【正文】 念今天的小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，不論其家庭是貧是富，他們都是家庭的中心和寵兒，由于受到老師及親友的過多關(guān)注，進(jìn)入校園后，當(dāng)這一切不復(fù)存在時(shí)，就會產(chǎn)生失落感，原本脆弱的心靈會變得不堪一擊。讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起學(xué)生特有的對知識的興趣的重要條件。我覺得把課前備課和課后反思相結(jié)合，是實(shí)施有效教學(xué)的關(guān)鍵。有時(shí)教師講得很多，但恰恰是阻礙了學(xué)生的思考，阻礙了學(xué)生探索性學(xué)習(xí)的產(chǎn)生。我們現(xiàn)在的用的教材是北師大版的教材，我發(fā)現(xiàn)第三冊教材有個(gè)很顯著的特點(diǎn)是識字量很大。本人受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響較深，對于這些新理念我只是略知皮毛，要把自己從過去的理念中解放出來，這學(xué)期的工作中還須多看有關(guān)新課程理念的書，使之成為我教學(xué)航向中的方向標(biāo)，同時(shí)還要多學(xué)習(xí)、領(lǐng)會與掌握古今中外教育大師的教育思想，探尋教育理念的源頭。課堂教學(xué)要創(chuàng)新，教師首先要努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的更新。二、拓新教學(xué)藝術(shù)教書育人是教師的天職，教學(xué)效果的好壞直接影響到每個(gè)孩子知識的掌握程度。一位品德低下的教師就像一條被污染的河流一樣，損害人的身體，腐蝕人的心靈。教師的教育才會真正具有一種神奇的魔力，深深地吸引并感染學(xué)生。人先育德，才能有春風(fēng)化雨的結(jié)果；育人而不育德，好比斷線的風(fēng)箏隨風(fēng)而去，不知所終。“學(xué)高為師，身正為范。我覺得，作為一名現(xiàn)代教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，樹立以人為本、創(chuàng)新為重的教育價(jià)值觀。這是贊揚(yáng)教師的敬業(yè)，但在我看來，這似乎講教師的勞動只是單純地為學(xué)生成長而付出，似乎教師的勞動過程只是在不斷耗費(fèi)自己，而并非自身發(fā)展的過程。過去，人們習(xí)慣于用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來比喻教師對教育事業(yè)的執(zhí)著。我認(rèn)為，現(xiàn)代教師作為素質(zhì)教育的具體組織者和實(shí)施者，用“一桶水”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生?！敖o學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。一、加強(qiáng)自身修養(yǎng)“打鐵先要自身硬”。如何做一名現(xiàn)代教師呢？我認(rèn)為，一要敬業(yè)，二要學(xué)習(xí)，三要合作。第一篇：平凡的崗位中追求卓越的自我平凡的崗位中追求卓越的自我隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，科技突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人們的生活發(fā)生了巨大的變化，思想也發(fā)生了改變，作為一名教師，也應(yīng)該轉(zhuǎn)變過去的觀念，努力做一名現(xiàn)代教師。什么是現(xiàn)代教師？所謂現(xiàn)代教師，是區(qū)別于傳統(tǒng)教師而言的，它的含義是指具有適應(yīng)現(xiàn)在和未來教育造就人才所需要的一種素質(zhì)的教師。把學(xué)校的發(fā)展與個(gè)人的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，有主人翁的意識，真正做到“校興我榮，校衰我恥”，真正地把學(xué)校的發(fā)展與自己的工作、生活聯(lián)系起來，學(xué)校才有不可比擬的戰(zhàn)斗力，從而提高競爭力，突顯我們學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。要做一名新世紀(jì)合格的人民教師就必須不斷地學(xué)習(xí)。這是過去對教師的要求?，F(xiàn)代教師應(yīng)擁有一條奔涌不息的河流，這是學(xué)生的渴望，也是家長、社會所期望的。的確，教師好比蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己；教師好比春蠶，索取的是樹葉，奉獻(xiàn)的是生絲。在今天這個(gè)科技發(fā)展一日千里的時(shí)代里，即使在今天是一個(gè)非常優(yōu)秀的教師，如果不注意“充電”，也終究會因?yàn)橹R、意識等的陳舊或匱乏而落后于時(shí)代。因?yàn)椤皩W(xué)然后知不足，教然后知困”，只有困而后學(xué)，才能學(xué)得更扎實(shí)、更靈活和更實(shí)際?！弊鳛橐幻處煟坏袕V博的知識而且也應(yīng)有高尚的情操。塑造他人靈魂的人，必須要有高尚的靈魂。如果讓那些道德修養(yǎng)差的教師去教育學(xué)生，學(xué)生不但不會接受，反而會產(chǎn)生抵觸情緒和逆反心理，這無形中給教育增添了很大的阻力。這學(xué)期學(xué)校安排我分管德育工作，我更應(yīng)以身作則，本著“教育無小事，事事都育人”的宗旨，通過各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自身的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。以前的傳統(tǒng)教學(xué)很注重以教材為中心，以考測為目標(biāo)，而新課程改革后的語文教學(xué)注重以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。對教學(xué)策略進(jìn)行研究，使之成為有效教學(xué)。如果讓孩子純粹地識字，我覺得只能是事倍功半的效果，學(xué)生沒興趣也沒有效果。如何做到使孩子學(xué)得既有興趣、輕松，又能學(xué)得扎實(shí)，這是一個(gè)擺在我們面前的難題。學(xué)生和教師就好比是在共同構(gòu)建一座樓房，當(dāng)學(xué)生從教師那里接過一塊塊的磚頭時(shí)，要知道把這些磚頭壘到什么地方去，并且能看見整個(gè)樓房，用思維來把握它，把這個(gè)建筑物看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體。當(dāng)然，嘗試的結(jié)果不一定會令人很滿意，但我們只有在不停的實(shí)驗(yàn)和摸索中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思自己的得與失，才能