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正文內(nèi)容

大學(xué)生調(diào)研報(bào)告-展示頁(yè)

2024-10-13 23:42本頁(yè)面
  

【正文】 慶城市管理職業(yè)學(xué)院 大學(xué)生調(diào)研報(bào)告調(diào)研區(qū)域 生態(tài)文明情況 姓 名 朱川鄂系 別 工商管理系 專 業(yè) 營(yíng)銷與策劃 指導(dǎo)教師 高瑞娟 時(shí) 間 重慶城市管理職業(yè)學(xué)院學(xué)生處、院團(tuán)委制關(guān)于重慶市南川區(qū)大觀鎮(zhèn)觀溪村土地流轉(zhuǎn)的調(diào)研報(bào)告作者:朱川鄂 指導(dǎo)老師:高瑞娟2013年寒假,學(xué)校為了發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中的積極作用,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、將理論與實(shí)際相結(jié)合,在全校掀起了參與社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)浪潮。能否構(gòu)建起具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值體系,關(guān)系人心背向,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)系民族繁榮昌盛。就學(xué)生個(gè)人而言,堅(jiān)定信仰是尤為關(guān)鍵的部分,要落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就必須理論聯(lián)系實(shí)際,努力學(xué)習(xí),銳意進(jìn)取。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下,在學(xué)好專業(yè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,用馬克思主義理論武裝頭腦,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義共同理想的科學(xué)性,實(shí)現(xiàn)共同理想與個(gè)人理想相協(xié)調(diào),培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心。在大學(xué)生成才過(guò)程中,社會(huì)、學(xué)校、教師所進(jìn)行的一切工作,對(duì)于培養(yǎng)對(duì)象的成才來(lái)說(shuō)都是外部條件,是外因;而大學(xué)生自身在成才過(guò)程中始終居于主體地位。落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)鍵是建設(shè)。加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié),通過(guò)課堂討論、案例分析、社會(huì)調(diào)查、撰寫(xiě)心得體會(huì)等方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使思想教育課課堂成為教師與學(xué)生的良性互動(dòng)平臺(tái);加強(qiáng)專業(yè)學(xué)科教育。加大教學(xué)模式改革的力度,將枯燥的教學(xué)氛圍改革為實(shí)踐與討論相結(jié)合的有趣味的教學(xué)課堂。由于思想政治理論課具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩,因此,在思想政治理論課教學(xué)中,要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo),開(kāi)展馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,樹(shù)立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。以思想政治理論課為中心,以其他系列課程為輔助,暢通社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的渠道。一方面,把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高校大學(xué)生思想政治教育中,有助于促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、成才;另一方面,作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人的大學(xué)生群體,他們的健康成長(zhǎng)與成才,有助于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的落實(shí),推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。調(diào)研的結(jié)果與建議通過(guò)分析比較當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同度調(diào)研的結(jié)果,可以得出的初步結(jié)論是,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀之所以會(huì)產(chǎn)生與核心價(jià)值體系內(nèi)容相違悖的現(xiàn)象,其主要原因可能在于大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)還不夠。此外,在學(xué)習(xí)和落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀方面,當(dāng)代大學(xué)生做得極其不到位。但當(dāng)落實(shí)到一些具體的行為的時(shí)候,許多學(xué)生卻沒(méi)有能夠堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),明知不可以為而為之。高校大學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系時(shí)存在著“知”與“行”相脫節(jié)的現(xiàn)象。從調(diào)查的結(jié)果得知,大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的了解這方面非常不容樂(lè)觀,從學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系4 個(gè)方面基本內(nèi)容的了解程度來(lái)看,大多數(shù)被調(diào)查者只能指出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的12 個(gè)方面,%。表明當(dāng)代大學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)熱情和高度的社會(huì)責(zé)任感。表明大學(xué)生對(duì)公益性的實(shí)踐活動(dòng)參與度相當(dāng)高。大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中,都以不同的方式表現(xiàn)著自己的愛(ài)國(guó)行為,能立足自己的崗位,扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作。調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)大學(xué)生能夠主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,能夠主動(dòng)參加學(xué)校舉行的有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐活動(dòng),普遍表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體主義精神和社會(huì)責(zé)任感。在這方面上我們?cè)O(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題,80% 的大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情較強(qiáng),% 的大學(xué)生注重創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力,由此,可見(jiàn)我們當(dāng)代大學(xué)生在創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力方面還做得不夠,還有待加強(qiáng)。而在對(duì)確立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是否認(rèn)同這一問(wèn)題上,大二、大三、大四的同學(xué)一致表示認(rèn)同并為之努力奮斗,而大一同學(xué)大部分表示不理解。當(dāng)調(diào)查到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度時(shí),從調(diào)查結(jié)果我們得出了普遍的大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系,其中,越往高年級(jí)認(rèn)同度越高。這一問(wèn)題正是我們本次調(diào)查的重點(diǎn),調(diào)查結(jié)果出乎我們的預(yù)料,包括大四的學(xué)生在內(nèi),能夠完全回答出社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的學(xué)生人數(shù)不到總調(diào)查人數(shù)10%,為此,我們可以深刻的意識(shí)到加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的迫切性。至此,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值體系認(rèn)同度的問(wèn)題,我們進(jìn)行了一次富有意義的調(diào)研。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會(huì)大環(huán)境需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引領(lǐng)其價(jià)值觀的塑造,從宏觀的社會(huì)大環(huán)境來(lái)看,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變,改變了經(jīng)濟(jì)模式,同時(shí),也深刻地改變著人們的思想觀念、行為模式和思維方式。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出至今已一年多了,高校大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核價(jià)值體系的認(rèn)同現(xiàn)狀情況如何呢?青年大學(xué)生正處于人生價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。第一篇:大學(xué)生調(diào)研報(bào)告重慶xxxxxx學(xué)院 大學(xué)生調(diào)研報(bào)告題目: 農(nóng)村“空巢”老人該何去何從調(diào)研區(qū)域 重慶渝中區(qū) 姓 名 xx 系 別 xx管理系 專 業(yè) xx管理 指導(dǎo)教師 xxx 時(shí) 間 8月15日重慶城市管理職業(yè)學(xué)院學(xué)生處、院團(tuán)委制黨的十六屆六中全會(huì)(2006年10月8日至11日在北京舉行)首次明確提出:“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求,積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系,對(duì)于引領(lǐng)高校的思想政治工作,正確樹(shù)立大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都起著十分重要的作用。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的塑造,具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)意義。正是由于這一重大轉(zhuǎn)變,使得我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同程度參差不齊。調(diào)查結(jié)果及分析。在認(rèn)為馬克思主義、毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等理論知識(shí)與實(shí)際學(xué)習(xí)生活工作是否有密切的聯(lián)系?調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)學(xué)生能夠清晰地了解馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,并對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活工作有著積極地影響作用。此外,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,已為我國(guó)各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色新局面的強(qiáng)大力量,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。3.當(dāng)代多數(shù)大學(xué)生能夠主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體內(nèi)容。當(dāng)被問(wèn)及學(xué)校開(kāi)展的社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),% 的學(xué)生表示積極參與,表明大學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)熱情普遍較高。當(dāng)我們問(wèn)到如果有機(jī)會(huì),您是否愿意做志愿者的問(wèn)題時(shí),80% 的學(xué)生愿意參加。您對(duì)四川汶川大地震采取了什么行動(dòng)? % 的同學(xué)捐款、30% 的同學(xué)表示積極關(guān)注、% 的同學(xué)表示深表同情和悲痛。存在的問(wèn)題當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)不夠完整、理解不夠全面。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)于“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的基本內(nèi)容還沒(méi)有完整、準(zhǔn)確、清晰的認(rèn)識(shí),只是停留在一個(gè)概念模糊的層面上,大部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)內(nèi)容并沒(méi)有進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與研究,凸顯了思想政治理論教育在大學(xué)生面前仍然蒼白無(wú)力,風(fēng)過(guò)無(wú)痕,沒(méi)有給當(dāng)代大學(xué)生留下深刻的印象。在被調(diào)查的400名學(xué)生當(dāng)中,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系較高的認(rèn)同感,學(xué)生大部分都知道反對(duì)什么、贊成什么;知道什么可以做、什么不可以做。如86% 以上的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等理論知識(shí)對(duì)指導(dǎo)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)生活工作有幫助,% 的學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)“鄧小平理論”等馬克思主義中國(guó)化的最新理論;而立足于我校實(shí)際,有90% 以上的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信對(duì)個(gè)人發(fā)展起到很重要的作用,對(duì)考試作弊、曠課、晚歸等行為,持反對(duì)意見(jiàn)的也占50% 以上,但當(dāng)問(wèn)及您是否有失信、考試作弊、曠課、晚歸等行為時(shí),卻有60% 以上的人承認(rèn)有過(guò)類似的行為,其中,在這60%的同學(xué)當(dāng)中有20%的是我們的學(xué)生干部和黨員,由此可見(jiàn),目前大學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系方面存在較為嚴(yán)重的“知”與“行”相脫節(jié)現(xiàn)象。許多大學(xué)生對(duì)社會(huì)榮辱觀的基本內(nèi)容不了解,也不關(guān)心社會(huì)主義榮辱,對(duì)社會(huì)的是非對(duì)錯(cuò)沒(méi)有很到位的認(rèn)識(shí),而只是看到表面的膚淺現(xiàn)象,沒(méi)有看到本質(zhì)。此外,落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與促進(jìn)大學(xué)生成才存在一種雙向互動(dòng)的關(guān)系。因而,我們大學(xué)生必須充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻的理論和指導(dǎo)意義。高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。高校應(yīng)以思想政治理論
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