【正文】 比往年更積極、實在。解決的切入點就是搞好權(quán)利和經(jīng)濟利益。因為奔波忙碌了一年的農(nóng)民工回農(nóng)村老家過大年了。完全可以說，現(xiàn)在城市人的日常生活節(jié)奏和生活秩序，如果少了農(nóng)民工，就會立刻亂套。在改革開放的歲月，我國農(nóng)民為城市建設(shè)和城市繁榮做出了不可磨滅的貢獻。因為城市和農(nóng)村只是相對的獨立和自成一體，它們固有的內(nèi)在聯(lián)系、依賴、支撐和互動，如果被人為阻斷，城市，就永遠不能成為城市人幸福的樂園，農(nóng)村的狀況也不可能永遠與城市無關(guān)。教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、文化、娛樂、社會治安等公共產(chǎn)品的供給，嚴重匱乏?，F(xiàn)如今，城市已經(jīng)是統(tǒng)治者、決策者以及各個階層的精英群體云集的地方，社會財富和社會資源充斥在城市的每一段馬路和每一個空間，城市的規(guī)劃、經(jīng)營和管理者想法設(shè)法使城市潔起來、綠起來、亮起來、美起來。是社會分工、生產(chǎn)力的發(fā)展、物質(zhì)的交換和貿(mào)易、人員的流動、資本的積聚、科學(xué)技術(shù)的進步、統(tǒng)治政權(quán)的需要，孕育、促使了城市以及城市文明的誕生。廣闊農(nóng)村的存在，成為中國的基本國情。農(nóng)村和城市的關(guān)系：中國有13億多人口，只有3億多生活在城市。許多基層部門的領(lǐng)導(dǎo)干部，還沒有把“三農(nóng)”問題的解決，作為各項工作的戰(zhàn)略重點，工作思路和工作作風(fēng)沒有轉(zhuǎn)變，“等、靠、要”思想還十分嚴重。所以沒有人說“三農(nóng)”不重要。這充分說明，不管社會如何發(fā)展變化，“三農(nóng)”的基礎(chǔ)地位始終不會變，農(nóng)民的主體地位和作用也會愈加明顯。當前，隨著新舊體制的轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，我國的“三農(nóng)”進入了新的發(fā)展階段。它不僅反映了我國國情的復(fù)雜，也折射出我國社會結(jié)構(gòu)的病態(tài)和扭曲；它不僅反映了我國工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化進程的極端和片面，也說明了我們社會是怎樣難以矯正地背離了公平和正義的基本準則。但是現(xiàn)在，“三農(nóng)”，在中國已經(jīng)成為嚴重的社會問題，且難以破解?！叭r(nóng)問題”所反映出的現(xiàn)實：“三農(nóng)”問題，原本不應(yīng)該有什么難以解決的問題。農(nóng)村問題：集中表現(xiàn)為農(nóng)村面貌落后，經(jīng)濟不發(fā)達。第一篇：毛概期末論文 三農(nóng)問題初探毛概論文《三農(nóng)問題初探》三農(nóng)問題初探“三農(nóng)問題”概念：三農(nóng)即指農(nóng)民，農(nóng)村，農(nóng)業(yè)。農(nóng)民問題：是“三農(nóng)問題”中的核心問題，表現(xiàn)為農(nóng)民收入低，增收難，城鄉(xiāng)居民貧富差距大，實質(zhì)表現(xiàn)為農(nóng)民權(quán)利得不到保障。農(nóng)業(yè)問題：集中表現(xiàn)為農(nóng)民種田不賺錢，產(chǎn)業(yè)化程度低。因為，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的第一產(chǎn)業(yè)；農(nóng)村是一個地域的概念；而農(nóng)民是指在一個叫做農(nóng)村的地方、主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人群。應(yīng)該說這是非常特殊的世界歷史現(xiàn)象?！叭r(nóng)問題”重不重要：農(nóng)民問題是我國革命和建設(shè)的基本問題，是關(guān)系黨和國家前途命運的重大問題。雖然農(nóng)民在思想觀念、生產(chǎn)和生活方式上都發(fā)生了很大的變化，一部分農(nóng)民也迅速轉(zhuǎn)變成為民營企業(yè)家，但多數(shù)農(nóng)民仍肩負著如何推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，實現(xiàn)小康目標的重任。因此，認真研究新時期的農(nóng)民問題，加強和改善黨在農(nóng)村的工作，對于保持農(nóng)村穩(wěn)定，推進農(nóng)村改革，加快農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，引領(lǐng)農(nóng)民全面建設(shè)小康社會具有特殊而重要的意義。在各種涉農(nóng)的會議上，不論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是專家學(xué)者，都認為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，對于我國社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展、政治的穩(wěn)定、民族的團結(jié)，無疑是極為重要的！但在實際工作中，遠不是這么回事。雖然李昌平含淚發(fā)出“農(nóng)民真苦，農(nóng)村真窮，農(nóng)業(yè)真危險！”的真情警告以及“要給農(nóng)民國民待遇”的呼吁，已經(jīng)過去了五年多的時間，許多人并沒有從對“三農(nóng)”問題的冷漠和漫不經(jīng)心中清醒和警覺起來。有9億多人生活在農(nóng)村。人類居住地歷史的演變表明，農(nóng)村是本來就有的，而城市則起源于農(nóng)村。當城市日益成為一個地區(qū)或一個國家政治、經(jīng)濟、文化的中心，當人流、物流、資金流、信息流都日益集中在城市，城市的優(yōu)勢及強勢地位和它不可取代的重要性，不言自明。在我國，由于城鄉(xiāng)兩元結(jié)構(gòu)所建構(gòu)的壁壘，與城市的靚麗形成鮮明對比的是，廣大農(nóng)村的一片破敗和凋敝：水、電、氣、路、電視和電話信號等方面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，要么沒有投入，要么投入太少。許多農(nóng)村的貧窮令人震驚！毛概論文《三農(nóng)問題初探》問題的關(guān)鍵是，城市果真能夠拋開農(nóng)村，獨自繁華和秀麗嗎？顯然不能！如果農(nóng)村是貧窮、愚昧和落后的，城市的富裕、文明和先進，就顯得沒有基礎(chǔ)、很單薄、很脆弱、很封閉、很虛假、很危險，就像海市蜃樓一樣。農(nóng)民的智慧給了中國發(fā)展的第一桶金：20世紀70年代末期，在迷霧重重的茫茫黑夜，是農(nóng)民用“包產(chǎn)到戶”，點亮了我國社會走向變革的第一座燈塔，較為充裕的糧食和品種日益繁多的農(nóng)副產(chǎn)品，為后來市場化取向的一系列改革，提供了不可或缺的物質(zhì)支撐。城市沒有農(nóng)民，城市人不好活：哪里有臟、累、險的活，哪里就有農(nóng)民的身影，他們?yōu)槲覀兯蛠砻簹?、牛奶和報紙，為我們維修和維護一些必須的生活設(shè)施；她們?yōu)槲覀儙Ш⒆?、做家?wù)。在平常的日子里，我們感覺并不明顯，只有到了春節(jié)那些天，許多市民突然感到生活不方便了，原來每天都享有的生活服務(wù)，現(xiàn)在一下子中斷了。引用新聞標題：1農(nóng)民工回家過年多城市遇服務(wù)業(yè)用工荒——7000塊留不住保 姆4000塊招不到司機2農(nóng)民工返鄉(xiāng)過年 中國城市遭遇“服務(wù)真空” 3沒有民工的春節(jié)，城市表示很無奈 4春節(jié)民工荒 “慌了”城市人的生活 5春節(jié)三倍工資不好使，難找農(nóng)民工6農(nóng)民工“暫別”城市 春節(jié)遭遇“用工荒”.........................................狠能說明問題新時期解決三農(nóng)問題的對策：我們今天所面臨的農(nóng)民問題，是社會主義市場經(jīng)濟條件下的農(nóng)民問題，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中的農(nóng)民問題，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村進程中的農(nóng)民問題，具有新的內(nèi)容、新的特點和新的復(fù)雜性，因此，需要廣大農(nóng)村工作者積極探索和建立適應(yīng)農(nóng)村市場經(jīng)濟和社會主義新農(nóng)村建設(shè)所需要的領(lǐng)導(dǎo)體制、管理機制和工作方式，一切從保護農(nóng)民的切身利益出發(fā)，營建良好的黨群干群關(guān)系，切實把農(nóng)民的積極性調(diào)動起來。完善農(nóng)村土地政策，減輕農(nóng)民負擔(dān)，保障農(nóng)民的自主權(quán)和民主權(quán)利。各級政府要認真貫徹好文件精神，執(zhí)行好相關(guān)政策，保證各種扶農(nóng)政策和措施真正、直接落實到農(nóng)民手中。第一，要把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化和工業(yè)園區(qū)化作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的一個有機整體置于區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的全局中予以通盤考慮、協(xié)同推進。第三，要把政策創(chuàng)新和機制創(chuàng)新作為推進“三化”、解決 “三農(nóng)”問題的主要措 毛概論文《三農(nóng)問題初探》施。我們應(yīng)堅持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀“的執(zhí)政理念。堅持樹立并認真落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，堅持經(jīng)濟效益和生態(tài)效益相結(jié)合。大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化，滿足人民群眾的文化需求，豐富人民群眾的精神文化生活，提高人民群眾的文化水平。加強對農(nóng)民的技能培訓(xùn)讓農(nóng)民成為現(xiàn)代性科技性農(nóng)民，適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展和市場經(jīng)濟的發(fā)展。認真解決好農(nóng)民最為關(guān)心的問題，維護好農(nóng)民的切身利益。讓這些不再成為農(nóng)村發(fā)展的阻礙。提高農(nóng)村的吸引力，縮小城鄉(xiāng)差別，讓農(nóng)村真正留得住人才，實現(xiàn)農(nóng)村的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。大學(xué)生要抓住“三農(nóng)”問題所提供給你們的人生機遇。一方面，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)迫切需要需要有現(xiàn)代知識的青年，用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的科技水平，提升農(nóng)產(chǎn)品的科技含量，提升農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的管理水平。現(xiàn)代大學(xué)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)擇業(yè)觀念，更要有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀念。不論是學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)還是工業(yè)，學(xué)習(xí)理工還是人文，什么專業(yè)在農(nóng)村都大有用武之地，這是歷史給我們的發(fā)展機遇，不要錯過。如今，大部分大學(xué)生對三農(nóng)問題的默然視之，甚至有些人都不知何為三農(nóng)問題，這是一個嚴峻的問題。作為農(nóng)民的后代，我們有責(zé)任有義務(wù)去改變?nèi)r(nóng)的現(xiàn)狀。“三農(nóng)”問題是全黨、全國、全社會共同面對的重大課題。早日實現(xiàn)“中華民族振興”，早日實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史責(zé)任。作為國家未來主人的當代大學(xué)生也正在積極組織、參與一些相關(guān)的學(xué)習(xí)調(diào)研，為解決