【正文】 你就會(huì)繼續(xù)成長。這里的人當(dāng)然也包括眼前的學(xué)生，最具成長力的教師對眼前的學(xué)生充滿關(guān)切和慈愛，渴望通過自身成長、通過更有成效的教育實(shí)踐使眼前的學(xué)生現(xiàn)有生活變得愉快和幸福，讓未來前途變得更加光明和美好。你認(rèn)為，什么樣的教師才是最具成長力的教師？答：最具成長力的教師對人具有真摯而熱烈的感情。此外“培訓(xùn)（學(xué)習(xí)）”能拓展教師專業(yè)成長的寬度，“科研”能提升教師專業(yè)成長的高度。只有通過教育教學(xué)文章的撰寫，把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、體會(huì)認(rèn)識(shí)加以提煉與歸納總結(jié)，教師的專業(yè)水平才能真正得以提升。教師“閱讀”“反思”之后需要聽到別人的聲音，也需要讓別人聽到自己的聲音，“交流”便必不可少。它是有效教學(xué)的前提，是教學(xué)質(zhì)量的保證。專業(yè)技能的培養(yǎng)、成熟與精進(jìn)是幸福生活的有效保障。這正是我們觀課議課所要做到的效果。從此以后，他知道手指伸進(jìn)火焰意味著燙傷。觀課議課的任務(wù)之一是促進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)和反思。反思自己的課堂教學(xué)，獲得相應(yīng)的解決方法。觀課議課中，應(yīng)如何撰寫教學(xué)反思？答：圍繞對觀課議課的認(rèn)識(shí)、觀課議課的準(zhǔn)備進(jìn)行反思，對是否達(dá)到有效觀課議課進(jìn)行反思，重點(diǎn)從以下兩方面進(jìn)行反思：一、從觀課內(nèi)容反思自己的上課。“共行”就是把授課教師的問題當(dāng)成自己的問題，共同研究問題、解決問題，在解決問題中共同進(jìn)步。有了這樣的基礎(chǔ)，一方面是萬一要讓自己教，自己不會(huì)手忙腳亂；另一方面是可以防止在議課時(shí)空談理論，使教學(xué)改進(jìn)的意見建立在可以操作的基礎(chǔ)上。在觀課議課時(shí)始終保持“接下來我要上這節(jié)課”，從而積極主動(dòng)地思考“假如我來執(zhí)教，我該怎么處理”的狀態(tài)。只有走進(jìn)學(xué)生，才能讓學(xué)生全面發(fā)展。怎么觀察學(xué)生？你不深入學(xué)生中，你就不能獲得對學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和了解。專題三作業(yè)：“觀課議課”為什么要坐到學(xué)生身邊去？答：新課程“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教學(xué)理念必須貫穿在教學(xué)工作的所有環(huán)節(jié)。這個(gè)“偉大事物”就是觀課議課的主題，以及圍繞主題所發(fā)現(xiàn)的課堂上的有討論價(jià)值的事實(shí)和現(xiàn)象。……諸如此類的偉大事物是教育共同體的重要聚集點(diǎn)。走進(jìn)教室觀察什么，討論問題思考什么、交流什么大家都可以心中有數(shù)，這樣可以提高研究的質(zhì)量和效益。為什么要進(jìn)行有主題的課堂教學(xué)研究？答：對話總是圍繞共同關(guān)心的問題展開的深入交流，沒有共同關(guān)注焦點(diǎn)的交流只是一種信息溝通；沒有深入對話，就難以有效研究。生活是無罪的，生活沒有偉大和渺小之分，但是卻有高尚和卑劣之別。因?yàn)槲覀兩畹囊饬x和價(jià)值，全賴于此。要不然，人和一生，就像螞蟻一樣失去了生存的光亮。我們在生活的氛圍中思考，痛苦，歡樂和幸福。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，人們所能做的努力，才開始有了人生的價(jià)值和意義。其實(shí)，生活本身并沒有意義和價(jià)值。因?yàn)樯钍俏覀兡軌蜃龀龅奈ㄒ贿x擇。很多人問我，你有那么多開心事么，為什么每天你都是快樂的呢？我笑笑說“笑對生活是人生的最大意義”。議課是從這一課的故事中從某一方面理解教學(xué)，認(rèn)識(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)、要素之間的關(guān)系和聯(lián)系，一方面對這一課討論和思考了更多的教學(xué)可能，另一方面是通過這一課中走出這一課，獲得更加具有普遍意義的教學(xué)指導(dǎo)思想。從結(jié)果看，評課是得出授課教師教學(xué)水平和質(zhì)量的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)授課老師的優(yōu)勢和不足，從而提供教學(xué)改進(jìn)的方向。磨課更需要準(zhǔn)備的是一顆無私幫助別人，成就他人的心。議課定位于自助和互助，因?yàn)楸舜诵枰?，因?yàn)楣餐P(guān)心，更容易、也更需要建立真誠、平等的對話關(guān)系。從地位上看，評課有“評”與“被評”的主客體差異。議課定位于以課堂教學(xué)為平臺(tái)發(fā)展教師，它不能就事論事，而是通過可以觀察的教和學(xué)的行為，討論和發(fā)現(xiàn)“教育假設(shè)”、“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“教的行為”、“學(xué)的行為”、“學(xué)的效果”之間的關(guān)系和聯(lián)系，從學(xué)習(xí)效果考察入手，反思原有教學(xué)設(shè)計(jì)和教育觀念的合理性，思考和設(shè)計(jì)新的教學(xué)行為。從對象上，評課主要針對的是授課教師的教育教學(xué)行為并由此推測行為背后的教育價(jià)值觀念以進(jìn)行評判。磨課主要指向課堂改進(jìn)，它是參與者圍繞已經(jīng)上過的課進(jìn)行琢磨，目的是幫助授課者再上這一課，使這一節(jié)更加完美。議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個(gè)環(huán)節(jié)、因素之間的關(guān)系，是探討課堂教學(xué)種種可能，從而認(rèn)識(shí)課堂、理解課堂、改進(jìn)課堂。評課、磨課和議課各有什么異同？答：從詞義上，評課是對課堂教學(xué)進(jìn)行評論、評價(jià)和評定。(2)議課是推進(jìn)課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新的需要(3)議課是推進(jìn)校本教研制度建設(shè)的需要(3)議課是學(xué)校加強(qiáng)和優(yōu)化教學(xué)管理的需要與現(xiàn)有的競賽課活動(dòng)比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動(dòng)，學(xué)校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角。觀課的主要目的是同事之間的交流、學(xué)習(xí)和提高，教師接受了新課程的理論指導(dǎo)后，必須把學(xué)習(xí)的心得、學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂實(shí)踐?！坝^”還有“觀摩”的意思，更側(cè)重于同級之間的交流、欣賞、學(xué)習(xí)；“聽”雖然也含有學(xué)習(xí)等意味，但總排除不了考核考評的感覺。理由是：“觀”即“觀察”，不但要“聽”——聽教師的授課，還要“看”——看課堂的具體表現(xiàn)，更要“思考”——思考課堂展示出來的價(jià)值。日常性、普遍性、一線老師主體參與，這既是觀課議課的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在。答：觀課議課是參與者相互提供教學(xué)信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對話和反思，以改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種教師研修活動(dòng)。第一篇：觀課議課筆記（范文）傳統(tǒng)的教研活動(dòng)中評課過程存在哪些問題？p56實(shí)施新課程以來的教師專業(yè)發(fā)展重點(diǎn)主要經(jīng)歷了哪兩個(gè)階段？第三階段將會(huì)是怎樣的？p9為何用觀課而不用聽課？p12何為觀？p11什么是議？p15為什么說觀議課需要平等對話？p18觀議課的目的是什么？p19課的研究為何少評為好？p2425為什么觀課要從課堂教學(xué)信息開始？p3031觀課時(shí)如何收集和利用課堂教學(xué)信息？p31331什么是觀課議課？p361觀課議課的使用范疇？p371觀課議課的主要特點(diǎn)？p371怎樣理解觀課議課與聽課評課的關(guān)系？p371何謂評課磨課議課？p391評課磨課議課有哪些不同？p39401觀課議課的文化標(biāo)識(shí)主要指哪些？p44481何謂詩意生活？p471舉例說明“工作本身就是生活”。P52如何理解教師之間的“相互滋養(yǎng)，共同成長”p54552如何做到對自己的不滿意？p58592如何理解“適合自己教育的學(xué)生”和“適合學(xué)生的教育”這兩種觀點(diǎn)？p612怎樣在議課中積極參與對話和爭鳴？p662在具體的議課對話中，我們需要注意什么問題？p672觀課議課為何領(lǐng)導(dǎo)盡量不要參與？p69702做課教師如何進(jìn)行課前的觀課說明？p91922評價(jià)一堂好課的基本依據(jù)是什么？p982如何選擇觀課位置？p1001012觀課過程中如何讓和學(xué)生建立友好關(guān)系？p101102在觀課議課過程中思考什么？p1041053怎么讀懂課堂？p1061103觀課教師是什么角色？p1293觀課教師如何成為做課教師的助教？p1293怎么觀課？p1331343如何理解“同在共行”p143或p2013如何看待觀課議課中的“一”和“多”p1503在具體的議課實(shí)踐中，我們應(yīng)該怎么做？p1521533教育活動(dòng)中引導(dǎo)者“示弱”和“用弱”的意義？p1563“弱者，道之用”在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出了哪些教育思想？p156157為什么觀課議課主張多采用問號？p1604文化？p1604觀課議課文化？p1614如何理解觀課議課這一文化建設(shè)？p1604如何通過用句號和問號來區(qū)分 評課和議課？p1634誰是我的小鳥？p1694教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行反思？p2042054幸福需要能力這一觀點(diǎn)包括哪些內(nèi)容？p2104幸福的教師生活有哪些具體表現(xiàn)？p2124教師為什么不能把學(xué)生叫成孩子？p213214 50、你對慈心和慧眼的理解？p2262275什么樣的教師最具成長力？p2292305什么是反思？p2345教師成長的兩個(gè)主要秘密？p2332345什么是教育假設(shè)？p241 專題一作業(yè)：什么是“觀課議課”？試談?wù)劇坝^課議課”的意義及作用。與現(xiàn)有的競賽課活動(dòng)比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動(dòng)，學(xué)校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角?！坝^課議課”的意義及作用：（1）“觀課”就是我們常說的“聽課”，“觀課”是香港教育同行對“聽課”的表述，在此借用過來?！坝^課”比“聽課”內(nèi)涵更豐富，更能表達(dá)出教師專業(yè)發(fā)展的一種形態(tài)。聽課一旦涉及到教師的“利害”“獎(jiǎng)懲”，就失去了教師“學(xué)習(xí)”“發(fā)展”的真正意義。觀課互助能使教師在不斷的教學(xué)實(shí)踐中持續(xù)發(fā)展成長，對推動(dòng)教師的專業(yè)化發(fā)展有積極的作用。日常性、普遍性、一線老師主體參與，這既是觀課議課的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在。磨課是對已經(jīng)成型的課進(jìn)行打磨和加工，使其更加精美。從適用對象上，評課基于判定，目的在于分辯差別，判定等第，并把結(jié)論用于教學(xué)和教師獎(jiǎng)懲。議課和磨課一樣指向未來，但目的更加兼顧教師發(fā)展，對于教師發(fā)展，又不僅僅為了幫助授課教師，而是首先自助然后才是互助。磨課主要定位于行為改進(jìn)，更加關(guān)注行為，更容易就問題討論問題。議課要通過詢問使教師背后的觀念、假設(shè)明晰化，在議課中，價(jià)值觀念將成為討論的對象，通過議課更新觀念，改變假設(shè)。磨課時(shí)授課者也會(huì)主動(dòng)參與討論，提供自己的問題，提出自己的質(zhì)疑，但因?yàn)榇嬖趲椭捅粠椭年P(guān)系，彼此也就很難真正的平等對話和交流。從準(zhǔn)備上，從客觀公正的要求考慮，評價(jià)不僅需要評價(jià)者價(jià)值中立，而且需要一套全面客觀的評價(jià)量標(biāo)，因此，評委和科學(xué)的評價(jià)量標(biāo)的準(zhǔn)備十分重要。觀課議課為了避免議課時(shí)缺乏指向和不深入，主張觀課之前協(xié)商和明確觀課議課的主題和要點(diǎn)，確定主題以后，則需要根據(jù)目的預(yù)先進(jìn)行相應(yīng)準(zhǔn)備。磨課是發(fā)現(xiàn)這一課更加有效的一條路徑，使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)更流暢、師生活動(dòng)更默契，教學(xué)效果更理想，可以說結(jié)果最終是大一統(tǒng)的。專題二作業(yè)：你是如何理解“工作就是生活”這句話的含義的？答：我個(gè)人是比較隨性的，無論是與別人交流還是與同事討論工作都喜歡掛著笑臉，而且?guī)c(diǎn)俏皮的可愛。總覺得人活著，不一定能夠得到幸福的人生，但我們不能不選擇生活。我承認(rèn)生活每天都在上演喜怒哀樂，但如果用平常心對待，可以說一切都是那么的渺小，生活還要繼續(xù)，所以我們要笑對人生，在工作中尋找樂趣。只是我們?yōu)榱四軌蚩朔畹钠D辛，牽引人生的不幸，才能為人生設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)誘人的目標(biāo)。如果人生沒有了追求，沒有了樂趣，我們的生活該如何繼續(xù)呢？我們不斷賦予生活以意義，從而又去理解生活，解釋生活和創(chuàng)造生活。人生被我們創(chuàng)造的五彩繽紛和可歌可泣。當(dāng)然，作為一個(gè)人更為重要的是：你所選擇的生活、工作是否是有益社會(huì)和他人？在我們?nèi)松穆猛局?，我們不一定能夠總是選對生活的方式，但是我們不能不選對工作的目標(biāo)，從工作中尋找生活的樂趣。我們許多人生的不幸和悲劇，都是出自于生活意義的錯(cuò)誤選擇。能夠高尚地生活，這也許是我們今生今世，這之奮斗的意義所在。有了研究，參與者也就有了相對集中的注意指向和思考指向。帕爾默所指的偉大事物，是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的主體——不是研究這些主體的學(xué)科，也不是關(guān)于它們的課本或解釋它們的理論，而是這些視為主體的事物本身。觀課議課的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)共同體，這個(gè)共同體需要一個(gè)“偉大事物”來凝聚，觀課議課是參與者圍繞這個(gè)“偉大事物”互動(dòng)和共舞，在互動(dòng)和共舞中獲得成長和進(jìn)步的過程。提出主題，圍繞主題的對話和交流，以獲得對這個(gè)問題的理解，這是觀課議課這種教學(xué)研究活動(dòng)的“教研目標(biāo)”。學(xué)生是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)為本，因?qū)W論教；這樣，評價(jià)教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)和做法，即不是觀察教師講得怎么樣，水平有多高，而是看學(xué)生學(xué)得好不好，從學(xué)生學(xué)的效果反射教師教的水平，從學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)看教師教的活動(dòng)是否達(dá)到目的和是否高效。只有走進(jìn)學(xué)生中間，才可發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)千差萬別；只有走進(jìn)學(xué)生，才可發(fā)現(xiàn)師生關(guān)系的癥結(jié)所在。如何才能讓“觀課議課”更好地成為自己學(xué)習(xí)教學(xué)的過程？答：在觀課議課時(shí)，高度集中精力，不放過每一個(gè)有意義的細(xì)節(jié)，并且讓自己的大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來，思考哪些東西可以借鑒，該怎樣吸收和改造。這種狀態(tài)和思考使觀課者不做旁觀者，而是深入地沉浸其中，使觀察和研究一節(jié)課的過程真正成為自己準(zhǔn)備這節(jié)課的過程。專題四作業(yè)：為什么要在平等關(guān)系中議課？答：議課需要一種“同在共行”的立場、思維和表達(dá)方式，“同在”是不把自己當(dāng)成局外人，而是設(shè)身處地，站在另外一方的立場將心比心地同情對方，理解對方。這里的“同在共行”就是讓提意見者不要只是成為批評者，而要首先成為建設(shè)者，在增加教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)的時(shí)候，先做減法，然后再做加法，以保證新的教學(xué)設(shè)計(jì)具有實(shí)踐操作性。觀課的內(nèi)容，包括：（1）課堂中學(xué)生注意力水平的高潮時(shí)段與低潮時(shí)段；（2）學(xué)生是否傾聽；（3）課堂是否寧靜，輕聲細(xì)語；（4）學(xué)生是否主動(dòng)積極參與；（5）學(xué)生與學(xué)生間和學(xué)生與教師間是否有了互動(dòng)。二、從觀課的任務(wù)反思自己的得失。這里有一個(gè)例子：一個(gè)孩子僅僅把手指伸進(jìn)火焰，這還不是經(jīng)驗(yàn)；當(dāng)這個(gè)行動(dòng)和他遭受到的疼痛聯(lián)系起來的時(shí)候，這才是經(jīng)驗(yàn)。就是說，僅僅有“手伸進(jìn)火里”的行動(dòng)和“手被火燙傷”的結(jié)果，還算不上經(jīng)驗(yàn)；只有在此基礎(chǔ)上建立了行動(dòng)和結(jié)果的聯(lián)系，并因此知道未來的行動(dòng)認(rèn)識(shí)到手伸進(jìn)火里會(huì)被火燙傷，以后不再把手伸進(jìn)火里，以避免燙傷才稱得上經(jīng)驗(yàn)。專題五作業(yè)：從成長的角度談?wù)勀銓處熜腋Ｉ羁赡苄缘恼J(rèn)識(shí)？答：教師的專業(yè)成長與幸福生活這兩個(gè)概念是一對共同體，彼此互相影響互相扶持。作為教師，在專業(yè)技能上的探究是工作、是興趣、是責(zé)任。缺乏專業(yè)技能的教師，如何能站穩(wěn)三尺講臺(tái)？從何說起傳道授業(yè)解惑？如何具體來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)呢？教師的專業(yè)成長是有很多種途徑的，比如，“閱讀”能加快教師專業(yè)成長的速度，“反思”能挖掘教師專業(yè)成長的深度。外顯的文字是反思的成果，它可以與更多的人進(jìn)行溝通與交流。練寫教育教學(xué)文章，它的好處主要是培養(yǎng)自己的深度思維能力、書面語言的表達(dá)能力、正確表述自我觀點(diǎn)的能力、修詞煉句的能力、甘受寂寞堅(jiān)持到底的堅(jiān)韌品質(zhì)。當(dāng)一個(gè)個(gè)體在社會(huì)生活中，通過自己在工作學(xué)習(xí)上獲取進(jìn)步與收獲，甚至得到周圍的欣賞時(shí)，人的心態(tài)、自信心將得到極大的提升，這樣的生活在未來是極富有意義與幸福感的。這里的人首先是自己，“愛自己，栽培自己”，最具成長力的教師渴望改變自身現(xiàn)有生存方式和狀態(tài)，渴望過上更加美好幸福的教師生活。更進(jìn)一步，