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正文內(nèi)容

1材料作文審題訓(xùn)練-展示頁

2024-10-14 04:24本頁面
  

【正文】 快樂,總是來得簡簡單單,越是沉重的心靈,越難于快樂相遇。其實,生活的目的在于收獲心中的快樂。你努力工作,總是想把任務(wù)完美完成,想讓同事刮目相看,想讓上司因此提拔你;然后加薪,買房,買車。你說,為什么人活得這么累???童年的快樂那里去了?少年的激情哪里去了?生活仿佛一片黑暗。每天的工作壓得你喘不過氣來,自己的努力無法得到他人的認(rèn)可。其實,愛只有一個樣子。愛不在的時候,人們會去尋找,再將它掩藏在心底,等它成熟的時候,贈送給自己的親人、朋友、師長、同志。真正的愛藏在流水里,葉子間,樹陰中,陽光下,像果實那么豐富,像百花那么艷麗,像春風(fēng)那么怡人,像陽光那么跳躍。鄉(xiāng)間路邊的野花,雖平淡但充實,雖無味但脫俗,沒有過多的裝飾,只要有一顆平靜的心,和敢于面對心靈的勇氣,真正的愛就可以脫口而出,將平淡的東西也化作神奇。將原本不是愛的東西當(dāng)成了最寶貴的東西,恐怕是圣人在世,也只能嘆息“世態(tài)炎涼”“人心不古”了吧?而世人卻要在這些東西上加上許許多多的贊美,用豪華的辭藻去修飾這些空虛而不帶任何情感的東西,或者是加上徒有其表的解釋,來掩蓋自身的無知與冷漠。紛繁的世界里,金錢卻成了愛最好的裝飾。如果給你一個機(jī)會,向自己心愛的人表達(dá)愛意,你會怎么做?取出一張白紙,將自己的愛化解成甜言蜜語,再用羞澀的筆鋒,把融合著愛的墨水灌注在這一片銀白的世界上,構(gòu)筑出一座由愛來命名的城堡;抑或是將鮮艷的花朵,包裹在愛的彩紙里,讓他們?nèi)ピV說愛的真相,用它們的香味去填充心中愛的空間。跟隨心靈去飛,讓心靈成為我們最終的歸宿,不要虛偽,不要束縛,做回自己,做自我的跟隨者,“我與我周旋久,寧做我。悲傷時,他畫烏鴉飛過麥田,陰沉的天空,黯淡的春色正是他內(nèi)心的壓抑;快樂時,他畫蔚藍(lán)的天,金色的麥子,粗粗的線條,厚厚的墨彩正是他無法言說的愉悅。他像畫中那幾朵金色的向陽葵,一生都向著他的夢想追逐。這又是為什么?是真誠,是畫中的真誠以及執(zhí)著與追求夢想的真誠。梵高終其一生只賣出一幅畫,他的家族不認(rèn)可他,同行不認(rèn)可他,甚至是他的朋友也不認(rèn)可他。我渴望著能解開心靈的枷鎖,跟隨心靈去飛,像稽康一般,在草屋前握鐵,在月下?lián)崆?,讓天籟傳來,讓生活無比純凈。我們羨慕那些大山里來的人,他們看似狂放的舞蹈,聽似混雜的音域無不震撼著我們的心靈,那正是情感無保留的宣泄,或悲傷或歡樂都在他們的眉目間、音樂中。當(dāng)天空吸納著煙囪的鼻息,當(dāng)河流成了廢料廢水的排泄場,當(dāng)土地?zé)o法再孕育綠色的生命,我們再也不能做那天地間的一只沙鷗,展翅翱翔,再也不能做一只海邊的小龜,曳尾于灘涂,再也不能做一只快樂的毛驢,看紫氣東來。范文4:隨心靈去飛扔掉名利,丟棄浮華,隨心靈去飛。讓我們忘記世俗的羈絆,拋棄形式的束縛,快樂的工作,快樂的生活。雙手捧水喝,是最淳樸的方式,卻依然能給予人甘甜的享受。托爾斯泰懂得人生的本質(zhì),最終也獲得了歷史的尊重。因為他真正需要的是心靈的自由,是與平民的接近,是對苦難的理解。伯爵要了一座土墳,文豪替人拉馬,這聽起來似乎讓人無法接受。列夫。其實生活本來就應(yīng)該如此,每個人生活的目的是為了更幸福的生活,真正享受的是生活的過程,其間的悲歡離合就是生命的滋味,如果花費過多的心力在名利的結(jié)果上,在別人的目光上,在無休止的物質(zhì)追求上,那么往往得到的是失望的結(jié)果,是迷茫的心情,是疲憊的空虛。拼盡全力,終于如愿以償,才發(fā)現(xiàn)一切都失去最初的意義。范文3:杯與水同樣的水,用不同的杯子喝也許會給人不同的感覺,但是水依然是原來的水,人真正需要的是用甘甜的水來解渴,而不是一些虛幻的感覺。不要追求白云的飄逸,它只是向我們傳遞水的訊源。不要追求形式,它只是外在而非內(nèi)在,它只會讓你失去真正的內(nèi)容,你的人生也將失去真正的色彩,真正的意義。還有那采菊東籬下悠然見南山的陶淵明,在自由與厚祿面前,他舍棄了官名利祿那些形式上的美好,去追求內(nèi)心的真正自由,因此他成功地享受了生活之樂。他從不追求大吃大喝,穿金戴銀等富貴,他追求的是自己的理想,他要讓所有學(xué)生有錢上大學(xué),讓所有的學(xué)生能有飯吃。很多有所作為的人,大都是在“舍魚而取熊掌”的抉擇中選擇了內(nèi)容。列夫托爾斯泰那遠(yuǎn)離塵囂,卻被人稱為“世界上最美的墳?zāi)埂钡墓铝懔闾稍诹质a里的墳?zāi)共徽蛭覀冊忈屃藘?nèi)容美的魅力嗎?它躺在角落卻活在世人的心中,難道不是因為托爾斯泰那偉大的文學(xué)巨著而讓他永垂青史嗎?是的,他活著,是因為他的人生,而并非那靜臥的墳?zāi)?。為了迎接檢查,大掃除搞得轟轟烈烈;為了迎接領(lǐng)導(dǎo),“泡沫”建設(shè)大興土木;為了寫好作文,好詞好句堆得花俏??殊不知這只是一種外在的形式美,而非真正的內(nèi)容美。喝水是內(nèi)容,而杯卻只是喝水的形式。所以,我們知道: 金杯玉盞也好 貧困卑賤也罷我們都可以用它們?nèi)ふ疑钪械膶毑亍獦啡ぴ趯で笾校覀兂鋵?,在尋求中,我們快樂!范?:喝水非杯喝的都是水,而不是盛水的杯,解了渴就達(dá)到目的了。滿身銅臭,早已絆住了他們遠(yuǎn)非的雙翅,留下的只有罪惡的惡果——這是生活對你們的懲罰,生活是無私的。有金杯玉盞,你用它去換一份博愛,捐出一部分去賑濟(jì)他人,這是一種生活的樂趣;你用它卻建造一座大橋,方便他人,這也是一種樂趣;在你的無私與博愛中,你也會得到另一份任何金杯玉盞都無法匹敵的財富——生活給予你的回報。生活既然不拒絕窮困、低俗,當(dāng)然也不會拒絕雍容華貴。而此刻,種種菊,游山玩水,這種生活豈不妙哉?“此中有真意,欲辨已忘言”,縱是金杯玉盞,休要毀了這份清真,沒有珠光寶氣,生活一樣多姿多彩,意趣盎然。陶淵明躬耕隴畝,不為五斗米折腰。暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。沒有滿身銅臭的羈絆,他反而飛得更高更遠(yuǎn)。在瀟灑的自由的生活中,李白活出了他人生的精彩。當(dāng)被賜金放還,他浪跡天涯,云游四方,盡情享受著山山水水,拋卻了繁華,卻換得了飄逸;除卻了功名,卻換得了逍遙!“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒!”這才是真正的李白。范文1:尋覓生活的寶藏誰說用泥瓷碗喝水是卑賤,用雙手捧水是不雅,而用金杯玉盞就是富貴?生活不拒絕貧窮,不拒絕俗氣,不能用金杯玉盞,我們一樣可以活的瀟灑自如。167。由于市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,喧囂浮躁、貪慕虛名的風(fēng)氣彌漫一時。衣食住行好像不是為人們的生存服務(wù),而成了人們追求的目標(biāo)本身。167?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”的李白,167?!安删諙|籬下,悠然見南山”的陶淵明,167。其巧一也,而有所矜,則重外也?!?167。孔子:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。熱衷于功名利祿,滿足于蠅營狗茍會越來越喪失人的本性,越來越遠(yuǎn)離生活的本質(zhì)。生活的本質(zhì)是勞動和創(chuàng)造,真正的高貴在于精神和人格。審題立意:①、追求生命本色、拋卻虛名浮利,追求平淡、脫離浮華,追求深刻本真、遠(yuǎn)離聲色犬馬等;②、不注重外在形式美,而注重內(nèi)在的充實美;不注重外貌美,而注重心靈美。名韁利繩,戕害靈魂,追名逐利,心勞日拙。他們把注意力放在物質(zhì)財富的多寡和榮譽(yù)名聲的得失上,或富貴驕人,或貧賤羞人。分析材料:三種人喝水的不同方式,實質(zhì)上代表了對待生活的三種不同態(tài)度。于是用金玉之人覺得自己富貴了許多,而用泥瓷之人則覺得自己貧賤了許多,只有那個用手捧水喝的人才痛快地說了一聲:“好解渴呀!”生活的本質(zhì)是,你喝的是水,而不是盛水的杯,真正的高貴是你喝上了更甘甜的水,而不是舉起了華貴的杯。?立意?埋沒造就燦爛人生(切題)?埋沒的價值(切題)?學(xué)會戰(zhàn)勝埋沒(偏題)?面對挫折、正視困難(跑題)埋沒造就燦爛人生?第一部分:開宗明義提出中心觀點: ?埋沒造就燦爛人生?第二部分:建立分論點:埋沒造就神奇舉例(勾踐臥薪嘗膽,在埋沒的十年中養(yǎng)精蓄銳,最終三千越甲可吞吳)埋沒創(chuàng)造價值舉例(李白成名前三歲誦六甲,十歲觀百家等,最終以《蜀道難》等聲名鵲起,在中國詩壇上怒放異彩,創(chuàng)造價值)埋沒萌生崛起的動力 舉例(司馬遷在宮刑后,隱忍茍活、忍辱負(fù)重,在埋沒中感悟生命的價值,萌生動力,完成《史記》)?第三部分:結(jié)論:?埋沒造就燦爛人生(在埋沒中造就神奇、創(chuàng)造價值、獲得成功,造就燦爛人生)新材料作文訓(xùn)練根據(jù)下面一則材料,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。第一篇:1材料作文審題訓(xùn)練新材料作文擬寫提綱閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。有些埋沒確會造就、迸發(fā)神奇,比如經(jīng)受億萬年埋沒的煤;有些埋沒也確會創(chuàng)造價值,比如倔強(qiáng)的根;有些埋沒也確會萌生崛起的動力,:全面理解材料,選準(zhǔn)角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇不少于800字的文章。許多人喝同一口井水,只是有的人用金杯玉盞盛著喝,有的人用瓷碗泥杯盛著喝,有的人干脆用手捧著喝。167。前兩種人都未能看到生活(生命、人生)的本質(zhì),都不懂得生命的真正價值和意義所在。前者為富不仁,后者人窮志短;前者得到的只是虛幻的滿足,后者則陷入無謂的煩惱中;前者如葛朗臺,后者路瓦栽夫人。只有那個用手捧水喝的人,才痛快地說了聲:“好解渴呀!”因為他關(guān)注的是“甘甜的水”而不是“盛水的杯”,他才真正享受到生命的樂趣和人生的幸福。③、認(rèn)清生活的本來面目,不生活在虛幻中; ④、不為形式所累。人生的幸福在于擁有真純和美德。相關(guān)材料: 167。不義而富且貴,于我如浮云。莊子:“以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者昏。”“浮游于萬物之祖,物物而不物于物,則胡可得而累耶?”167。“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”的諸葛亮,167?!安灰晕锵玻灰约罕钡姆吨傺?。喝水好像不是為了解渴,而是為了炫耀華貴的杯; 167。167。產(chǎn)品講究包裝,穿衣講究品牌,吃飯講究檔次。總之,實質(zhì)不如表象,形式大于內(nèi)容,物質(zhì)重于泰山,精神輕于鴻毛。李白一開始雖說撈了翰林院學(xué)士這一大官,鼎鐺玉石,金塊珠礫,享之不盡,可又如何?這與自己的理想相隔十萬八千里,當(dāng)個御用文人,寫寫詩,賦賦曲,還備受排擠?!耙欢肪疲姲倨?,他占據(jù)了唐詩的高峰。繁華如過眼煙云,轉(zhuǎn)眼成空?!坝芰a后檐,桃李羅堂前?!边@是一份清貧的生活,可也是一份充滿詩情畫意的生活。雖說拒絕了金杯玉盞,可誰又能說他的選擇不正是太多數(shù)人想要的呢?“誤入塵網(wǎng)中,一去三十年”,由此可見,陶先生對早年身居官場早已是悔恨不已。其實金杯玉盞也未必全然代表著滿身銅臭。問題是,你該如何去對待這樣一份巨大的誘惑。可是為何貪官還是那么多呢,不過就是最初私欲膨脹,中途利令智昏而貪贓枉法,最后回歸難求而已。你的選擇決定了你的人生樂趣有多大。簡單的一個水杯原理,卻將生活的大智慧體現(xiàn)得恰到好處。生活之中,只注重杯的人數(shù)不勝數(shù)。美不在于堆砌,不在于花俏,不在于修飾。看來,在內(nèi)容與形式的抉擇中,我們應(yīng)該站在內(nèi)容的高峰,來俯瞰群山的聳立。徐特立,俗稱“徐大叫花”,一身粗布舊衣,一雙破爛草鞋,卻身至長沙城最富有的老師,最具權(quán)威的老師。他,包含著一顆偉大的心,拋棄那所謂的“金杯玉盞”,正因為如此,他的精神名揚(yáng)長沙,名揚(yáng)中國。追求內(nèi)容的美,而非形式美,才能得到自己內(nèi)心真正想得到的,才能達(dá)到自己想要的那種生活。不要追求太陽的光彩,它只是向我們傳遞生命之道。喝水,非杯,這才是人生的追求。很多時候,我們常常忘記了自己需要的到底是什么,卻被華麗的假象迷惑,拼命去追求一些無關(guān)緊要的東西。愛因斯坦曾勸無數(shù)有志于成為科學(xué)家的青年,不要把科學(xué)研究當(dāng)作獲得名利的職業(yè),因為以功利為目的的科學(xué)創(chuàng)造只會讓人感到無法喘息的重壓。而事實上愛因斯坦的很多成就就是他在專利局工作時那段無憂無慮的日子里得出的。托爾斯泰既是出身顯貴的伯爵,又是一代大文豪,然而他生前曾被人誤認(rèn)為是馬車夫,死后僅僅只是一座土墳將他掩埋。然而托爾斯泰卻可以微笑接受貴婦人遞給他的報酬,也可以拋棄精致的墓室。他屏棄了華麗的束縛,卻獲得了真正的享受;他拒絕了高大的墓碑,卻獲得了一座不朽的豐碑。在浮躁的生活中,我們常常會追求形式上的快樂,然而,金杯玉盞中的水,不見得更為香甜,瓷杯泥碗中的水,不見得更加苦澀。我們很多的煩惱不正是來自于形式上的差異,將外表的束縛拋開,我們能享受到更多的快樂。別忘記,我們真正享受的是甘甜的水,而不是舉起華麗的杯子。隨心靈去飛,讓生活澄靜。我們背著心靈飛翔,拋棄了純粹,遺失了快樂,任由郁郁的森林變成鋼筋林立,任由天空蒼白月亮失色。而如今身邊的音樂,為了迎合市場,肆意地違背初衷,用它的華麗元素,捏造著情感,扭曲著生活,讓我們更加迷失。隨心靈去飛,讓夢想純粹。他們指責(zé)他的畫缺乏技巧,簡直是亂涂一氣,而現(xiàn)在,在他們眼里亂涂一氣的畫卻價值連城,成為藝術(shù)界的珍寶。也許他的畫里沒有巧妙的線條,也許他的畫里沒有合理的結(jié)構(gòu),也許他的畫里沒有惟妙惟肖的人物,但可以肯定的是,他的筆尖流淌的是激情,他的畫布上描繪的是他的真誠。他只畫他心中所想,他不讓世俗的灰塵沾染他的畫,他的畫永遠(yuǎn)都只是他心的寫照。他只跟隨心靈去飛,堅守著夢想的純粹?!狈段?:愛的模樣愛,是什么樣子?大樹將小樹蔭庇于自己的樹枝之下,這是大樹對小樹的愛;天空將雨水播撒在地面之上,這是天空對大地的愛;蠟燭將自己的身體燃燒,將光明帶給黑暗,這是蠟燭對黑暗的愛。這也許是華麗,也許是感動,但傳遞的卻又是同樣的東西,即便掩藏在不同的裝飾下,但它總有著自己不變的真理。用金錢購買的別墅,用金錢購買的華服,似乎只要離開了金錢,愛不再是愛,而成了騙人的把戲。愛,究竟是什么樣子?這無人可知,也不需要人們?nèi)ヌ角?,就好象維納斯的雙臂,蒙娜麗莎的微笑,用太多的語言,太多的修飾,那已經(jīng)不是真正的美。愛不需要如圓那么完美,也不需要像大海如此博大。當(dāng)心臟跳動時,愛在血液中流淌;當(dāng)雙眼睜開時,愛在目光中傳承。復(fù)雜的不是愛,而是對待愛的心情。范文6:莫讓浮云遮望眼你說,自己身心俱疲。別人總是能輕松地獲得升職,加薪,而自己卻依然在掙扎。哦,朋友,我能了解你內(nèi)心的彷徨與迷茫。所以,生活于你,成了一副重?fù)?dān),工作于你,成了莫大的痛苦。而快樂,不是高人一等的職位,華麗的別墅,張揚(yáng)的跑車能夠帶來的。曾經(jīng)的你,可以笑得那么純真。當(dāng)它搖搖晃晃,欲飛欲墜,然后終于輕盈地飛上藍(lán)天時,笑聲響徹了上空,我們歡快地在田野上奔跑著,嬉鬧著,心如風(fēng)箏一般,在天空中飄蕩。而現(xiàn)在的你,即使坐在一輛豪華的轎車?yán)?,恐怕也不能如此開懷地笑吧?因為你還牽掛工作,牽掛著薪水。享受一杯水,又何必在乎盛水的杯子是什么做的呢?喝水的目的是解渴。你也許忘了,忘了生活中最美的東西往往是最樸實的最簡單的,功名利祿
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