【正文】 別的模式。在宴席中間，新娘一般換１至２套衣服，迎賓時的新娘先穿白色婚紗，敬酒時再換上極富個性色彩的衣服，甚至高貴的晚禮服，新郎雖沒有如此頻繁地?fù)Q衣服，但在新娘換衣服時，有時也會配合換裝。中西方國家婚禮中最經(jīng)典的儀式有區(qū)別我國是三拜九叩的拜堂大禮；西方國家則是在神父的見證下，許下愛的誓言。在神父、親朋見證下的肺腑誓言，讓婚禮顯得莊重而浪漫，西式婚禮更注重結(jié)婚當(dāng)事人浪漫的感受。熱鬧的場面能充分照顧到新娘新郎以及雙方親友的情感，體現(xiàn)出具有中國傳統(tǒng)文化的意義。在西方，白色是婚禮上獨一無二的主色調(diào)，白色的婚紗、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚車……一切白色的物品都會成為西式婚禮上最受歡迎的裝飾物。中式婚禮以紅色為主，西式婚禮以白色為主我國傳統(tǒng)婚禮中，紅色的花轎，紅色的鳳冠霞帔，紅蓋頭，紅色的喜字，一切都顯得喜氣洋洋。西式婚禮講究的是神圣和簡單。隨著中國與世界的交流日趨頻繁與深入，現(xiàn)代的婚禮也受到西方文化的影響。從此，婚禮只作為一種家慶紀(jì)念日，按周年慶賀（滿一個“花甲”舉行隆重慶賀儀式，叫辦重婚酒），年年值慶，直至終年。這就是古代婚禮所分的六個階段，俗稱“六禮”。中式婚禮儀式繁復(fù)，西式婚禮儀式簡潔中國傳統(tǒng)婚俗有“三書六禮”、“三叩九拜”的禮節(jié)。由于歷史背景，文化底蘊的不同，中西方國家在婚俗和婚禮的籌辦上也有很大的差異。,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,頭戴紅色大沿帽。,新娘就會拋給到場的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個結(jié)婚的人,這就使整個婚禮在歡聲笑語中結(jié)束了。西方的婚禮是屬于浪漫型的,整個婚禮從開始到結(jié)束到充滿了浪漫氣息。所以西方的婚禮是在教堂中舉行而主婚人則是神甫。另一個造成中西方差異的原因是中西方不同的宗教。這一生一世的愛情，因為今天而完美。在神圣的教堂上空，他們的誓言在回蕩，帶上永結(jié)同心的婚戒，只到神父說：“你可以親吻你的新娘了…… 結(jié)婚是一生的盟約，你是要為之堅守一輩子的誓言。西方人的思想則比較開放，對于婚禮的要求也比較低，他們婚禮的高潮則是在教堂中：隨著神圣的《婚禮進(jìn)行曲》步入鮮紅的地毯，嬌美的新娘手挽著父親捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父親將女兒的手放在新郎的手上，將女兒的一生托付給你，所有人的目光注視著這對新人，幸福洋溢在他們的臉上。認(rèn)為在新房中越熱鬧，新人在婚后的生活越幸福。除了中西方都有的結(jié)婚晚宴以外，在中國的傳統(tǒng)婚俗中，還有一個為新娘餞行的結(jié)婚午宴。直到近代西方的文化傳入以后，中國的傳統(tǒng)文化才開始向西方轉(zhuǎn)化，但在很大的程度上任有中國傳統(tǒng)婚俗的禮儀。中西方在婚俗上面有以上種種的差異，這和中西方人在思想思維的差異有直接的聯(lián)系。還有就是在一些小的習(xí)慣上面，中西方的婚俗有相似的地方。因此新娘就用鳳表示。龍鳳在中國的神話中有著重要的地位。一直到近代，貴族階級的特權(quán)消失以后，白色的婚紗才成為普通新娘的禮服。“傳統(tǒng)”的白色結(jié)婚禮服，在早期是貴族的特權(quán)。在西方的天主教傳統(tǒng)里，白色代表著快樂；其他一些地區(qū)，白色在他們的婚禮和葬禮里指示各種各樣的通路典禮和意義。西方認(rèn)為白色與童貞有關(guān)。1850年到1900年之間，白色亦是富貴的象征。而西方的新娘則穿白色的禮服。在進(jìn)行婚禮不只是有儀式習(xí)俗需要遵守，在穿著方面也有講究。由此可見，西方的婚俗并不比中方簡潔。在進(jìn)行結(jié)婚晚宴時，要特別定制結(jié)婚蛋糕，根據(jù)歷史記載，自羅馬時代開始，婚禮結(jié)束時，人們會在新娘頭上折斷一條面包的材料小麥象征生育能力，面包屑則代表著幸運。而在婚禮典禮時，新娘總是站在新郎的左邊，據(jù)說，古時候，盎格魯撒克遜的新郎必須保護(hù)新娘子免得被別人搶走。根據(jù)民俗說法，農(nóng)夫認(rèn)為新娘在磨擦婚當(dāng)天所流下的淚能使天降甘露，滋潤家作物。而在進(jìn)行婚禮時，西方亦有大量的習(xí)俗。在西方國家中，婚禮時有舊（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、藍(lán)（Something Blue）等習(xí)俗。）。）、鬧洞房（新人被整之災(zāi)情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。）、喜宴（時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。）、牽新娘（新娘由禮車走出時，應(yīng)由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，并扶新娘進(jìn)入大廳。）、摸橘子（迎新車隊到達(dá)新郎家時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，并贈紅包答禮。）、擲扇（禮車起動后，新娘應(yīng)將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇后必須哭幾聲，且在禮車之后蓋「竹篩」以象征繁榮。）、出門（新娘應(yīng)由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護(hù)其走至禮車，因為新娘子在結(jié)婚當(dāng)天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。）、討喜（新郎應(yīng)持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準(zhǔn)其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應(yīng)，通過后才得進(jìn)入。）、燃炮（迎親禮車行列在途中，應(yīng)一路燃放鞭炮以示慶賀。同時，在婚禮進(jìn)行時也有一定的順序，按一般的情況，在整個婚禮過程中有：祭祖（男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）而在這之間更有換庚譜、過文定、過大禮、安床等一系列的活動。請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱「乞日」、今稱「擇日」。納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱「過文定」或「小定」。（納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作謀，謂之納采，今稱「提親」。結(jié)婚當(dāng)日（親迎）接新娘過門時用。納征（過大禮）時用。納吉（過文定）時用。所謂“三書”，就是指聘書、禮書、迎親書。第一篇：中西婚禮文化差異中西婚禮文化差異2009年02月28日 08:38首先，是在傳統(tǒng)結(jié)婚儀式上面。中國的傳統(tǒng)婚俗有“三書六禮”“三拜九叩”這些繁俗禮節(jié)。（聘書：訂親之書，男女雙方正式締結(jié)婚約。禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數(shù)量。迎親書：迎娶新娘之書。）而“六禮”是指納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。問名：男方探問女方之姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱「合八字」。納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱「過大禮」。親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。而在這些活動中有著大量的禁忌和禮俗，比如新娘嫁妝中要有剪刀（蝴蝶雙飛）、痰盂（子孫桶）、尺（良田萬頃）、片糖（甜甜蜜蜜）、銀包皮帶（腰纏萬貫）、花瓶（花開富貴）、銅盆及鞋（同偕到老）、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著（豐衣足食）等物，每樣物品都有其不同的含義。）、出發(fā)（迎親車隊以雙數(shù)為佳。）、等待新郎（禮車至女方家時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車后，應(yīng)賞男孩紅包答禮，再進(jìn)入女方家。）、拜別（新人上香祭祖，新娘應(yīng)叩拜父母道別，并由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。）、禮車（在新娘上禮車后，車開動不久，女方家長應(yīng)將一碗清水、白米撒在車后，代表女兒已是潑出去的水，以后的一切再也不予過問，并祝女兒事事有成，有吃有穿。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長壽」。進(jìn)門時，新人絕不可踩門檻，而應(yīng)橫跨過去。）、送客（喜宴完畢后，新人立于家門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。）、三朝回門（在婚后第三天，新婦由夫婿陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再隨夫婿回家。有此可以見到我國文化的繁瑣，但不要以為繁瑣是我國婚禮的特有特征，其實，不同國家雖然有不同的婚俗，但從繁復(fù)的細(xì)節(jié)與用品的喻意，都可見對婚姻的尊重和期許無分國界。舊是指母親傳下來之婚紗，頭飾或首飾，代表承受美好的一切；新是指朋友送的禮物如裙子，飾物，象征新的生活；借是指可向任何人借東西回來，據(jù)說從富裕親友借來金或銀放在鞋內(nèi)，象征帶來財運；藍(lán)是指新娘的一些小飾物或花束用藍(lán)色，意味著新娘的純潔及貞潔。比如，在結(jié)婚時新娘總要帶著一方手帕，西方人認(rèn)為白手帕象征好運。后來，新娘在新婚漢天流淚，就變成她將有幸?；橐龅暮谜最^。在結(jié)婚典禮時，新郎讓新娘站在自己左邊，一旦情敵出現(xiàn)，就可以立即揮出配帶于右邊的劍，嚇退敵人。新人必須以糖霜，就形成今天的結(jié)婚蛋糕了。其次是在服裝方面。中國傳統(tǒng)婚禮進(jìn)行時新郎和新娘具著紅色的禮服，象征的吉祥如意，預(yù)示在結(jié)婚后日子紅紅火火。自羅馬時代開始，白色象征歡慶。到了本世紀(jì)初，白色所代表的純潔意義更遠(yuǎn)超其他。古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象征著激情的火焰。例如，在安達(dá)曼群島（Andaman Islanders），白色代表一種地位的變化。在多利亞女王時代，大多數(shù)的新娘只能穿傳統(tǒng)的國家服裝，只有上層階級才能穿代表權(quán)力和身份的白色婚紗。而相對于西方白色婚紗的歷史，中國婚禮中的大紅色的鳳袍的歷史則較簡單。龍主陽鳳主陰，而陽則代表男子，陰就表示女子。所以在紅色的禮服上繡著鳳也就很容易理解了。例如，中國古代有拋繡球迎親的習(xí)俗；而西方的新郎新娘在教堂舉行婚禮后，會把手中的鮮花拋向空中，如果有人接到的話就預(yù)示著他將很快結(jié)婚。中國人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國歷史幾千年的時間里整個婚禮的習(xí)俗并沒有多大的變化。而中國人愛熱鬧的性格在中國傳統(tǒng)婚禮中可以得到充分的體現(xiàn)。其次在婚宴結(jié)束以后，新人的親朋好友會去新房中鬧洞房。因此鬧新房的成員們無不用所其極，用種種方法刁難新郎新娘。她是今天最美的新娘。主耶穌說：上帝所配合的人便不可分開?！比缓笮吕尚履锘蚴侨ネ硌绲攸c或是去渡蜜月，并沒有中國傳統(tǒng)婚俗的種種禮節(jié)。中國是以佛教為主，而西方則是基督教為主的。中方的傳統(tǒng)婚俗中的最重要環(huán)節(jié)就是拜天地，拜了天地以后就算是禮成了。新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,隨著婚禮進(jìn)行曲的節(jié)奏,新娘挽她的父