【正文】 你如何認(rèn)識(shí)和理解議課中的“傾聽(tīng) 理解 成全”？答： 當(dāng)一個(gè)人的表達(dá)不被傾聽(tīng)或沒(méi)有人傾聽(tīng)時(shí)，活著比死亡更難受；表達(dá)是一種實(shí)現(xiàn)，傾聽(tīng)是一種關(guān)懷。．需要思考議課時(shí)交流什么和怎么交流。．需要思考“假如我來(lái)執(zhí)教，我該怎么處理？”這種思考使觀(guān)課者不做旁觀(guān)者，而是置身其中。思考1 ．在觀(guān)察老師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為時(shí)，必須思考授課教師行為背后的教學(xué)理念和教育追求，這種思考使我們對(duì)課堂教學(xué)的研究和討論不是就行為而行為，而是行為和理念統(tǒng)一，理論和實(shí)踐統(tǒng)一。這樣就轉(zhuǎn)換了視角：觀(guān)課不是千方百計(jì)地發(fā)現(xiàn)和批評(píng)別人的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題，而是把自己投放進(jìn)去，千方百計(jì)地尋找對(duì)自己有價(jià)值有幫助的思路和做法。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看是否是一堂好課，我很贊成用 三條標(biāo)準(zhǔn)作為一堂好課的基本依據(jù) :學(xué)生喜歡，質(zhì)量不錯(cuò)，負(fù)擔(dān)不重。走進(jìn)學(xué)生中間，我才發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)千差萬(wàn)別。學(xué)生是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)為本，因?qū)W論教；這樣，評(píng)價(jià)教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)和做法，即不是觀(guān)察教師講得怎么樣，水平有多高，而是看學(xué)生學(xué)得好不好，從學(xué)生學(xué)的效果反射教師教的水平，從學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)看教師教的活動(dòng)是否達(dá)到目的和是否高效。但不主張過(guò)多的干擾做課老師的設(shè)計(jì)和信心，特別是在做課老師試圖嘗試教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)候，更不能輕易和簡(jiǎn)單地否定，而是在觀(guān)課后理解了再共同討論。（3）介紹本課的教學(xué)設(shè)想和將要展開(kāi)的主要的教學(xué)活動(dòng)，提示重點(diǎn)觀(guān)察的現(xiàn)象和時(shí)機(jī)。對(duì)于做課教師的教學(xué)創(chuàng)新，其他參與者不能先入為主，帶著約定俗成的框子主觀(guān)臆斷，而是先接納、先傾聽(tīng)，以審視和傾聽(tīng)的態(tài)度理解一個(gè)新世界。教學(xué)背景可以包括先前學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)生狀況、特殊學(xué)生、目標(biāo)任務(wù)與分解等。課前的觀(guān)課說(shuō)明可以側(cè)重以下三個(gè)方面：（1）說(shuō)教學(xué)背景。為此要讓授課教師先做觀(guān)課說(shuō)明。由于缺乏課前的溝通，聽(tīng)課目的不明確，評(píng)課重點(diǎn)不集中。課前的觀(guān)課說(shuō)明就是一種了解的途徑和方式。需要提出的建議是，討論生成的問(wèn)題一定要先做價(jià)值判斷。議課時(shí)，可以先對(duì)預(yù)先確定的主題展開(kāi)討論，有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短。坐在一起協(xié)商主題。提出主題，圍繞主題的對(duì)話(huà)和交流，以獲得對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解，這是觀(guān)課議課這種教學(xué)研究活動(dòng)的“教研目標(biāo)”。觀(guān)課議課的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)共同體，這個(gè)共同體需要一個(gè)“偉大事物”來(lái)凝聚，觀(guān)課議課是參與者圍繞這個(gè)“偉大事物”互動(dòng)和共舞，在互動(dòng)和共舞中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程。正如原始人一定曾經(jīng)聚集在火堆周?chē)高^(guò)聚集在它們周?chē)L試去理解它們，我們成為求知者、教師和學(xué)習(xí)者?！宜傅膫ゴ笫挛铮乔笾哂肋h(yuǎn)聚集其周?chē)闹黧w——不是研究這些主體的學(xué)科，也不是關(guān)于它們的課本或解釋它們的理論，而是這些視為主體的事物本身。因此要提倡對(duì)課的研究要少“評(píng)”多“議”。研究重視溝通，在溝通討論中尋找解決問(wèn)題的策略，達(dá)成共識(shí)，促進(jìn)發(fā)展；而評(píng)重視鑒定，是結(jié)果性評(píng)價(jià)，對(duì)教師的促進(jìn)作用不大。因此，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動(dòng)面前，我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。比鑒定古董更加困難的是，教學(xué)具有更加豐富多樣的復(fù)雜性和發(fā)展變化的可能性。在兩難的處境面前，盡管我們“如履薄冰”，但也難免“心頭充滿(mǎn)愧疚、后悔和難過(guò)”的時(shí)候。對(duì)一節(jié)課的否定，可以看成開(kāi)課教師的日常教學(xué)生活被否定，它可能導(dǎo)致這位老師今后的成長(zhǎng)進(jìn)步被否定。從“評(píng)”到“議”是從鑒定過(guò)去的批評(píng)性和封閉性轉(zhuǎn)化為面向未來(lái)的開(kāi)放性和創(chuàng)造性。而平常的教研活動(dòng)并非為了分出等第，而是為了研究，為了改進(jìn)。“評(píng)”是什么呢？是“每次評(píng)課，都如古玩鑒定專(zhuān)家，面對(duì)模糊不清的古董，除了鑒定真?zhèn)?，還要確定其合理的市場(chǎng)價(jià)位”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是“鑒定”和“評(píng)價(jià)”。無(wú)論開(kāi)課，還是評(píng)課，在我看來(lái)，都是件危險(xiǎn)的游戲。”對(duì)于他人目光的解讀，觀(guān)課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領(lǐng)悟。這樣，在研究課堂教學(xué)中，觀(guān)課議課大致是走整體感悟課堂的道路，看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態(tài)和感情。研究課堂教學(xué)時(shí)偏執(zhí)一端無(wú)疑是片面的，最好的辦法是恰當(dāng)好處地兼顧，而在兼顧中又總會(huì)有自己的偏好。而且我相信，在通過(guò)觀(guān)課議課獲得更高的課堂教學(xué)能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優(yōu)異的成績(jī)，這會(huì)是觀(guān)課議課對(duì)評(píng)課活動(dòng)的一種貢獻(xiàn)。日常生活性、普遍參與性，這既是觀(guān)課議課的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在。如果需要研究課堂上的問(wèn)題和發(fā)展教師，則“議課”的方式更好，在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)有這樣的觀(guān)點(diǎn)：“研討教學(xué)問(wèn)題的目的絕不是對(duì)授課情況的好壞進(jìn)行評(píng)論，因?yàn)閷?duì)上課好壞的評(píng)論只會(huì)彼此傷害。比如，學(xué)校實(shí)行績(jī)效工資了，這要和課堂教學(xué)水平掛鉤，就需要對(duì)課的水平通過(guò)“評(píng)”的方式分出等第；另外，優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽涉及選人和判斷人，評(píng)課也是一種合適的方式。它更加需要教師自覺(jué)的主動(dòng)性和積極性。⑤從結(jié)果上：評(píng)課是得出授課教師教學(xué)水平和質(zhì)量的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)授課老師的優(yōu)勢(shì)和不足，也提供教學(xué)改進(jìn)的方向。議課者要善于發(fā)現(xiàn)獻(xiàn)課過(guò)程中遇到的新問(wèn)題，并沿著“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的思路螺旋式前進(jìn)。議課是指向未來(lái)，其目的更加兼顧教師發(fā)展，對(duì)于教師發(fā)展，又不僅僅為了幫助授課教師，而是首先自助，參與者在活動(dòng)中要通過(guò)“假如我上來(lái)”的“共在同行”的介入使自己思考和發(fā)現(xiàn)，然后才是互助，即通過(guò)對(duì)話(huà)實(shí)現(xiàn)交流和分享，議課針對(duì)的是某一有研究?jī)r(jià)值的教學(xué)問(wèn)題。議是議論，是對(duì)話(huà)，是討論，議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個(gè)環(huán)節(jié)、因素之間的關(guān)系，是探討課堂教學(xué)種種可能，從而認(rèn)識(shí)課堂、理解課堂、改進(jìn)課堂。觀(guān)課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀(guān)察對(duì)象，而不全是觀(guān)看老師的表演。學(xué)生的活動(dòng)和狀態(tài)就成了觀(guān)課的核心。它強(qiáng)調(diào)用多種感官收集課堂信息，通過(guò)眼睛的觀(guān)察，課堂的情景與故事、師生的精神與狀態(tài)都將成為感受的對(duì)象。第二篇：有效觀(guān)課議課ˇe《有效觀(guān)課議課》作業(yè)專(zhuān)題一 理解觀(guān)課議課你理解“觀(guān)課”與“聽(tīng)課”、“議課”與“評(píng)課”的不同主要有哪些方面？答：㈠“觀(guān)課”與“聽(tīng)課”聽(tīng)課：在過(guò)去的聽(tīng)課中，聽(tīng)課教師往往習(xí)慣于坐在教室的后排，觀(guān)察教師的言行，如何導(dǎo)入新課，如何設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)目標(biāo)是否明確，教學(xué)思路是否清晰，語(yǔ)言是否簡(jiǎn)煉，多媒體使用是否恰當(dāng)，學(xué)生發(fā)言是否積極，課堂氣氛是否活躍，在這里也有“觀(guān)”的成分，但是更多地關(guān)注了教師的教學(xué)行為，看學(xué)生的表現(xiàn)也是為了評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果。有主題才有重點(diǎn)，才能更深入，更有效。通過(guò)閱讀此書(shū)，我明確了自己在日后的觀(guān)課議課過(guò)程中該努力的方向，只有深入思考一節(jié)課，我們?cè)诮涣鞯臅r(shí)候才不至于泛泛而談。通過(guò)觀(guān)課議課，使觀(guān)課教師了解做課教師這樣安排教學(xué)設(shè)計(jì)的理由，使做課教師明確這堂課中的優(yōu)點(diǎn)和該努力的方向，這是一個(gè)展開(kāi)對(duì)話(huà)、反思的過(guò)程。觀(guān)課議課過(guò)程中需要詢(xún)問(wèn)，需要傾聽(tīng)。上課之前，我們對(duì)授課教師并未有過(guò)深入的了解，不了解別人、不了解情況，我們就不能簡(jiǎn)單的下結(jié)論。有效的觀(guān)課議課應(yīng)該以平等的對(duì)話(huà)為基礎(chǔ)，我們都知道，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的方式、方法具有豐富性、多樣性。而“觀(guān)”則強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)多種感官共同來(lái)收集課堂中的信息。雖說(shuō)在我所參加過(guò)的教研活動(dòng)中，也接觸過(guò)樣的說(shuō)法，但是總覺(jué)得說(shuō)是這樣說(shuō)了，做的還不夠。前陣子拜讀了陳教授的《有效觀(guān)課議課》，合上書(shū)細(xì)細(xì)品味，有一種柳暗花明的滋味涌上心頭。因?yàn)槌醭雒]，也看不出什么門(mén)道，于是別人說(shuō)什么，我也就跟著說(shuō)了點(diǎn)什么。第一篇：《有效觀(guān)課議課》讀后感讀陳大偉《有效觀(guān)課、議課》的點(diǎn)滴感受蔡家會(huì)鎮(zhèn)小學(xué) 張興星 從09年參加工作至今，我參加過(guò)幾次各校舉辦的教研活動(dòng)，聽(tīng)過(guò)了不少骨干教師的公開(kāi)示范課，同時(shí)也“人云亦云”的評(píng)了許多課。依然記得我初涉教壇時(shí)參加的第一次聯(lián)片教研會(huì)，聽(tīng)了兩節(jié)課下來(lái)，等到要評(píng)課時(shí)，很是緊張。隨著工作以后不斷的學(xué)習(xí)積累，對(duì)教材的把握也漸漸熟悉起來(lái)，現(xiàn)在評(píng)課時(shí)才變得稍加坦然了。在書(shū)中，我結(jié)識(shí)了一組新的名詞——“觀(guān)課議課”。下面我就談?wù)勛x完這本書(shū)后，我的一點(diǎn)收獲和感觸：、“聽(tīng)”與“觀(guān)”的區(qū)別從字面意思上理解，“聽(tīng)”主要依靠的是耳朵，也就是單指一堂課中師生的有聲語(yǔ)言?！霸u(píng)”與“議”的比較“評(píng)”側(cè)重對(duì)課的好壞下結(jié)論，而“議”是圍繞觀(guān)課過(guò)程中所收集到的信息來(lái)討論、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，聽(tīng)課者要轉(zhuǎn)變自己的角色我們要以一個(gè)觀(guān)察者的身份出現(xiàn)，一節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生的發(fā)展上，觀(guān)察學(xué)生是否積極參與、是否主動(dòng)交流、是否探索、合作、參與面有多廣??多用問(wèn)號(hào)，少用句號(hào)。所以，在復(fù)雜的課堂教學(xué)面前，我們都應(yīng)抱著謙虛的態(tài)度。再者即使我們說(shuō)法的是正確的，可正確的方法未必只有一種。陳教授強(qiáng)調(diào)，有效的觀(guān)課議課活動(dòng)應(yīng)該使雙方教師從活動(dòng)中都收獲經(jīng)驗(yàn)、得到成長(zhǎng)。同時(shí)觀(guān)課教師也從中得到經(jīng)驗(yàn)，豐富自身的閱歷。陳教授提倡每次觀(guān)課議課要有相對(duì)集中的問(wèn)題和主題，比如：課堂上學(xué)生不積極參與課堂教學(xué)，其原因在哪？一堂課超時(shí)了，我們就需要探討在哪個(gè)環(huán)節(jié)“浪費(fèi)”了時(shí)間。新課標(biāo)倡導(dǎo)我們的教學(xué)要以學(xué)生為主，在這種先進(jìn)的理念下，我認(rèn)為只要我們教師找準(zhǔn)角色，把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和狀態(tài)作為觀(guān)課議課的重點(diǎn)，以學(xué)生的學(xué)的方式和效果來(lái)思考教學(xué)方式的合理性，這樣才能達(dá)到真正意義上的有效教學(xué)。觀(guān)課：觀(guān)是觀(guān)察的簡(jiǎn)說(shuō)，一方面是運(yùn)用多種感覺(jué)器官以及必要的觀(guān)察記錄工具，有效地收集和整理課堂信息；另一方面是運(yùn)用心靈和理性的力量感悟、體現(xiàn)和分析，以獲得對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。觀(guān)課教師需要觀(guān)察課堂上發(fā)生了什么，觀(guān)察的對(duì)象不僅有教師，而且包括學(xué)生。把觀(guān)課的焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，把重心從關(guān)注教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)習(xí)狀態(tài)，從關(guān)注教育過(guò)程轉(zhuǎn)移到關(guān)注課堂情景。㈡“議課”與“評(píng)課”①?gòu)脑~義上，評(píng)是評(píng)價(jià)，評(píng)定，評(píng)論，評(píng)課是對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)論、評(píng)價(jià)和評(píng)定。②從適用對(duì)象上，評(píng)課基于判定，目的在于分辨差別，判定等第，并把結(jié)論用于教學(xué)獎(jiǎng)懲和教師獎(jiǎng)懲，評(píng)課針對(duì)的是人。③從取向上：評(píng)課活動(dòng)主要將“表現(xiàn)、展示”作為評(píng)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處，評(píng)課者重在指出執(zhí)教者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要么言辭尖銳，要么是老好好；議課活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”作為獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。④從話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)上：評(píng)課是“總的說(shuō)這是一節(jié)成功的課??”“這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)了，不足有??”“我認(rèn)為應(yīng)該這樣改進(jìn)??”；議課是“對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我想要知道你是怎么想的??”“假如我來(lái)執(zhí)教，我將這樣教??”“我這樣教，是基于這樣的考慮??”。而議課是從這一刻的故事出發(fā)理解教學(xué)，認(rèn)識(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)、要素之間的關(guān)系和聯(lián)系，一方面對(duì)這一課討論和思考了更多的教學(xué)可能，另一方面是通過(guò)這一課中走出這一課，獲得更加具有普遍意義的教學(xué)指導(dǎo)思想，這就有了“一中求多”。㈢觀(guān)課議課與聽(tīng)課評(píng)課的關(guān)系觀(guān)課議課與聽(tīng)課評(píng)課的關(guān)系并非一種非此即彼的關(guān)系，猶如鉛筆與毛筆，各有各的表現(xiàn)力，各有各的使用場(chǎng)所： 評(píng)課適合用在需要對(duì)課堂教學(xué)做出評(píng)價(jià)、分出等地的時(shí)候。所以，評(píng)課不會(huì)消失，也不會(huì)被取代。”與“聽(tīng)課評(píng)課”比較，觀(guān)課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動(dòng)，學(xué)校是最適宜的場(chǎng)所，教師是其中的主體和主角。從這種意義上，在校本的基于研究和改進(jìn)的教研活動(dòng)中，觀(guān)課議課可能會(huì)成為方向和趨勢(shì)，對(duì)此我還有一點(diǎn)信心。課堂既有科學(xué)性，也有藝術(shù)性。在科學(xué)和藝術(shù)的權(quán)衡中，觀(guān)課議課更靠近藝術(shù)的一側(cè)。齊美爾說(shuō)：“在連接兩只眼睛的直線(xiàn)上，目光承載著自己的個(gè)人人格，自己的心情，自己對(duì)對(duì)方懷有的沖動(dòng)。為什么要提倡對(duì)課的研究要少“評(píng)”多“議”？答：“作為一線(xiàn)教師，一學(xué)期之中，開(kāi)課與評(píng)課，總是免不了的事?！比绾巫叱觥拔ｋU(xiǎn)”、遠(yuǎn)離“危險(xiǎn)”，使對(duì)課的研究的“游戲”充滿(mǎn)快樂(lè)呢？我想，還是少“評(píng)”多“議”更好。對(duì)課進(jìn)行鑒定并非沒(méi)有價(jià)值，但它最適用的對(duì)象和范圍只是對(duì)課分出等第的賽課，分出等第來(lái)，評(píng)的使命也就完成了?；谘芯亢透倪M(jìn)的目的，更有效的方式是“議”?！霸u(píng)”的危險(xiǎn)在于課不僅僅是課，它是開(kāi)課教師的心血，課里有開(kāi)課教師的夢(mèng)想和期望，課被評(píng)判意味著心血被評(píng)判，理想、信念、追求被評(píng)判，日常教學(xué)生活被評(píng)判。面對(duì)這樣的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)然，我們可以只用“欣賞寬容的目光”，只說(shuō)好話(huà)，只說(shuō)鼓勵(lì)的話(huà)，但這樣的好話(huà)又不能起到教學(xué)研究的真正作用，不能達(dá)到幫助參與者改變的真正目的。不能簡(jiǎn)單地“評(píng)”，還在于課堂具有“模糊不清”性。課堂教學(xué)是一個(gè)永遠(yuǎn)也難以猜透的謎，我們只能不斷接近，只能說(shuō)“可能這樣更好，更理想”，永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)“我讀懂了課堂，教學(xué)就是這樣的，就應(yīng)該這樣辦”。從這種意義上，我們都缺乏評(píng)定和裁決的資格。在新課程背景下，教育的基本理念是發(fā)展本位，因此要重視對(duì)課的研究。專(zhuān)題二 準(zhǔn)備觀(guān)課議課為什么要提倡“進(jìn)行有主題的教學(xué)研究”？答：在真正的共同體中，我們?nèi)祟?lèi)也與非人類(lèi)形式的事物互動(dòng)，它們與人類(lèi)同等重要、一樣強(qiáng)大，有時(shí)甚至比人類(lèi)更重要、更強(qiáng)大?！T如此類(lèi)的偉大事物是教育共同體的重要聚集點(diǎn)。若我們處于最高境界，表現(xiàn)出色，那就是因?yàn)閭ゴ笫挛锏镊攘φT發(fā)出我們的美德，賦予教育共同體最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。這個(gè)“偉大事物”就是觀(guān)課議課的主題，以及圍繞主題所發(fā)現(xiàn)的課堂上的有討論價(jià)值的事實(shí)和現(xiàn)象。一次觀(guān)課議課的時(shí)間終究有限，這就需要選擇和放棄。首先，時(shí)間有限，一次不可能解決所有問(wèn)題；其次，協(xié)商主題體現(xiàn)了對(duì)參與者的尊重，使大家意識(shí)到我的意見(jiàn)和問(wèn)題得到了重視和尊重，從而愿意在以后的活動(dòng)中提出自己的問(wèn)題；再次，協(xié)商本身意味著取得一致，意味著參與者需要對(duì)自己答應(yīng)的事情盡到自己的責(zé)任和義務(wù)，這有利于培養(yǎng)參與者的負(fù)責(zé)意識(shí)，從而有效提高觀(guān)課議課活動(dòng)的質(zhì)量。預(yù)定的主題討論結(jié)束后，再討論課堂上生成的其它有討論價(jià)值的議課主題。觀(guān)課前讓做課教師做觀(guān)課說(shuō)明有何意義？課前說(shuō)明應(yīng)主要包括哪些方面？答：觀(guān)課議課主張參與者彼此之間要充分尊重和理解，讓做課老師課前有機(jī)會(huì)對(duì)自己的教學(xué)作出說(shuō)明，并對(duì)觀(guān)課活動(dòng)提出自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解，這是尊重和理解做課教師的一種實(shí)際。讓做課老師把自己的想法說(shuō)出來(lái)，做出來(lái)。因?yàn)槿狈餐脑?huà)題，討論對(duì)話(huà)往往失去共同的基礎(chǔ)，評(píng)課時(shí)，你說(shuō)東我說(shuō)西，各扯一頭，難以引起深刻反思，難以實(shí)現(xiàn)聽(tīng)課評(píng)課目標(biāo)。觀(guān)課說(shuō)明屬于說(shuō)課范疇，但它又與平常意義的說(shuō)課相區(qū)別：平常的說(shuō)課需要對(duì)課堂教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明，而且需要論證；觀(guān)課說(shuō)明不必面面俱到，從節(jié)約時(shí)間的角度也不需要論證。介紹教學(xué)背景，目的在于增進(jìn)觀(guān)課者對(duì)課堂情況的了解，增進(jìn)對(duì)本課教學(xué)基礎(chǔ)和后續(xù)發(fā)展的理解，這可以避免參與者在不知道教學(xué)背景和全局的情況下信口開(kāi)河。（2）要介紹自己不同常規(guī)的教學(xué)創(chuàng)新。這樣的課前說(shuō)明不僅體現(xiàn)了對(duì)授課教師的尊重，而且有利于克服做課老師采用迎合的老教法，促