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福建省福州市八縣市協(xié)作校18-19學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考政治試題原卷版-展示頁

2024-10-13 19:39本頁面
  

【正文】 的剛性美,后者是靜態(tài)的柔性美,把中國人的審美意境表達(dá)得十分傳神。這表明()①借鑒外來文化應(yīng)以我為主、為我所用,促進(jìn)民族文化發(fā)展 ②與新的藝術(shù)形式相融合是民族文化富有生機(jī)的根本動(dòng)力 ③采用現(xiàn)代藝術(shù)形式更能凸顯我國傳統(tǒng)文化的民族特色 ④文化創(chuàng)新應(yīng)以社會(huì)生活為源泉,并植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 A.①②B.②③C.③④D.①④。先進(jìn)人物的事跡告訴我們()①要通過培養(yǎng)健全人格形成良好的科學(xué)文化修養(yǎng) ②應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心并外化于行 ③弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù) ④發(fā)揮時(shí)代楷模示范作用是培育文明新風(fēng)的時(shí)代要求 A.①②B.①③C.②④D.③④,歌劇藝術(shù)傳到中國。從中我們可以感受到,南音()①在博采眾長中永葆文化生命力和創(chuàng)造力 ②以其民族性彰顯中華民族厚重的文化底蘊(yùn) ③以其包容性見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長 ④在薪火相傳中成為民族文明程度重要標(biāo)志 A.①②B.①③C.②④D.③④20.“天眼之父”南仁東為了建造中國的大型射電望遠(yuǎn)鏡,從壯年走到了暮年,執(zhí)著一生,實(shí)現(xiàn)了中國在這個(gè)領(lǐng)域“零的突破”;“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)無私奉獻(xiàn),堅(jiān)持36年修通生命之渠,最終帶領(lǐng)群眾擺脫貧困;縣委書記廖俊波不忘初心、扎實(shí)工作、廉潔奉公,一心一意為群眾謀福祉。金磚廈門會(huì)晤文藝晚會(huì)上,《南音隨想》節(jié)目讓觀眾在緩緩流淌的南音中深深感受到了閩南文化的獨(dú)特魅力。某省文物局出臺(tái)《關(guān)于省級(jí)文化遺址公園建設(shè)的指導(dǎo)意見》,決定在全省范圍內(nèi)開展省級(jí)文化遺址公園創(chuàng)建工作。習(xí)近平這一舉動(dòng)蘊(yùn)含的文化意義在于()①弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德,發(fā)揮其“主心骨”作用②注重典型示范引領(lǐng),更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值 ③能讓人們無形的、自覺地得到思想的啟示 ④發(fā)揮道德模范選擇、傳遞、創(chuàng)造文化作用 A.①②B.①④C.②③D.③④,中國美術(shù)家用手中的畫筆生動(dòng)描繪了“最美中國人”形象,他們的作品或聚焦典型人物的工作場景,或截取他們?nèi)松闹匾危跁r(shí)代背景中刻畫人物,將人物風(fēng)貌與時(shí)代相融,凸顯了新時(shí)期的中國品格。智慧敦煌建設(shè)活動(dòng)()①豐富了敦煌這一優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵 ②更好地展現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深 ③體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要因素 ④為敦煌文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了根本的解決方案 A.①③B.①④C.②③D.②④,河北塞罕壩林場的建設(shè)者們艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn),鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。青春版《牡丹亭》讓年輕人喜歡上老戲曲給我們的啟示是()①對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基 ②文化創(chuàng)作應(yīng)自覺迎合年輕觀眾的實(shí)際需求 ③在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)形式的創(chuàng)新 ④堅(jiān)持文化的多樣性是文化創(chuàng)新的重要途徑 A.①③B.①④C.②③D.②④。提升中華文化的海外影響力需要()①依托商業(yè)貿(mào)易,在商貿(mào)活動(dòng)中吸收外來先進(jìn)文化 ②發(fā)展國際教育,通過國家互派留學(xué)生傳播中華文化 ③創(chuàng)作文化精品,讓國外觀眾在潛移默化中認(rèn)可中華文化 ④尊重文化差異,堅(jiān)持把尊重其他民族的文化放在首位 A.①③B.②③C.①④D.②④,青春版《牡丹亭》在美國卻場場爆滿。“簡直美爆了!”“突破天際的腦洞”……爆紅的“故宮口紅”讓故宮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品給故宮帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。水資源稅改革的主要目的是()①抑制不合理用水需求,促進(jìn)水資源節(jié)約與保護(hù) ②擴(kuò)大行為稅的征稅范圍,增加國家財(cái)政收入 ③形成可持續(xù)的發(fā)展方式和綠色生活方式 ④發(fā)揮稅收在水資源配置中的決定性作用 A.①②B.①③C.②④D.③④,我國要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn),堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”并重,遵循共商共建共享原則,加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作,形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局,拓展對(duì)外貿(mào)易,培育貿(mào)易新業(yè)態(tài)新模式,推進(jìn)貿(mào)易強(qiáng)國建設(shè)。這一舉措()①貫徹了按勞分配的原則,保障勞動(dòng)者獲得穩(wěn)定收益 ②尊重了知識(shí)、人才和創(chuàng)造,鼓勵(lì)勞動(dòng)者創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) ③注重提高生產(chǎn)效率,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重 ④完善了按生產(chǎn)要素分配的體制機(jī)制,激發(fā)勞動(dòng)者的積極性 A.①②B.①③C.②④D.③④,北京、天津、山西等省市加入了水資源稅改革試點(diǎn)。這說明()①土地流轉(zhuǎn)市場發(fā)展有利于優(yōu)化土地資源配置 ②“三權(quán)分置”制度有利于培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體 ③深化農(nóng)村土地制度改革是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的前提 ④土地集約經(jīng)營解決了農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性矛盾 A.①② B.③④ C.①③ D.②④,李克強(qiáng)在“1+6”圓桌對(duì)話會(huì)后的記者會(huì)上講話稱,中國將穩(wěn)定宏觀政策,繼續(xù)實(shí)施積極財(cái)政政策,支持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革并適度擴(kuò)大總需求。()% 44元% 36元 % % 40元,完善承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”制度,推動(dòng)土地市場發(fā)展。造成這種局面的原因可能有()①上游面板漲價(jià),使得彩電整機(jī)企業(yè)的成本壓力倍增②我國彩電產(chǎn)品的質(zhì)量普遍提升③前幾年彩電行業(yè)的價(jià)格戰(zhàn)提前透支了市場④手機(jī)代替電視成為收視終端A.①②B.③④C.①④D.①③ ,%%,%%。下列分析正確的有()①高品質(zhì)蔬菜能更好地滿足消費(fèi)者的需要,決定了它的價(jià)格更高 ②消費(fèi)者的購買力和消費(fèi)偏好對(duì)蔬菜的市場需求與供給有重要影響 ③中心城區(qū)菜市場客流量大,蔬菜供不應(yīng)求,是價(jià)格高的根本原因 ④高檔小區(qū)旁菜市場上蔬菜耗費(fèi)了更多勞動(dòng),價(jià)值量較大 A.①②B.③④C.①③D.②④,2017年上半年中國國內(nèi)彩電零售量規(guī)模為2181萬臺(tái),%,零售額740億元,%。與偏遠(yuǎn)城區(qū)、普通居民小區(qū)旁相比,中心城區(qū)、高檔小區(qū)旁的菜價(jià)一般較高。第一篇:福建省福州市八縣市協(xié)作校1819學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考政治試題原卷版福州市八縣(市)協(xié)作校20172018學(xué)年第二學(xué)期期中聯(lián)考高二政治試卷單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共48分),廣州、成都等多地陸續(xù)出臺(tái)租賃住房改革新政,“租購?fù)瑱?quán)”提高了人們的租房意愿,租賃價(jià)格隨之上漲,多方資本開始競逐租賃市場。不考慮其他因素,能正確反映這種變動(dòng)傳導(dǎo)效應(yīng)的是()(注:D、S為變動(dòng)前,DS1為變動(dòng)后)學(xué)*科*網(wǎng)...學(xué)*科*網(wǎng)...學(xué)*科*網(wǎng)...學(xué)*科*網(wǎng)...A.①—④B.①—③C.②—③D.②—④,蔬菜差價(jià)較大。經(jīng)營者反映,其主要原因是菜市場遠(yuǎn)離產(chǎn)地,運(yùn)輸成本高;蔬菜品質(zhì)好,進(jìn)價(jià)高;還要進(jìn)行加工處理,以保證賣相。上半年市場運(yùn)行面臨較大的壓力。由此可以推斷出我國()①城鄉(xiāng)居民可支配收入穩(wěn)步增長②城鄉(xiāng)居民消費(fèi)行為越來越理性③城鄉(xiāng)居民食品消費(fèi)支出不斷減少④城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善 A.①③B.②③C.①④D.②④,由于生產(chǎn)發(fā)展,貨幣發(fā)行量增加20%,但實(shí)際執(zhí)行結(jié)果卻使流通中的貨幣量達(dá)到15萬億元,這時(shí)貨幣的貶值幅度為______,原來標(biāo)價(jià)30元的M商品,現(xiàn)在價(jià)格是________。一些閑置、分散的土地通過流轉(zhuǎn)由經(jīng)營大戶集中經(jīng)營,建立起一批優(yōu)質(zhì)稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。下列傳導(dǎo)路徑符合總理講話精神的是()①經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出增加→社會(huì)總供給增加→企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大→國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長 ②降低創(chuàng)新型企業(yè)稅收標(biāo)準(zhǔn)→企業(yè)稅負(fù)減輕→研發(fā)投入增加→產(chǎn)品從低端邁向中高端 ③政府加大公共服務(wù)支出→公共產(chǎn)品總需求增加→公共產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大→滿足公共需要 ④提高高耗能企業(yè)貸款利率→企業(yè)融資成本提高→盈利空間壓縮→落后產(chǎn)能被淘汰 A.①②B.①④C.②③D.③④,擴(kuò)大國有科技型企業(yè)股權(quán)期權(quán)和分紅等激勵(lì)政策實(shí)施范圍,放寬實(shí)施條件,完善股權(quán)激勵(lì)和技術(shù)入股相關(guān)所得稅政策。水資源稅改革采取了差別征稅政策,在總體不增加企業(yè)和居民正常生產(chǎn)生活用水負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上,對(duì)超采區(qū)取用地下水、超計(jì)劃用水加倍征稅。為此,我國應(yīng)該()①優(yōu)化營商環(huán)境,全面取消外商直接投資的準(zhǔn)入門檻 ②順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢,以積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略作為立足點(diǎn) ③積極開拓國際市場,完善互利共贏多元平衡的開放型經(jīng)濟(jì)體系 ④促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型,培育以技術(shù)品牌服務(wù)為核心的出口競爭優(yōu)勢 A.①②B.①③C.③④D.②④,某國際品牌和故宮聯(lián)合推出的口紅成為不少時(shí)尚人士的新話題。由此可見()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力作用突出 ③增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力,提升傳統(tǒng)文化的影響力 ④立足傳統(tǒng)文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值,提升傳統(tǒng)文化品味 A.①②B.②③C.①④D.③④《海上絲綢之路》已在境外10多家媒體播出,覆蓋海外收視人群約3億,進(jìn)一步增強(qiáng)了中華文化的海外影響力。該劇盡量保留原劇本中的精華部分,大膽借鑒電影等藝術(shù)形式的特點(diǎn),從視覺、聽覺、舞美等方面下功夫,用青春的演員演青春的愛情故事,讓大批年輕觀眾觸摸到了傳統(tǒng)文化的溫度。近期,以智慧旅游為核心的智慧敦煌建設(shè)正式啟動(dòng),它依托飛天云計(jì)算中心,在信息化基礎(chǔ)設(shè)施、游客服務(wù)、政府治理等方面進(jìn)行全新布局,更好地向全世界展示敦煌文化。弘揚(yáng)塞罕壩精神,要求我們()①發(fā)揮塞罕壩精神對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)作用 ②通過電視、網(wǎng)絡(luò)等文化傳播途徑進(jìn)行廣泛宣傳 ③將塞罕壩精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接 ④將塞罕壩精神納入精神文明建設(shè)全過程 A.①②B.①③C.②④D.③④,在與受表彰的第六屆全國道德模范代表合影時(shí),發(fā)生了令人動(dòng)容的一幕:看到93歲的黃旭華、82歲的黃大發(fā)站在代表們中間,習(xí)近平請他們坐到自己身旁。中國美術(shù)家們對(duì)“最美中國人”形象的成功塑造體現(xiàn)了()①對(duì)發(fā)展中華文化的高度自覺和自信 ②當(dāng)代中華文化“魂”與“體”有機(jī)結(jié)合 ③繼承傳統(tǒng)是文化繁榮與發(fā)展的必由之路 ④弘揚(yáng)時(shí)代精神是藝術(shù)創(chuàng)作的“主心骨” A.①②B.①③C.②④D.③④、古墓葬、古建筑、石窟寺、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑、革命舊址、革命紀(jì)念建筑、工業(yè)遺產(chǎn)等多種類型在內(nèi)的不可移動(dòng)文物。創(chuàng)建工作的開展()①旨在發(fā)展公益文化,保障人民文化權(quán)益 ②體現(xiàn)了文化自覺,有利于樹立文化自信 ③有利于增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力 ④有利于通過管理,引導(dǎo)文化市場健康發(fā)展 A.①③B.①④C.②③D.②④,清香飄四海。南音作為中國現(xiàn)存最悠久的傳統(tǒng)古樂,匯集了盛唐以來中原雅樂之精華,又汲取了元曲、戈陽腔的特長,并與閩南的民間音樂融會(huì)一體,至今已有1000余年,被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。他們立足平凡、追求崇高,被中宣部授予“時(shí)代楷?!狈Q號(hào)??谷諔?zhàn)爭時(shí)期延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的師生主動(dòng)擁抱這種新的藝術(shù)形式,并與中國音樂元素相結(jié)合、與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活相結(jié)合,不僅創(chuàng)作出了《白毛女》等歌劇經(jīng)典,也實(shí)現(xiàn)了歌劇藝術(shù)的民族化,創(chuàng)造了具有中國特色的民族歌劇藝術(shù)形式。徐悲鴻用“駿馬秋風(fēng)冀北, 杏花春雨江南”這副對(duì)聯(lián)作了精妙的概括。從中我們可以感受到()①中國傳統(tǒng)文化能夠鮮活地表達(dá)中國人的審美 ②文化的價(jià)值就在于深切體驗(yàn)不同的審美意境 ③文化因自然因素的不同帶有明顯的區(qū)域特征 ④不同的自然環(huán)境決定了各具特色的地域文化 A.①②B.②④C.①③D.③④《國家寶藏》采用綜藝、紀(jì)錄片、戲劇等多種藝術(shù)形態(tài),不僅展示了文物的物質(zhì)價(jià)值,也向人們講述了它背后的歷史故事和人文精神,既有趣又不失內(nèi)涵,拉近了當(dāng)代人與歷史文物的距離。一位電影工作者指出:“我們可以很自信地講中國故事,但要在別人的市場上、別人的影院里被真正接受,僅有自信是不夠的。教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策。結(jié)合材料和文化生活知識(shí),分析“扶貧先扶教”觀點(diǎn)的合理性。一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。他不畏勞苦,身體力行,足跡遍布洛陽、山東、河北等地,從民間所得之書有《詩》、《左傳》、《周官》、《禮記》等,多達(dá)幾十種。經(jīng)過艱苦的??惫ぷ?,劉德整理出諸如《詩》、《書》等大批正本古籍,數(shù)量上超過了當(dāng)時(shí)國家藏書,對(duì)后來西漢治國理政主導(dǎo)思想的確立產(chǎn)生重大影響?!秶覍毑亍?,找明星演歷史小劇場,加上博物館長親自解說,展現(xiàn)歷史器物之美與背后的故事,播出后立即掀起年輕人學(xué)習(xí)歷史、參觀博物館的熱潮。而與文物的前世故事相比,文物的今生故事也成為亮點(diǎn)。隨著人們對(duì)文物的持續(xù)關(guān)注、社會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)的日益重視,一股文化遺產(chǎn)熱潮正在興起?!秶覍毑亍烽_播即秒紅,業(yè)界認(rèn)為文化綜藝終于跳出了讀詩、讀信、默寫生詞的窠臼,掀起90后、00后對(duì)博物館文物及歷史的濃厚學(xué)習(xí)欲。,完成下列要求。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。請運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí),說明學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神對(duì)青年學(xué)生樹立崇高的理想道德目標(biāo)的作用。請運(yùn)用文化生括知識(shí),為活動(dòng)的開展提出兩條建議。D項(xiàng)“人類理性的活動(dòng)是生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的,常常會(huì)做出錯(cuò)誤的定義或劃分”表述有誤,根據(jù)原文第二段“人類理性的活動(dòng)是推演性的,而推演活動(dòng)又是一種生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的,理性并不保證它在生產(chǎn)或構(gòu)造或構(gòu)成中不會(huì)出錯(cuò),相反,它可能會(huì)做出錯(cuò)誤的定義或劃分”可知,“它”是指推演活動(dòng),偷換概念。A項(xiàng)“理性的核心成分是邏輯,但人們對(duì)邏輯的了解卻十分有限,這使人很難應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的世界和提升現(xiàn)代生活的人文精神”?!案鶕?jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“探求和確立最深刻和最完美的知識(shí)內(nèi)涵”有誤;第三段說的是“并盡其所能地去探求和確立已經(jīng)確立的知識(shí)的最深刻和最完美的內(nèi)涵”,選項(xiàng)忽略了“已經(jīng)確立”這一限制詞?!俺隹诔烧拢涔P生花,無人不服”表明他天資聰穎,才華出眾。馮五爺擅長舞文弄墨,文才不凡,但他看見別人發(fā)
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