【正文】 敦煌》、《西藏》等創(chuàng)辦的一家公司取名為“三T公司”。1958年?！?就是我父親的縮影，興旺和金旺就是我工作地12．從1958年到“文革”結(jié)束這期間盛行的人的戰(zhàn)爭》書寫了女性自我成長的經(jīng)歷，完成“三結(jié)合”寫作方式，是指“領(lǐng)導(dǎo)出思想、作了一部微妙而復(fù)雜的女性個人成長史。16．趙樹理曾說：“《小二黑結(jié)婚》中的二諸葛別是柳青和周立波。除“三戀”外，還有《崗上的世紀(jì)》。也發(fā)揮了傳統(tǒng)京劇的虛擬特長。他20世紀(jì)40年代在昆明的西南聯(lián)大讀書時就3．“文革”中最流行的小說是浩然的《艷陽天》和《金光大道》。的標(biāo)志?！笔前寺奋娍偹玖钆淼聭褳椤缎≌埂?，被看作是“朦朧詩”過渡到“新生代”2．由小說《動物兇猛》改編的電影取名《陽二黑結(jié)婚》寫的“題詞”。站在青年干部楊小四的立場上，“批評中農(nóng)干8．1986年10月由《詩歌報》和《深圳青年部中的和事佬的思想問題”，維護農(nóng)村的新生12．“像這樣從群眾調(diào)查研究中寫出來的通俗報》共同舉辦的“1986年中國現(xiàn)代詩群體大事物。玉和無妻，方海珍無夫，柯湘出場時丈夫被敵7．樣板戲大多沒有愛情描寫，芭蕾舞《紅色作業(yè)三的填空題（每空1分，共20分）人殺害了，江水英是“光榮軍屬”，丈夫當(dāng)然娘子軍》在改編過程中，也刪去了原電影本中1．趙樹理創(chuàng)作《“鍛煉鍛煉”》的主要意圖是不在身邊，而阿慶嫂的丈夫則被趕到上海跑單洪常青與吳瓊花的愛情描寫。二黑結(jié)婚》和《李有才板話》“更加宏大了”，有《錦繡谷之戀》沒有直接描寫“性”，而是寫了一個女人的愛情夢幻。6．郭沫若在《讀了〈李家莊的變遷〉》一文中爽爽、朦朦朧朧的愛情。這個詞得名于城之戀》、《荒山之戀》和《錦繡谷之戀》。等。兩部作品外，均取材于革命歷史斗爭。家（梵高）看作自己的人生榜樣，像他的這位7．20世紀(jì)40年代，郭沫若、茅盾、周揚等《李有才板話》和《李家莊的變遷》這三篇小59． “女性寫作”的概念是法國女性主義評“瘦哥哥”一樣，用燃燒生命的熱情來投入詩人對趙樹理的贊揚都集中在《小二黑結(jié)婚》、論家埃萊娜?西蘇1975年在（《美柱莎歌創(chuàng)作。58． 余華是1987年1月在《北京文學(xué)》上發(fā)71． 海子的一位充滿激情和幻想的具有典型小說座談會”上發(fā)言時，十分尖銳而沉痛地說：表了他的短篇小說（《十八歲出門遠(yuǎn)行》）后開詩人氣質(zhì)的“行為藝術(shù)家”，他把印象派大畫“1960年的情況是天聾地啞”。5．樣板戲《紅燈記》中李玉和“獄警傳，似時的社會狀況和學(xué)校狀況呈現(xiàn)出來，再寫挖野70． “文革”中江青親自培養(yǎng)的“八個樣板狼嚎”的唱段，李鐵梅“我家的表叔數(shù)不清”戲”中，有5部京劇現(xiàn)代戲，它們是《沙家浜》、的唱段等，都是個性化的，很好地表現(xiàn)了人物襲白虎團》。菜，寫了近兩頁才引出主人公。寫了一個校警的故事。們相近的創(chuàng)作風(fēng)格，逐步形成了一個創(chuàng)作流69． 如果說格非和孫甘露在敘事和語言方面，4．1980年，《福建文藝》編輯部曾開設(shè)“關(guān)派，文學(xué)史上稱為“山藥蛋派”或（“山西派”）。話詩人”。2．在《沙家浜》“智斗”一場中的三個主要人人。54． 王安憶（《長恨歌》）中的王琦瑤與張愛67． 幾乎在朦朧詩出現(xiàn)的同時，小說創(chuàng)作中1．1943年產(chǎn)生了兩位重要作家，一是淪陷區(qū)玲《金鎖記》中長安、《傾城之戀》中的流蘇、就出現(xiàn)了（茹志鵑）的《剪輯錯了的故事》、的張愛玲，一是解放區(qū)的趙樹理。從20世紀(jì)（60）年代初開始的。張愛玲《傳奇》《半生緣》之后數(shù)十年“海派80． 凡是新的藝術(shù)形式都具有先鋒性，從這個意義說，宋詞相對于唐詩是先鋒，（元曲）作業(yè)一的填空題（每空1分，共20分）53． 丁玲早期創(chuàng)作的（《莎菲女士的日記》）小說”的空白。65． 海外學(xué)者（王德成）在《海派文學(xué)又見79． “樣板戲”（《紅燈記》）為了改變原演出52．（海子）“以夢為馬”，一往情深地追尋傳人》的長篇論文中，詳細(xì)探討了《長恨歌》本中李玉和一家三代所謂“平分秋色”的狀況，精神的家園，夢想著能夠創(chuàng)造一種“民族和人與張愛玲創(chuàng)作的關(guān)系，認(rèn)為《長恨歌》填補了大力給李玉和擴戲。51． 汪曾祺曾說，他寫（英子）的形象受到看作是現(xiàn)代主義文學(xué)從地下浮出水面的一個在作品中卻絲毫讀不到作家的沉痛心情，也看過老師沈從文筆下那些農(nóng)村少女三三、夭夭、標(biāo)志。人”。63． 1981年，（高行?。┑摹冬F(xiàn)代小說技巧77． 《受戒》的佛門中沒有苦行，沒有戒律，薺庵 ”）。拉）的《你別無選擇》、徐星的《無主題變奏》三觀買血記》和（張抗抗）的《愛情畫廊》62． 第二批“樣板戲”主要有4部，它們是等帶有“黑色幽默”特點的現(xiàn)代主義小說。都曾經(jīng)作為視象被觀看。48． 90年代的一個重要的文化現(xiàn)象便是書本相背離，它的確是與20年代的象征派詩歌、立偉）、阿成等。文導(dǎo)演的（《陽光燦爛的日子》）。都達(dá)到了一種后來者所無法逾越和企及的高矛盾等一起作為“1942年以前句已有重要作73． 莫言說，（余華）是一位“感到自己已經(jīng)度，其中，她的（《弟兄們》）被看作是描寫“女品出世的作家”在《新文藝選集》中設(shè)有專輯，洞察到藝術(shù)永恒之所在”的“狂生”。寫作之間的關(guān)系。首詩談起〉〉發(fā)表于1979年剛剛于成都復(fù)刊的31． 小說〈〈創(chuàng)業(yè)史〉〉和〈〈山鄉(xiāng)巨變〉〉的人與人的關(guān)系始終處于一種非常緊張的狀態(tài)，18． 于堅的（〈〈尚義街六號〉〉）用調(diào)侃的語32． 海子信奉存在主義的先驅(qū)當(dāng)代德國哲學(xué)的人。詩刊（〈〈星星〉〉）。群體大展”，被看作是“朦朧詩”過度到“新中小姐》）。人成長史。42． 在第三次女性寫作高潮中，（林白）的《一14． 較早對朦朧詩人的創(chuàng)作進行整體檢閱的29． “樣板戲”中的人物都沒有愛情生活，個人的戰(zhàn)爭》書寫了女性自我成長的經(jīng)歷，有李玉和無妻，方海珍無夫，柯湘出場時丈夫被非常明顯的性別意識，大膽的展露自我世界和15． 在趙樹理研究中，對趙樹理作品的再認(rèn)敵人殺害了，江水英是“光榮軍屬”，丈夫當(dāng)內(nèi)心經(jīng)驗，性、欲望、身體、自我等諸多話語識有著重要意義的“農(nóng)村題材短篇小說創(chuàng)作座然不在身邊，而（阿慶嫂）的丈夫則被趕到上交織在一起，完成了一部微妙而復(fù)雜的女性個談會”（1962）年召開于大連。文章是（謝冕）的〈〈失去平靜之后〉〉。13． “朦朧詩”雖然是人們的一種誤解，但28． 從1958年到“文革”結(jié)束這期間盛行的人民公社化之后農(nóng)村變化情況的長篇小說這一詩派的得名，最初卻來自于（章明）那篇“三結(jié)合”寫作方式，是指領(lǐng)導(dǎo)出思想、作家（《戶》），卻始終沒有能夠付諸實踐。40． 郭末若在〈〈讀了〈李家莊的變遷〉〉〉一27． 在20世紀(jì)90年代的趙樹理研究中，陳文中說，這部小說的規(guī)模比作者的前兩部小說認(rèn)為趙樹理的小說，尤其是（〈〈鍛煉鍛煉〉〉）宏大了”“最成功的是語言”，“創(chuàng)出了新的通代共鳴”不一致的“農(nóng)民立場”、“民間立場”。員是（劉長瑜）。編隊，但仍以傳統(tǒng)京劇的“三大件”為主，這（沈從文）。化的自救力問題，被認(rèn)為是王安憶80年代中39． 〈〈今天〉〉是由“（今天文學(xué)研究會）”9． 趙樹理因1943年9月創(chuàng)作的（〈〈小二黑25． 1981年甘肅的（〈〈飛天〉〉）雜志率先開期風(fēng)格轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性作品。的一句口頭禪。24． 小說〈〈“鍛煉鍛煉”〉〉中的所謂“鍛煉38．（〈〈小鮑莊〉〉）借中國淮北一個僻遠(yuǎn)、8．（北島）原名趙振開，在“文革”中他曾鍛煉”，只是作品中爭先社老主任（王聚海）貧困幾近乎靜止?fàn)顟B(tài)的小村莊，來審視傳統(tǒng)文以“文珊”的筆名創(chuàng)作過小說〈〈波動〉〉。37．（〈〈受戒〉〉）是一篇極美的小說，講的爽、蒙蒙朧朧的愛情。舒婷的詩歌進行了長達(dá)一年的討論。22． 最先在文學(xué)史中為朦朧詩開設(shè)“專章”景大多是故鄉(xiāng)江蘇（高郵）的風(fēng)土人情和市井6． 1980年，（〈〈福建文藝〉〉）編輯部以“關(guān)的文學(xué)史著作是1985年中國社會科學(xué)出版社生活。己)在《傳統(tǒng)要發(fā)揚特征不可失》一文中指出，創(chuàng)作產(chǎn)生過比較大影響。21． “女性主義文學(xué)”這一概念是建立在西規(guī)定。戲”的創(chuàng)作開始于（1958）年。20． 公劉發(fā)表于1979年剛剛于成都復(fù)刊的詩但喜歡者越來越多。照在桑干河上》等作品19． 20世紀(jì)40年代后期，（趙樹理）作為實33． 大約在1986年前后，（林斤瀾）在〈〈舊情見漲”，說明汪曾祺雖然像一個“出土文物”，2． 所謂“二革”創(chuàng)作方法，又稱“兩結(jié)合”踐毛澤東文藝思想的“方向”獲得了很高的贊人新時期〉〉里引用同行間的說話，“汪曾祺行的創(chuàng)作方法，是指“革命的現(xiàn)實主義”和“革譽。第一篇：當(dāng)代文學(xué)(齊全小抄)期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)的填空題調(diào)對普通人的平庸生活的逼真描寫，因表現(xiàn)出家海德格爾關(guān)于詩歌是“明之境”的觀點，他村）關(guān)于“人，詩意地居棲??”的鐘情。1． 同樣是描寫土改運動，趙樹理的《李有才“超語義的美”而被看作是“生命意識的覺醒”也欣賞海德格爾對德國浪漫主義詩人（荷爾德板話》等小說，明顯不同于（丁玲）的《太陽的代表作。命的（浪漫主義）”的結(jié)合。是“曲牌”和（“板腔”）兩大聲腔系統(tǒng)的嚴(yán)格3． 一般認(rèn)為，出現(xiàn)在“文革”前的“樣板戲”刊〈〈星星〉〉上的“讀后感”〈〈新的課題〉〉34． 傳統(tǒng)京劇的高度程式化表現(xiàn)在聲樂方面的主要構(gòu)成是“京劇現(xiàn)代戲”，而“京劇現(xiàn)代談?wù)摰氖牵櫝牵┑脑姟Ｒ浦驳?。中，法國女性主義理論家（西蒙?波伏（〈〈 雨，沙沙沙 〉〉），寫了一個叫雯吻的女36． 從汪曾祺目前的小說來看，他的小說背4． 京劇《沙家浜》是從滬?。ā短J蕩火種》）方當(dāng)代女性主義批評的理論資源之上的，其35． 王安憶引起文壇注意的第一篇小說是5． 在20世紀(jì)80年代的趙樹理研究中,(黃修娃）的，〈〈女人是什么〉〉對中國的女性文學(xué)孩子的信念與夢想，痛苦與快樂?！胺捶饨ā笔勤w樹理作品中“最突出的內(nèi)容”。于新詩創(chuàng)作問題”為題開設(shè)專欄，主要圍繞著出版的（〈〈新時期文學(xué)〉〉）。7． 芭蕾舞《紅色娘子軍》在改編過程中，刪港早晨〉〉）。23． “樣板戲”〈〈海港〉〉的前身是淮劇（〈〈漁是一個小和尚和一個叫英子的小姑娘清清爽去了原電影本中（洪常青）與瓊花的愛情描寫。結(jié)婚〉〉）而一舉成名。辦了“大學(xué)生詩苑”欄目。10． 京劇“樣板戲”的配器，吸引了多種中26． 汪曾祺被看作是最后一位“京派”作家，創(chuàng)辦的一份民間文學(xué)雙月刊，主要成員有北國其他樂器和西洋樂器，形成了中西樂器混合他在20世紀(jì)40年代的西南聯(lián)大時期就曾師從島、芒克等。三大件是指高胡、二胡和（月琴）。翁偶虹）和阿甲。41． “文革”前夕，趙樹理雖然構(gòu)思了反映11． 當(dāng)年在〈〈紅燈記〉〉的扮演李鐵梅的演思和有意發(fā)掘趙樹理的“民間立場”的意義，〈〈小二黑結(jié)婚〉〉和〈〈李有才板話〉〉“更加12． 京劇〈〈紅燈記〉〉的編劇和導(dǎo)演分別的作為“民間文化形態(tài)”表達(dá)了與國家意志的“時俗文體”。有名的〈〈令人氣悶的“朦朧”〉〉。出技巧、（群眾出生活）。海跑單幫去了。16． 舒婷的詩歌〈〈致橡樹〉〉在全國最具權(quán)30． 1986年10月有（〈〈詩歌報〉〉）和〈〈深43． 王朔較早獲得社會認(rèn)可的作品是1984威性的詩歌刊物〈〈詩刊〉〉上發(fā)表之前，曾在圳青年報〉〉共同舉辦的“1986年中國現(xiàn)代詩年的一個類似“言情模式”的愛情小說（《空非正式刊物（〈〈今天〉〉）上發(fā)表過。44． 在（殘雪）的《山上的小屋》等作品中，窺視與恐懼，仇恨與冷漠無休止地折磨著所有17． 公劉的〈〈新的課題——從顧城同志的幾生代”的標(biāo)志。作者分別是（柳青和周立波。45． 王于認(rèn)為，90年代最不能忽視的文學(xué)現(xiàn)的笑聲》）中提出來的，強調(diào)的是女性身體與72． 長篇小說（《 呼喊與細(xì)雨 》）（1991）和象便是（王朔）現(xiàn)象。在此前的一篇創(chuàng)作談的發(fā)表，被人們看作是余46． 王安憶對性的敘述，對女性命運的書寫60． 第一次文代會前后，趙樹理和郭沫若、華前期創(chuàng)作的一個總結(jié)。同性戀”的作品。而趙樹理的成名作《小二黑結(jié)婚》發(fā)表于74． 汪曾祺開啟了“尋根文學(xué)”風(fēng)氣之先，更新了小說觀念，啟動了當(dāng)代作家的文體意識61． 不管朦朧詩派是否與現(xiàn)實主義詩歌藝術(shù)和語言感覺，受他影響的作家主要有阿城、（何47． 根據(jù)小說《動物兇猛》改編的電影是姜（1943）年。和電視的聯(lián)合，作家和評論家一同走上熒屏，30年代的現(xiàn)代派詩歌和40年代的（九葉派）75． 在20世紀(jì)80年代中期，出現(xiàn)了（劉索在書本死亡的地方開始新的書寫，余華的《許詩歌在詩藝上是想貫通的。點就是（大眾）文化的興起。（《龍江頌》）、《紅色娘子軍》、《平原作戰(zhàn)》和76． 圍繞著朦朧詩的論爭，從1980年開始掀起高潮，一直到（1985）年之后逐漸平息。49． 八九十年代中國當(dāng)代文化的一個顯著特《杜鵑山》50． 王朔的作品里包含了通俗文學(xué)的諸多因初探》發(fā)表后，終于使現(xiàn)代主義這一創(chuàng)作現(xiàn)象甚至連“菩提庵”的庵名也已經(jīng)訛化為了（“荸素，成功地將消費和娛樂統(tǒng)一在他的寫作行為成為引人注目的文**流。中，因而被稱為“中國當(dāng)代（商業(yè)）寫作第一64． 中國當(dāng)代文學(xué)史上的現(xiàn)代主義傾向可以78．（李準(zhǔn)）的《李雙雙小傳》與趙樹理的追溯到“文革”末期，（朦朧詩）的出現(xiàn)可以《“鍛煉鍛煉”》表現(xiàn)的時代大體相同，但是，不到農(nóng)民生活的痛苦場面。翠翠等的潛在影響。類的結(jié)合，詩和真理合一的大詩”。的青年女子在性愛上的矛盾心理的代表者”。中的莎非形象曾被看作是“五四”以后“解放66． 江青介入京劇現(xiàn)代戲的移植和改編，是相對于宋詞也是先鋒。《沉香屑第一爐香》中的微龍等女性是同一類宗璞的《我是誰》等現(xiàn)代主義的嘗試之作。68． 在《動物兇猛》的女主人公（米蘭）身物是阿慶嫂、胡傳魁、刁德一。55． 在趙樹理創(chuàng)作的影響下，馬烽、西戎、上，兼具天真明朗與放蕩嫵媚這兩方面的特3．在朦朧詩的代表人物中，顧城被稱為“童束為、孫謙、胡正等山西作家有意識地培養(yǎng)他點。將馬原和莫言的實驗推到了極端，那么，則可于新詩創(chuàng)作問題”專欄，主要圍繞著舒婷的詩56．（《老魯》）以西南聯(lián)大的生活為背景，以說余華在對人的生存方面發(fā)展了（殘雪）的歌進行了長達(dá)一年的討論。小說開頭先寫?zhàn)I，把當(dāng)探索。口頌》）。6．1962年，趙樹理在大連的“農(nóng)村題材短篇57． “樣板戲”《龍江頌》的前身的話劇（《龍《紅燈記》、《智取威虎山》、（《海港》）和《奇在特定場景中的心態(tài)。始引起人們的注意的。說上。家海德格爾關(guān)于詩歌是“澄明之境”的觀點，18．《今天》是由“今天文學(xué)研究會”創(chuàng)辦的德林關(guān)于“人，詩意地居棲??”的鐘情。叫明海的小和尚和一個叫英子的小姑娘清清8．京劇“樣板戲”除