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正文內(nèi)容

教師廉潔從教論文模版-展示頁

2024-10-17 22:56本頁面
  

【正文】 做個(gè)人上人,可是要注意一個(gè)度,稍不留神,一腳踏進(jìn)沼澤,下場(chǎng)不言可預(yù),所謂知足者常樂,失足者常悲。我們出門穿羽絨服,回家開暖氣空調(diào)。一直很勇敢,守望著這美麗的黃土高坡。但是他們一直很執(zhí)著,延續(xù)著他們的純樸。我們上班、接孩子、走親訪友騎自行車、騎電動(dòng)車、開摩托車、開汽車。給我印象最深的是延川縣杜木塬村小學(xué),窗戶用木棍支撐,沒有玻璃,全是塑料布,共102個(gè)學(xué)生,四位老師,月薪80元,所以當(dāng)我們每人捐出10元錢送到村支書手里在的時(shí)候,這位50多歲的老人給我們跪下了,因?yàn)橛帜芙o娃娃們購買新書,也能補(bǔ)足欠下幾個(gè)月的老師工資了。陜北人確實(shí)純樸善良,用過年過節(jié)的面食招待我們,拿經(jīng)濟(jì)作物紅棗、蘋果歡迎我們。其實(shí)我們真正缺少的是對(duì)比。還有,一場(chǎng)大雪過后,人家把門前打掃的干干凈凈,他也打掃了,可用勁太大了,都掃到人家門前去了,當(dāng)然他們也說了“對(duì)不起”,那么我們可以用最前衛(wèi)的話回答他們:“如果說‘對(duì)不起’有用的話,那要警察干什么”。你看他們的意識(shí)多么超前。李四對(duì)王二說:今晚哈雷慧星將和月亮擦肩而過。有的很“前衛(wèi)”。他們敢在嚴(yán)肅場(chǎng)合“講笑話”,他們敢攀個(gè)人主義懸崖,有的也摔過,可就是沒覺得疼。我就在想,如果一直這樣大方下去,是不是復(fù)來千金還散盡呢?大方要看對(duì)什么,對(duì)于成績(jī),對(duì)于制度,還是小氣點(diǎn)好,可別等到最后單位也仿效你的做法:“有你無你都過年”。有的人很“大方”。做人真得很難嗎?其實(shí)不難,那要看你做個(gè)什么樣的人,達(dá)官貴人?社會(huì)名人?越海商人?還是要做一個(gè)平凡而有志向的人?回答不一,畢竟每個(gè)人的抱負(fù)不一般,可是很多人的思想動(dòng)態(tài)不知怎么了?有的人很“執(zhí)著”。或許這也正是師德的底線吧。從前遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著教師這個(gè)職位,只充滿了向往與期待,沒有過多的理性的思考;真正對(duì)教師這個(gè)職業(yè)進(jìn)行反思,是這兩天的事情。這就要求教師在競(jìng)爭(zhēng)中合作,善于合作。最后,新課改淡化了學(xué)科界限,初中的科學(xué)就是由地理、生物等好幾門課綜合而成,即將實(shí)踐的高中課程改革也淡化了學(xué)科界限,把相關(guān)的學(xué)科編入同一領(lǐng)域,這也體現(xiàn)了淡化學(xué)科界限的精神。因此,對(duì)于教師的要求就提到了更高的層面,不僅僅要把學(xué)生當(dāng)作是受教育的對(duì)象,還要從心靈上接近他們,并允許甚至鼓勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解,發(fā)掘他們的個(gè)性,為學(xué)生的發(fā)展個(gè)性留下空間。以往的觀念中,教師永遠(yuǎn)是高高在上,學(xué)生必須仰著頭,只能傾聽。一個(gè)懂得不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的老師,即使生理年齡和學(xué)生有差距,心理年齡卻永遠(yuǎn)保持年輕,帶給學(xué)生的是朝氣和活力,也會(huì)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)終生學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。“新課程在內(nèi)容上大為更新,增加了許多反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化科技新進(jìn)展、時(shí)代性較強(qiáng)的新內(nèi)容,要求教師通過各種渠道不斷學(xué)習(xí),及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。為人師表,要求教師為學(xué)生做表率,從生活到學(xué)習(xí),各個(gè)方面都囊括在內(nèi),這也是師德最外在的體現(xiàn)。結(jié)合新課改來看,“教育”這兩個(gè)字對(duì)教師職業(yè)道德的要求達(dá)到了另一個(gè)高度。對(duì)教師這個(gè)職業(yè)而言,職業(yè)道德和創(chuàng)新精神就像是一個(gè)人的左右手,缺一不可。是的,二者并重。暫且不論社會(huì)風(fēng)氣如何、輿論如何,單從這個(gè)層面來考慮,今天對(duì)于師德的確認(rèn)和大力呼吁是適應(yīng)課程改革的一個(gè)必然過程。時(shí)至今日,我們對(duì)于“教師”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí)早已不再是上施下效那么簡(jiǎn)單,然而誰也不能否認(rèn),“上施下效”是對(duì)老師為人師表的最原始的要求——從教者不施,被教者如何效?當(dāng)然,今天我們倡導(dǎo)的是師生人格上的平等,教師要尊重學(xué)生,要把學(xué)生視為具有獨(dú)立人格的個(gè)體,學(xué)生也不需要對(duì)教師言聽計(jì)從,教師和學(xué)生處于一種對(duì)等的關(guān)系。第三篇:廉潔從教論文廉潔從教論文集師德的底線陳傳紅古人對(duì)“教”的最原始的解釋是“上所施,下所效也。這些可歌可泣的感人事跡,事跡中人物的高尚品德,人格魅力,深深地感染著每位讀者,包括我。而培養(yǎng)教育這些孩子的主導(dǎo)者是誰呢?——是我們,平凡而偉大的教師。如果這個(gè)過程腐敗,如果教育造就的是一項(xiàng)豆腐渣工程,那么,塌下的不是一幢高樓大廈,不是一座雄偉的大橋,不是一個(gè)防洪大壩,而是一個(gè)民族,一個(gè)國運(yùn),一個(gè)希望。教育系統(tǒng)的廉潔建設(shè)格外重要,因?yàn)榻逃母瘮∈亲畲蟮母瘮?,是損失最嚴(yán)重的腐敗。但在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物欲橫流的時(shí)代,我們個(gè)別老師坐不住了,既耐不住教師這份職業(yè)的寂寞,也守不住教師這份職業(yè)的清貧,因此,有的教師開始在外面攬私活,有的教師則坐在家里搞家教,有的教師利用家長為自己謀取私利,還有的教師到處拉關(guān)系,走后門,無心工作??試想這樣的教師能安心于自己的三尺講臺(tái),為孩子們傳道授業(yè)解惑嗎?這樣的教師能在自己的工作崗位上無私奉獻(xiàn),清廉自律嗎?不用我說,答案是可想而知的。我們偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來,不帶半根草去”的名言,這至今還是我們?cè)S多優(yōu)秀教師的座右銘。在提倡廉潔文化建設(shè)的今天,作為一名教師,就應(yīng)該自身清廉,樂于奉獻(xiàn),甘于清貧。而教師,特別是廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師仍守住這方凈土,安于三尺講臺(tái),用愛心鑄寫著“師德”。在金錢至上的今天,越來越多的人對(duì)金錢趨之若騖。讓我感到作為一名黨員教師不僅要嚴(yán)格執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,做到以身作則、廉潔從教,更要讓學(xué)生接受廉潔文化的熏陶,從小立志,樹立健康觀念,讓整個(gè)校園處處盛開廉潔之花。同樣,有那么多吃的清淡,穿的素淡的“孩子王”,他們一不圖名,二不圖利,但卻在生死關(guān)頭用他們的身體去護(hù)著孩子,用他們平凡卻最偉大的愛包容著孩子,把生的希望留給了孩子,用他們的生命譜寫出一曲曲感天動(dòng)地的壯歌。如果想要現(xiàn)在的孩子在將來的工作崗位上保持廉潔,那廉潔建設(shè)就得從娃娃抓起,從校園抓起。教育勞動(dòng)的本質(zhì)在于培養(yǎng)人,造就人。更嚴(yán)重的是,教師是否廉潔自律還將直接影響著天真爛漫的孩子們,影響著我們中華民族的未來。對(duì)教師而言,一身正氣,兩袖清風(fēng)才應(yīng)是自己的真實(shí)寫照。自古以來,教師就是清廉的化身和代名詞,形容教師清廉的詩句比比皆是。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。人們總以一種功利目的看問題、做事情。第一篇:教師廉潔從教論文(模版)廉潔校園任重道遠(yuǎn)孫利華說起廉潔教育,我心里還直犯嘀咕:我一位小學(xué)普通教師,一無權(quán),二沒勢(shì),哪里有我們產(chǎn)生腐敗的土壤?和我們有什么關(guān)系呢!經(jīng)過這幾天學(xué)習(xí)“廉潔從教”讀本,才發(fā)現(xiàn)原來廉潔建設(shè)和咱們教師有著千絲萬縷、密不可分的關(guān)系。在金錢至上的今天,越來越多的人對(duì)金錢趨之若騖。而教師,特別是廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師仍守住這方凈土,安于三尺講臺(tái),用愛心鑄寫著“師德”。在提倡廉潔文化建設(shè)的今天,作為一名教師,就應(yīng)該自身清廉,樂于奉獻(xiàn),甘于清貧。我們偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來,不帶半根草去”的名言,這至今還是我們?cè)S多優(yōu)秀教師的座右銘。但在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物欲橫流的時(shí)代,我們個(gè)別老師坐不住了,既耐不住教師這份職業(yè)的寂寞,也守不住教師這份職業(yè)的清貧,因此,有的教師開始在外面攬私活,有的教師則坐在家里搞家教,有的教師利用家長為自己謀取私利,還有的教師到處拉關(guān)系,走后門,無心工作??試想這樣的教師能安心于自己的三尺講臺(tái),為孩子們傳道授業(yè)解惑嗎?這樣的教師能在自己的工作崗位上無私奉獻(xiàn),清廉自律嗎?不用我說,答案是可想而知的。教育系統(tǒng)的廉潔建設(shè)格外重要,因?yàn)榻逃母瘮∈亲畲蟮母瘮?,是損失最嚴(yán)重的腐敗。如果這個(gè)過程腐敗,如果教育造就的是一項(xiàng)豆腐渣工程,那么,塌下的不是一幢高樓大廈,不是一座雄偉的大橋,不是一個(gè)防洪大壩,而是一個(gè)民族,一個(gè)國運(yùn),一個(gè)希望。而培養(yǎng)教育這些孩子的主導(dǎo)者是誰呢?——是我們,平凡而偉大的教師。這些可歌可泣的感人事跡,事跡中人物的高尚品德,人格魅力,深深地感染著每位讀者,包括我。第二篇:教師廉潔從教論文廉潔校園任重道遠(yuǎn)孫利華說起廉潔教育,我心里還直犯嘀咕:我一位小學(xué)普通教師,一無權(quán),二沒勢(shì),哪里有我們產(chǎn)生腐敗的土壤?和我們有什么關(guān)系呢!經(jīng)過這幾天學(xué)習(xí)“廉潔從教”讀本,才發(fā)現(xiàn)原來廉潔建設(shè)和咱們教師有著千絲萬縷、密不可分的關(guān)系。人們總以一種功利目的看問題、做事情。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。自古以來,教師就是清廉的化身和代名詞,形容教師清廉的詩句比比皆是。對(duì)教師而言,一身正氣,兩袖清風(fēng)才應(yīng)是自己的真實(shí)寫照。更嚴(yán)重的是,教師是否廉潔自律還將直接影響著天真爛漫的孩子們,影響著我們中華民族的未來。教育勞動(dòng)的本質(zhì)在于培養(yǎng)人,造就人。如果想要現(xiàn)在的孩子在將來的工作崗位上保持廉潔,那廉潔建設(shè)就得從娃娃抓起,從校園抓起。同樣,有那么多吃的清淡,穿的素淡的“孩子王”,他們一不圖名,二不圖利,但卻在生死關(guān)頭用他們的身體去護(hù)著孩子,用他們平凡卻最偉大的愛包容著孩子,把生的希望留給了孩子,用他們的生命譜寫出一曲曲感天動(dòng)地的壯歌。讓我感到作為一名黨員教師不僅要嚴(yán)格執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,做到以身作則、廉潔從教,更要讓學(xué)生接受廉潔文化的熏陶,從小立志,樹立健康觀念,讓整個(gè)校園處處盛開廉潔之花?!保ā墩f文》)因此,對(duì)于從教者來說,首先的要求是其所施值得被教者所效。但這并不是說教師可以不做表率,相反,這對(duì)教師提出了更高的要求,更需要教師以自己的言傳身教來教育學(xué)生、感染學(xué)生。當(dāng)初面試時(shí),主考官問了這樣一個(gè)問題:“教師的職業(yè)道德和創(chuàng)新精神哪個(gè)更重要?”我想了想,不假思索地回答“二者并重”。我想,也只有二者并重,才能稱得上是一個(gè)合格的老師。如果一個(gè)教師沒有創(chuàng)新精神,怎樣面對(duì)接踵而來的課程改革?如果一個(gè)教師沒有或缺乏職業(yè)道德,還有什么資格教育學(xué)生?幾天的師德培訓(xùn),對(duì)于新課改、對(duì)于教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí),我經(jīng)過了一個(gè)從片面到全面,從平面到立體的過程,當(dāng)然,這種認(rèn)識(shí)還在不斷地深化。首先,新課改對(duì)“為人師表”提出了更高的要求。以往強(qiáng)調(diào)的為人師表,往往還停留在一些最基本的道德行為規(guī)范上面,而新的課程改革強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的終生學(xué)習(xí)的能力,因此更加要求教師也要不斷“充電”,不斷更新自己的知識(shí),養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。”(《任長松:給教師的18條建議》)南山區(qū)教研室鄭主任說得好,教師必須走學(xué)習(xí)、實(shí)踐、科研三結(jié)合的道路,才能達(dá)到專業(yè)化向職業(yè)化發(fā)展的目的,教育市場(chǎng)的核心因素就在于教師素質(zhì)的發(fā)展。其次,新課改對(duì)師道尊嚴(yán)重新進(jìn)行了反思。然而新的課程改革更注重的是學(xué)生的個(gè)性,更主張的是把學(xué)生看作獨(dú)立的個(gè)體。作為教師,一定要有容忍議見的度量,師道尊嚴(yán)固然要提倡,但是這并不是等于學(xué)生要“惟師是從”。因此,教師必須學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),教師和教師之間也要形成比從前更加親密的團(tuán)結(jié)合作關(guān)系。只抱著自己的教科書埋頭苦干的教師一定不會(huì)是適應(yīng)新課改的教師。當(dāng)一個(gè)教師,有無奈也有辛酸,有滿足也有欣慰,或許還有揮之不去的挫敗感、也有難以言喻的成就感,但是,無論社會(huì)怎樣變遷,制度怎樣改革,一個(gè)熱愛自己崗位、熱愛學(xué)生、富有進(jìn)取心的教師,永遠(yuǎn)都是優(yōu)秀的教師。人??!你怎么了曹久正人字好寫人難做,好夢(mèng)好做夢(mèng)難圓,這條人生感言,說得太好了,有人說,一撇一捺寫個(gè)人不是很簡(jiǎn)單嗎?,但是不要忘了一撇一捺也可能是個(gè)“入”字,要是寫不好,更有可能是在劃一個(gè)“叉”。他們有時(shí)把錯(cuò)誤堅(jiān)持到底,他們?cè)赴堰`規(guī)的牢底坐穿,他們把八恥倒背如流,而且運(yùn)用自如,年復(fù)一年的上課遲到,日復(fù)一日的早退曠班已成為他們奮斗的目標(biāo),這樣的執(zhí)著堅(jiān)定,真讓人“敬佩不已”。他們經(jīng)常這樣說:“無所謂”、“這算什么”、“沒什么大不了”??他們爭(zhēng)后恐前的排名,絞盡腦汁的掉隊(duì),他們的工資是額外經(jīng)費(fèi),愿意被扣除,沒有什么怨言,有的只是一句話、一種信仰:千金散盡還復(fù)來。有的人很“勇敢”。有的愛耍自私大刀,對(duì)濺在身上的和諧鮮血視而不見,更有甚者,為了追求,肩膀上扛著別人的腦袋,把自己的腦袋給別人踢著玩,真夠刺激的,膽兒真大,我在這里向您說聲“I服了You了”。有這樣一個(gè)故事:張三對(duì)李四說:今晚能看到哈雷慧星。王二對(duì)周五說:今晚哈雷將軍來我校參觀指導(dǎo)。有的追求一種寧求玉碎不求瓦全的為人準(zhǔn)則:這塊肉太膩,我吃不下,你也別吃了,然后順手扔掉。唉!人啊,你怎么了?是師德,還是失德,人人都有一雙雪亮的眼睛,我們也都有過人的潛質(zhì),明白“師德失不得”。96年下旬,我們一行45人到了大西北,品嘗了風(fēng)土人情,體驗(yàn)了窯洞的生活??僧?dāng)我們問及生活收入情況,我們很吃驚:年收入不到700元?,F(xiàn)在聽在陜北出差的朋友說,比以前好多了,但與我們相比,那是相當(dāng)?shù)牟?。他們得借自行車、搭乘驢車或徒步到二三十里的縣城趕集,到十余里外的水庫里打水。一直很大方,盛情款待來賓。他們也很前衛(wèi),羊角毛巾頭上扎,腰鼓號(hào)子震天響。我們享受了,我們安居了,我們是不是該樂業(yè)了。我們都觀看了楊瑞清同志的“人生為一大事來”的師德報(bào)告,可能對(duì)于我們來說楊瑞清很遙遠(yuǎn),可是他做的事卻正是我們身邊的事,我們只需努力一丁點(diǎn)兒就達(dá)到了。人啊,是該醒醒了,我們不管壞不壞,只要我們正直,我們不問好不好,只要我們明理,假如你還分不清好壞,那你就既做正直也做明理人吧,可能你會(huì)說我是在做秀,對(duì)了,讓你猜著了,我就是在做秀,同時(shí)我還想對(duì)你說:如果你信任我,我就教你兩招,保證你能秀出個(gè)完美人生。這就是一位教師的生活—平凡,真實(shí)而美好,只要好好的打理自己,只要我們的善良還在、感動(dòng)還在、健康還在,就足夠了。前三年在摸摸索索中總結(jié)了自己的點(diǎn)滴教學(xué)經(jīng)驗(yàn),大膽的形成自己的風(fēng)格,又干了兩年??隨個(gè)人的意識(shí),閱歷經(jīng)驗(yàn)的增長,認(rèn)為小學(xué)不夠盡心發(fā)揮自己的特長,認(rèn)為和自己憧憬的,有太大的差別。有了這不起眼的一點(diǎn)、一點(diǎn),就夠享用的了。它是一個(gè)教師職業(yè)道德的基礎(chǔ),是工作過程中的內(nèi)在動(dòng)力,教師的言行舉止情緒影響學(xué)生的意識(shí)、決擇。對(duì)學(xué)生應(yīng)滿腔熱情、誨人不卷,不計(jì)得失,關(guān)心集體,搞好同學(xué)之間的關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)路子,嚴(yán)與律已,為人師表。作為一名職業(yè)教育工作者,培養(yǎng)的是祖國未來的建設(shè)者、接班人,是完善和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人材,人類知識(shí)不斷的更新,新的知識(shí)必將要在教材上反映出來。要有勇于開拓的精神和團(tuán)結(jié)和諧的共進(jìn)精神。實(shí)踐表明,僅有知識(shí)但缺乏開拓意識(shí)的老師只能一般地完成教育教學(xué)任務(wù),不會(huì)有新的,好的、跟社會(huì)需求的業(yè)務(wù)的。學(xué)校是一個(gè)群體,只有形成一個(gè)團(tuán)體協(xié)作的精神,才能形成強(qiáng)且有力的教育力量,才能較好的完成教育任務(wù)。如果離形整體的協(xié)作,教師的個(gè)體將無法進(jìn)行。師德學(xué)習(xí)心得丁 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