【正文】 第一篇：中西婚禮文化差異中西婚禮文化差異2009年02月28日 08:38首先，是在傳統(tǒng)結(jié)婚儀式上面。中國(guó)的傳統(tǒng)婚俗有“三書六禮”“三拜九叩”這些繁俗禮節(jié)。所謂“三書”，就是指聘書、禮書、迎親書。（聘書：訂親之書，男女雙方正式締結(jié)婚約。納吉（過文定）時(shí)用。禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數(shù)量。納征（過大禮）時(shí)用。迎親書：迎娶新娘之書。結(jié)婚當(dāng)日（親迎）接新娘過門時(shí)用。）而“六禮”是指納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。（納采：古時(shí)婚禮之首，屬意女方時(shí)，延請(qǐng)媒人作謀，謂之納采，今稱「提親」。問名：男方探問女方之姓名及生日時(shí)辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱「合八字」。納吉：?jiǎn)柮魧偌?，遣媒人致?zèng)薄禮，謂之納吉，今稱「過文定」或「小定」。納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱「過大禮」。請(qǐng)期：由男家請(qǐng)算命先生擇日，謂之請(qǐng)期，又稱「乞日」、今稱「擇日」。親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。）而在這之間更有換庚譜、過文定、過大禮、安床等一系列的活動(dòng)。而在這些活動(dòng)中有著大量的禁忌和禮俗，比如新娘嫁妝中要有剪刀（蝴蝶雙飛）、痰盂（子孫桶）、尺（良田萬頃）、片糖（甜甜蜜蜜）、銀包皮帶（腰纏萬貫）、花瓶（花開富貴）、銅盆及鞋（同偕到老）、龍鳳被、床單及枕頭一對(duì)、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著（豐衣足食）等物，每樣物品都有其不同的含義。同時(shí)，在婚禮進(jìn)行時(shí)也有一定的順序，按一般的情況，在整個(gè)婚禮過程中有：祭祖（男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出發(fā)（迎親車隊(duì)以雙數(shù)為佳。）、燃炮（迎親禮車行列在途中，應(yīng)一路燃放鞭炮以示慶賀。）、等待新郎（禮車至女方家時(shí)，會(huì)有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車后，應(yīng)賞男孩紅包答禮，再進(jìn)入女方家。）、討喜（新郎應(yīng)持捧花給房中待嫁之新娘，此時(shí)，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準(zhǔn)其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應(yīng)，通過后才得進(jìn)入。）、拜別（新人上香祭祖，新娘應(yīng)叩拜父母道別，并由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。）、出門（新娘應(yīng)由福高德劭女性長(zhǎng)輩持竹篩或黑傘護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镒釉诮Y(jié)婚當(dāng)天的地位比誰都大，因此不得與天爭(zhēng)大。）、禮車（在新娘上禮車后，車開動(dòng)不久，女方家長(zhǎng)應(yīng)將一碗清水、白米撒在車后，代表女兒已是潑出去的水，以后的一切再也不予過問，并祝女兒事事有成，有吃有穿。）、擲扇（禮車起動(dòng)后，新娘應(yīng)將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇后必須哭幾聲，且在禮車之后蓋「竹篩」以象征繁榮。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。）、摸橘子（迎新車隊(duì)到達(dá)新郎家時(shí)，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，并贈(zèng)紅包答禮。這兩個(gè)橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長(zhǎng)壽」。）、牽新娘（新娘由禮車走出時(shí)，應(yīng)由男方一位有福氣之長(zhǎng)輩持竹篩頂在新娘頭上，并扶新娘進(jìn)入大廳。進(jìn)門時(shí)，新人絕不可踩門檻，而應(yīng)橫跨過去。）、喜宴（時(shí)下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請(qǐng)客人同時(shí)舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完畢后，新人立于家門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。）、鬧洞房（新人被整之災(zāi)情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄?jiǎng)e人，或平素待人夠不夠忠厚等。）、三朝回門（在婚后第三天，新婦由夫婿陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再隨夫婿回家。）。有此可以見到我國(guó)文化的繁瑣，但不要以為繁瑣是我國(guó)婚禮的特有特征，其實(shí)，不同國(guó)家雖然有不同的婚俗，但從繁復(fù)的細(xì)節(jié)與用品的喻意，都可見對(duì)婚姻的尊重和期許無分國(guó)界。在西方國(guó)家中，婚禮時(shí)有舊（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、藍(lán)（Something Blue）等習(xí)俗。舊是指母親傳下來之婚紗，頭飾或首飾，代表承受美好的一切；新是指朋友送的禮物如裙子，飾物，象征新的生活；借是指可向任何人借東西回來，據(jù)說從富裕親友借來金或銀放在鞋內(nèi)，象征帶來財(cái)運(yùn)；藍(lán)是指新娘的一些小飾物或花束用藍(lán)色，意味著新娘的純潔及貞潔。而在進(jìn)行婚禮時(shí)，西方亦有大量的習(xí)俗。比如，在結(jié)婚時(shí)新娘總要帶著一方手帕，西方人認(rèn)為白手帕象征好運(yùn)。根據(jù)民俗說法，農(nóng)夫認(rèn)為新娘在磨擦婚當(dāng)天所流下的淚能使天降甘露，滋潤(rùn)家作物。后來，新娘在新婚漢天流淚，就變成她將有幸福婚姻的好兆頭。而在婚禮典禮時(shí)，新娘總是站在新郎的左邊，據(jù)說，古時(shí)候，盎格魯撒克遜的新郎必須保護(hù)新娘子免得被別人搶走。在結(jié)婚典禮時(shí)，新郎讓新娘站在自己左邊，一旦情敵出現(xiàn)，就可以立即揮出配帶于右邊的劍，嚇退敵人。在進(jìn)行結(jié)婚晚宴時(shí)，要特別定制結(jié)婚蛋糕，根據(jù)歷史記載，自羅馬時(shí)代開始，婚禮結(jié)束時(shí)，人們會(huì)在新娘頭上折斷一條面包的材料小麥象征生育能力，面包屑則代表著幸運(yùn)。新人必須以糖霜，就形成今天的結(jié)婚蛋糕了。由此可見，西方的婚俗并不比中方簡(jiǎn)潔。其次是在服裝方面。在進(jìn)行婚禮不只是有儀式習(xí)俗需要遵守，在穿著方面也有講究。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮進(jìn)行時(shí)新郎和新娘具著紅色的禮服，象征的吉祥如意，預(yù)示在結(jié)婚后日子紅紅火火。而西方的新娘則穿白色的禮服。自羅馬時(shí)代開始，白色象征歡慶。1850年到1900年之間，白色亦是富貴的象征。到了本世紀(jì)初，白色所代表的純潔意義更遠(yuǎn)超其他。西方認(rèn)為白色與童貞有關(guān)。古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象征著激情的火焰。在西方的天主教傳統(tǒng)里，白色代表著快樂；其他一些地區(qū)，白色在他們的婚禮和葬禮里指示各種各樣的通路典禮和意義。例如，在安達(dá)曼群島（Andaman Islanders），白色代表一種地位的變化。“傳統(tǒng)”的白色結(jié)婚禮服，在早期是貴族的特權(quán)。在多利亞女王時(shí)代，大多數(shù)的新娘只能穿傳統(tǒng)的國(guó)家服裝，只有上層階級(jí)才能穿代表權(quán)力和身份的白色婚紗。一直到近代，貴族階級(jí)的特權(quán)消失以后，白色的婚紗才成為普通新娘的禮服。而相對(duì)于西方白色婚紗的歷史，中國(guó)婚禮中的大紅色的鳳袍的歷史則較簡(jiǎn)單。龍鳳在中國(guó)的神話中有著重要的地位。龍主陽鳳主陰，而陽則代表男子，陰就表示女子。因此新娘就用鳳表示。所以在紅色的禮服上繡著鳳也就很容易理解了。還有就是在一些小的習(xí)慣上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中國(guó)古代有拋繡球迎親的習(xí)俗；而西方的新郎新娘在教堂舉行婚禮后，會(huì)把手中的鮮花拋向空中，如果有人接到的話就預(yù)示著他將很快結(jié)婚。中西方在婚俗上面有以上種種的差異，這和中西方人在思想思維的差異有直接的聯(lián)系。中國(guó)人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國(guó)歷史幾千年的時(shí)間里整個(gè)婚禮的習(xí)俗并沒有多大的變化。直到近代西方的文化傳入以后，中國(guó)的傳統(tǒng)文化才開始向西方轉(zhuǎn)化，但在很大的程度上任有中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的禮儀。而中國(guó)人愛熱鬧的性格在中國(guó)傳統(tǒng)婚禮中可以得到充分的體現(xiàn)。除了中西方都有的結(jié)婚晚宴以外，在中國(guó)的傳統(tǒng)婚俗中，還有一個(gè)為新娘餞行的結(jié)婚午宴。其次在婚宴結(jié)束以后，新人的親朋好友會(huì)去新房中鬧洞房。認(rèn)為在新房中越熱鬧，新人在婚后的生活越幸福。因此鬧新房的成員們無不用所其極，用種種方法刁難新郎新娘。西方人的思想則比較開放，對(duì)于婚禮的要求也比較低，他們婚禮的高潮則是在教堂中：隨著神圣的《婚禮進(jìn)行曲》步入鮮紅的地毯，嬌美的新娘手挽著父親捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父親將女兒的手放在新郎的手上，將女兒的一生托付給你，所有人的目光注視著這對(duì)新人，幸福洋溢在他們的臉上。她是今天最美的新娘。在神圣的教堂上空，他們的誓言在回蕩，帶上永結(jié)同心的婚戒，只到神父說：“你可以親吻你的新娘了…… 結(jié)婚是一生的盟約，你是要為之堅(jiān)守一輩子的誓言。主耶穌說：上帝所配合的人便不可分開。這一生一世的愛情，因?yàn)榻裉於昝馈！比缓笮吕尚履锘蚴侨ネ硌绲攸c(diǎn)或是去渡蜜月，并沒有中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的種種禮節(jié)。另一個(gè)造成中西方差異的原因是中西方不同的宗教。中國(guó)是以佛教為主，而西方則是基督教為主的。所以西方的婚禮是在教堂中舉行而主婚人則是神甫。中方的傳統(tǒng)婚俗中的最重要環(huán)節(jié)就是拜天地，拜了天地以后就算是禮成了。西方的婚禮是屬于浪漫型的,整個(gè)婚禮從開始到結(jié)束到充滿了浪漫氣息。新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,隨著婚禮進(jìn)行曲的節(jié)奏,新娘挽她的父親的手走到新郎面前,交換結(jié)婚戒指并親吻對(duì)方。,新娘就會(huì)拋給到場(chǎng)的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個(gè)結(jié)婚的人,這就使整個(gè)婚禮在歡聲笑語中結(jié)束了。中國(guó)的婚禮就不同于西方,整個(gè)婚禮的主色調(diào)是紅色,這也是中國(guó)的傳統(tǒng)的代表喜氣的顏色。,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在后,新郎騎著馬在前,在他的指揮下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻對(duì)拜,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足飯飽后,新郎新娘在大家的起哄下做各種游戲……這樣整個(gè)婚禮就在一片笑聲中結(jié)束了。由于歷史背景，文化底蘊(yùn)的不同，中西方國(guó)家在婚俗和婚禮的籌辦上也有很大的差異。但隨著中西方國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流日漸頻繁，中國(guó)和西方國(guó)家人民之間的生活習(xí)性也逐漸相互融合。中式婚禮儀式繁復(fù)，西式婚禮儀式簡(jiǎn)潔中國(guó)傳統(tǒng)婚俗有“三書六禮”、“三叩九拜”的禮節(jié)。枟五禮通考枠曾說，自后齊以來，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰問名，三曰納吉，四曰納征，五曰請(qǐng)期，六曰親迎”。這就是古代婚禮所分的六個(gè)階段，俗稱“六禮”?；榧蕖傲Y”過后，進(jìn)入過渡期，新婦回娘家的“歸寧”，一直到新婦進(jìn)入育產(chǎn)期，第二代再行誕生禮。從此，婚禮只作為一種家慶紀(jì)念日，按周年慶賀（滿一個(gè)“花甲”舉行隆重慶賀儀式，叫辦重婚酒），年年值慶，直至終年。這種禮儀只在中國(guó)有，具有鮮明的中國(guó)特色。隨著中國(guó)與世界的交流日趨頻繁與深入，現(xiàn)代的婚禮也受到西方文化的影響。將中西式婚禮結(jié)合起來，如中國(guó)新人在傳統(tǒng)喜宴中迎賓穿婚紗就是中西合璧、