著根本性的變化，隨著科技水平的提高，信息化產(chǎn)業(yè)的滲透，物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的突飛猛進。規(guī)?；?，集約化，現(xiàn)代化，信息化成為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。而由此造成的勞動力相對過剩問題，以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型后對農(nóng)業(yè)管理與科技人才的需求也必然成為今后“三農(nóng)”問題的焦點。而所有以上問題的解決都與新農(nóng)村規(guī)劃的科學性與合理性密切相關(guān)。問題解決基于鄉(xiāng)村規(guī)劃理論的滯后的對策，本人認為是否可以從相對成體系的城市規(guī)劃理論中進行轉(zhuǎn)接因借。而城市規(guī)劃理論又可分為“上源”理論（基于哲學認識論并用于認識城市本身的理論）與“下游理論”（用于分析具體城市問題的理論）。鄉(xiāng)村規(guī)劃可以從城市規(guī)劃“上源”理論獲得啟發(fā)。原因在于考慮到“下游理論”的原初性與包容度?；蛘哒f作為分析工具的 “正當性”，將研究對象進行替換，可以從邏輯上保證研究結(jié)論的正確性。我們看到的許多將城市規(guī)劃的具體方法直接用于鄉(xiāng)村規(guī)劃，正是由于錯誤地采用了“下游理論”的結(jié)果。綜合以上分析，作者提出應(yīng)該運用景觀建筑學(Landscape Architecture)處理新農(nóng)村建設(shè)過程中的相關(guān)問題。景觀建筑學核心是生存的藝術(shù)。是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計、改造、管理、保護和恢復(fù)的科學和藝術(shù)。它與城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于：景觀建筑學是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會經(jīng)濟和城市總體發(fā)展計劃。只有同時經(jīng)過掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀建筑學才有可能設(shè)計人地關(guān)系和諧的城市。[1]與市政工程設(shè)計不同，景觀建筑學更善于綜合地、多目標地解決問題，而不是單一目標地解決工程問題，當然，綜合解決問題的過程有賴于各個市政工程設(shè)計專業(yè)的參與。與環(huán)境藝術(shù)(甚至大地藝術(shù))的主要區(qū)別在與景觀建筑學的關(guān)注點在于用綜合的途徑解決問題，關(guān)注一個物質(zhì)空間的整體設(shè)計，解決問題的途徑是建立在科學理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴設(shè)計師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。從1858奶奶奧姆斯特德提出Landscape Architecture以來，景觀建筑學的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化，從最初的風景園林，景園設(shè)計到如今的宏觀環(huán)境規(guī)劃，環(huán)境生態(tài)，人類行為以及相關(guān)的歷史文化層面。我們對其內(nèi)涵的表述，目的在于說明將景觀建筑學作為一種學科手段，運行于當前的新農(nóng)村建設(shè)當中來。而從另自然與人類關(guān)系的層面，城市的景觀建筑學更多關(guān)注如何在建筑為主體的城市內(nèi)進行外科手術(shù)般的環(huán)境景觀改良。農(nóng)村的景觀建筑學則是處理在以自然為主的廣袤空間，協(xié)調(diào)人類活動與自然生態(tài)的關(guān)系。用景觀建筑學解決新農(nóng)村的規(guī)劃與設(shè)計，是從宏觀角度確定新農(nóng)村規(guī)劃的理論立足點，而在具體的規(guī)劃操作層面，我們又引入城市規(guī)劃方法的類型形態(tài)學。以便在關(guān)注建筑細部的同時，兼顧開放空間與建筑之間的邊角空間。而景觀建筑學的操作層面主要正對新農(nóng)村建設(shè)中的非居住空間的規(guī)劃，即：首先確定分析因素，這些因素分為氣候、地質(zhì)、地貌、水文、土壤、植被、野生生物生存環(huán)境和土地利用等幾大類，每種因素用最深至最淺的灰色調(diào)畫在圖上；畫成深淺相反的圖，所有的圖紙都是透明的。根據(jù)土地利用，將有關(guān)因素疊加，自然形成灰階圖形，將顏色深淺分為5等。最深的色調(diào)表示最高的價值，空白表示最低的價值。通過這種方法，用地的性質(zhì)一目了然，通過對土地價值的了解，確定土地的最佳用途，并據(jù)此確定土地管理辦法 [2]。區(qū)別于農(nóng)村的非居住空間，村莊的建設(shè)將有三種情況出現(xiàn)：其一，是對原有村莊的改進與整治。改進的原則應(yīng)該是對原有傳統(tǒng)風貌不破壞，對因地制宜的鄉(xiāng)土建筑材料的創(chuàng)造性運用。改造的內(nèi)容也應(yīng)限定在建筑的加固，基礎(chǔ)設(shè)施的配套完善，衛(wèi)生狀況的改善。以及對村莊紅線的嚴格界定。其二，是在整治基礎(chǔ)上的適當擴建。其三是對人口流出較大的自然村施行撤并。解決的主要辦法是類型形態(tài)學，類型形態(tài)學是從類型空間和結(jié)構(gòu)研究衍生出的對城市形態(tài)的研究【3】。從中我們可以看出類型形態(tài)學用于農(nóng)村居住空間規(guī)劃設(shè)計的適宜性。并將其概念轉(zhuǎn)譯如下：村莊形態(tài)學是對村莊類型空間與空間肌理進行研究，區(qū)別于城市類型形態(tài)學對城市空間和建筑周圍的空間關(guān)注，村莊形態(tài)學則關(guān)注村莊空間與建筑周圍空間。從中我們也能看出類型形態(tài)學于村莊建筑與環(huán)境的景觀設(shè)計研究的適用性。參考文獻[1](美).《景觀設(shè)計學場地規(guī)劃與設(shè)計手冊》[M].俞孔堅 王志芳 孫鵬 ：建工出版社，2000 年[2] (美).《設(shè)計結(jié)合自然》[M] 芮經(jīng)緯 ：天津大學出版社, 2006 年[3] 沈克寧.《建筑類型學與城市形態(tài)學》北京：建工出版社，2010 年