【正文】 高校講座中幾乎沒見過，也只是從報紙、新聞里能見到。從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想也帶來一定浪潮,今天我們的大學(xué)教育將學(xué)習(xí)先進(jìn)、英模的活動開展的怎樣呢161。俗話說的好，氛圍造就人群，只有我們身邊充斥著思想道德學(xué)習(xí)的氛圍才能有更好的提升空間。可以依托共青團(tuán)，學(xué)生會，班級，社團(tuán)等組織充分調(diào)動大學(xué)生自我教育，自我規(guī)范的積極性，主動性。加強(qiáng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩的，積極向上的，吸引力強(qiáng)，形式多樣的學(xué)術(shù)，科技，教育，文藝和娛樂活動，把道德修養(yǎng)和智育，美育，體育有機(jī)的結(jié)合起來。由此可見，人的良好的道德心理也是人在所處的社會環(huán)境中積極因素作用以及輿論導(dǎo)向下逐步形成的。加之大學(xué)生閱歷淺，社會經(jīng)驗不足，相對來說外因?qū)λ麄兊淖饔蔑@得更加突出。大學(xué)生道德修養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，必須堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，深入加以研究，道德修養(yǎng)教育的生命力在于不斷適應(yīng)新的形勢，不斷吸收新的經(jīng)驗，不斷充實新的研究成果，只要我們堅持這樣做，我國社會正在發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化，這些變化正在強(qiáng)烈地沖擊著高校學(xué)生思想政治工作的舊有模式，也使當(dāng)代大學(xué)生的思想政治觀念呈現(xiàn)出新的特點。只有樹立正確的世界觀、人生觀，價值觀，才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實生活中保持清醒的頭腦，明辨是非，把握人生成才的方向；才能堅持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，堅定共產(chǎn)主義信念；也才能正確對待成才道路上所面臨的各種境遇，不斷排除成才道路上的障礙，勇往。加強(qiáng)學(xué)習(xí)政治理論課，社會科學(xué)課，哲學(xué)課，軍事理論課，通過理論學(xué)習(xí)，提高相關(guān)課程的教育質(zhì)量，把枯燥的理論聯(lián)系生動的教學(xué)形式，方法，切入實際，從根本上改善教學(xué)效果，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，通過深入的學(xué)習(xí)，我們必須充分認(rèn)識祖國的國情，悠久的歷史文化和良好傳統(tǒng)，繼承中華民族的優(yōu)良美德，激發(fā)自身的愛國主義情感，明確自己的社會責(zé)任，樹立崇高的理想與信念，凡事以國家利益為重的思想，懂得人民是歷史創(chuàng)造者，人民是最可親可愛的人，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的行動指南，道德追求，了解社會主義的過去，現(xiàn)在和將來，認(rèn)清中國特色社會主義的光明前途，懂得只有社會主義才能就中國，才能發(fā)展中國的真理，把為社會主義事業(yè)奮斗終身作為自己的畢生目標(biāo)和追求。通過對《思想道德修養(yǎng)》這門課的學(xué)習(xí)，使得我世界觀、人生觀、價值觀都有了巨大的變化，不再一味的追求時尚，從對衣服，明星，化妝品這些奢侈品的追求向，轉(zhuǎn)向了對思想道德方面更高的追求。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚(yáng)光大。商品經(jīng)濟(jì)的等價交換是市場經(jīng)濟(jì)的一個原則，一些學(xué)生錯誤地將其視為思想行為的準(zhǔn)則，導(dǎo)致了做事講價錢，付出要索取，把自己的行為用“等價交換”來衡量。其次是市場經(jīng)濟(jì)與學(xué)生價值觀念的轉(zhuǎn)變。涉外企業(yè)中的外方管理方法、手段及思想意識潛移默化地向?qū)W生滲透，一些學(xué)生盲目崇洋。就我們身邊來說，經(jīng)濟(jì)利益趨勢已經(jīng)超過了思想道德界限。但是在這個學(xué)期，我跟著老師認(rèn)真學(xué)習(xí)了思修課程，對大學(xué)生思想道德修養(yǎng)認(rèn)識有了很深的改觀。怎樣處理好理想與現(xiàn)實、個人與集體、競爭與合作、權(quán)利與義務(wù)、自由與法律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等的關(guān)系，做怎樣的人，怎樣做人，怎樣的生活才有意義，怎樣的認(rèn)識追求才有價值??這一系列的人生課題，都需要我們?nèi)ビ^察、思索、選擇、實踐，同時也需要思想道德上的支持和引導(dǎo)。大學(xué)階段，是人生發(fā)展的重要時期。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功，但求無過”的心態(tài)，凡事不想“出風(fēng)頭”，遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭，挺身而出。上課已一刻鐘，還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐；一節(jié)課后，很少看到有學(xué)生主動幫老師擦黑板。而且，在社會公德方面，有９５％以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時大吵大鬧的行為。寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示，在讓不讓座這一件小事上，折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾?！睅酌猩硎荆?dāng)時只要有一人提出讓座，同學(xué)們定會爭相讓座，但遺憾的是，誰都沒吭聲，都采取了觀望態(tài)度。一名女大學(xué)生說：“我也是很想讓座的，但有時候自己也確實很累，很想坐。后來一位老師站起來讓了座，并一直站到終點站。相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。本報訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。將考試成績提到如此至關(guān)重要的地位，從某種角度來說，是逼著學(xué)生作弊。據(jù)記者了解，今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中，至少揪出13名作弊學(xué)生，其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。一些同學(xué)說，實際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課，當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。這一代獨生子女既有自身的優(yōu)勢，也有自身的不足。我們在大學(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。這樣的人只會被社會所淘汰?！边@是因為任何一個人的成才方向和目標(biāo)，總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯(lián)系在一起的，脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福，為社會作貢獻(xiàn)的思想，人的才智就會受到抑制。在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準(zhǔn)有價值和有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。關(guān)鍵問題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺！我想，大學(xué)生如果堅定正確的道德觀、價值觀、世界觀，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成為一個擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民?？墒?，在我看來，一個人必然會受到各種外界因素的影響，可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因?，F(xiàn)在許多社會不良風(fēng)氣沖擊校園，才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向，追求實惠和個人享樂。許多事情剛發(fā)生時都很小，但如果都“惡小而為之”，不加注意，不加約束，不自醒而改正，都容易變成“問題”，日后走上社會，就可能沿襲成不良的行為習(xí)慣。相關(guān)報道表明，%的大學(xué)生自報他們在騎車、駕駛機(jī)動車或行走在交通路口遇到紅燈有交通警察時“不闖紅燈”，但在夜間沒有警察也無人看見時，這一比例同樣是大幅度下降，%%！我們不能否認(rèn)大學(xué)校園是一塊“凈土”?！罢甲笔虑殡m小，但對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活影響較大。晚自習(xí)開始了，人沒到，有紙條、書本“占”著座位，后來的同學(xué)只能“望座興嘆”。如果一個人連自己的親生父母都不能夠很好的尊重，那這樣的人即使有再高的學(xué)問又能為社會作什么貢獻(xiàn)呢？一個大學(xué)生，當(dāng)然首先要成為一個合格的公民。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。在列車警衛(wèi)的多次要求與命令下，洗手間的門終于打開了，原來是兩名北京的大學(xué)生，想去秦皇島旅游，又不想支付車票，便想出了這樣的辦法。第一篇：論大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)論文前幾年我在廣播聽到這樣一則消息：在一列由北京市駛往秦皇島的列車上，乘客發(fā)現(xiàn)列車洗手間始終處在使用狀態(tài)，持續(xù)了一個多小時，給大家造成了極大的不便，于是便報告了列車員。列車員根據(jù)以往的經(jīng)驗推斷肯定是有人以此來逃票。近年來，大學(xué)生道德敗壞的事例屢次出現(xiàn)在我們身邊。作弊形式也由過去的抄夾帶、傳答案等“秘密行動”發(fā)展到公開抄襲、集體作弊等等，帶手機(jī)，發(fā)短信，買答案，甚至找槍手替考。前一段時間，“一封辛酸父親的來信”引起了學(xué)校和社會對大學(xué)生孝心的大討論，可這也正從某些方面反映出來大學(xué)生中存在的問題，那就是相當(dāng)一部分大學(xué)生喪失了孝敬父母的基本道德意識?！罢甲币彩谴髮W(xué)校園里司空見慣的現(xiàn)象。更有甚者，“座無虛席，人不過半”，晚自習(xí)都快結(jié)束了，不少被“占”的座位卻還一直空著。很多同學(xué)對此感到既窩火卻又無可奈何?？墒窃诖髮W(xué)生群體中，這些不文明、不道德甚至違紀(jì)違法的現(xiàn)象不同程度地存在著，諸如買飯“加塞”，酗酒、抄襲等等。人們常說當(dāng)代大學(xué)生是“社會驕子”、“時代精英”，可是，為什么恰恰這個“精英”群體其道德狀況會出現(xiàn)這么多不容忽視的道德修養(yǎng)問題呢？人們常說我們這一代大學(xué)生生活在改革開放的新時代，獨立和個性意識強(qiáng)，易于接受新鮮事物，容易受外界環(huán)境的影響。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層；還有的則認(rèn)為，80年代出生的孩子大多為獨生子女，被寶貝寵愛嬌慣壞了，從小在“唯我獨尊”的環(huán)境里長大，注定是自私的一代。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問題，單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是不可能從根本上解決問題的。大學(xué)生是即將成材的祖國棟梁。讓我們大家都牢記這樣一句話吧：大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民！古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報效社會主義祖國之心，沒有為實現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn)，具有社會思想指導(dǎo)性，表現(xiàn)在個人身上某些穩(wěn)定的特點和傾向，它對于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。現(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學(xué)生們，大多出生于上世紀(jì)80年代。他們熱情開放、進(jìn)取心強(qiáng)，敢于創(chuàng)新、張揚(yáng)個性；但同時，他們又往往以自我為中心，缺乏毅力，時常感到孤獨和空虛……在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。調(diào)查顯示，許多學(xué)生對作弊現(xiàn)象強(qiáng)烈不滿，要求改變這種現(xiàn)狀。事實上，作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在，即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。一些教育界人士認(rèn)為，現(xiàn)在，分?jǐn)?shù)是看待一個學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo)，考試成績與他的命運息息相關(guān)，關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎學(xué)金、學(xué)位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。些教育專家認(rèn)為，大學(xué)生整體上社會公德意識比較強(qiáng)，絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會公德素質(zhì)，他們對基本道德行為的認(rèn)知是健康的；但與此同時，他們對一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度，表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度，反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài)，同時，更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個人生活方式的最大自由化。前不久，寧波萬里學(xué)院一位老教授乘上３６０路公交車，本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐，但面對站立一旁的教授，學(xué)生們竟無人讓座。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”：今年四五月份，在開往寧大的６０１路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學(xué)艱難地站著而無動于衷。是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度？這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。而且在擁擠的公交車上，坐著會比站著安全。一名男生坦率地承認(rèn)：當(dāng)初是想站起讓座的，但怕被別人認(rèn)為是出風(fēng)頭。據(jù)調(diào)查，在問及是否該為“病殘老孕”讓座時，幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。但部分老師反映，校園內(nèi)，大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。萬里學(xué)院一位教師認(rèn)為，這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足，大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。第二篇：論大學(xué)生思想道德修養(yǎng)論大學(xué)生思想道德修養(yǎng)[摘要]：大學(xué)生是國家寶貴的人力資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負(fù)這人民的重托、歷史的責(zé)任。是世界觀人生觀價值觀形成的關(guān)鍵時期。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想道德 修養(yǎng)學(xué)生：馬驥 攀枝花學(xué)院 人文社科學(xué)院 漢語言文學(xué)2班 學(xué)號：201310102048從小學(xué)起，我們除了文化課的學(xué)習(xí)之外，就在不斷地學(xué)習(xí)思想品德教育，但是一味的對文化課的重視，使得我上了大學(xué)之后，也從來沒有意識到思想道德修養(yǎng)的重要性，在上了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課之前，也完全覺得這門課是多余的。首先我覺得目前來看，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，使得我們現(xiàn)代大學(xué)生的思想觀念在轉(zhuǎn)變。改革開放國門大開，外向型的“三資”企業(yè)，中西方文化混融，各種思潮紛紛涌入，使學(xué)生所處的文化環(huán)境發(fā)生了變化，一些不健康的思想開始悄悄侵蝕學(xué)生的靈魂。收入待遇等因素使一些畢業(yè)生將外企作為擇業(yè)的熱點目標(biāo)，國營企業(yè)即使有正式錄用名額也不受他們青睞，祖國意識在一些學(xué)生的心目中漸漸淡化。由于部分學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)認(rèn)識不足，界線劃不清，不能全面理解其共性、特性和作用，以及積極主流與消極支流的關(guān)系，致使認(rèn)識上出現(xiàn)誤區(qū)，價值觀念發(fā)生扭曲。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局沒有問題，這個就需要我們現(xiàn)代大學(xué)生自己把握住度，要看清形勢和目標(biāo)，切不可盲目追求利益，而扔掉了道德底線艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，對于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識水平，幫助大學(xué)生分辨是非，汲取精神營養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。德智體美，德育為先。人生有限，事業(yè)無涯，中華民族歷來有積極進(jìn)取，樂觀向上，厚德載物，自強(qiáng)不息的人生態(tài)度，積極高尚的人生觀，世界觀，價值觀，使得青春得以延續(xù)，寶貴的生命得到永生?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”這句話充分說明了實踐的重要性，社會實踐也是規(guī)范道德體系的一個重要環(huán)節(jié)，大學(xué)生要走出校園，走出社區(qū)，走向社會這個大課堂，走向基層，到工廠，農(nóng)村去，到工人農(nóng)民群眾中去，參加社會調(diào)查，志愿服務(wù)，公益活動等一系列的實踐活動，高?？梢院途徒笫聵I(yè)單位簽署長期社會實踐基地項目，提供給學(xué)生社會實踐的平臺，組織一系列的志愿者服務(wù)活動，讓學(xué)生們在實踐中腳踏實地、艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，眼光放遠(yuǎn)、心胸放寬，竭誠服務(wù)，甘于奉獻(xiàn)，為個人的成長進(jìn)步、為將來的建功立業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)，通過實踐增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感和歷史使命感，奉獻(xiàn)自己的愛心，增加自己的社會經(jīng)驗與閱歷，進(jìn)一步提高自身覺悟意識與能力，開拓自己的視野，自覺抵制社會上的不良風(fēng)氣，違規(guī)行為，在