【正文】 行”、“不①與經(jīng)濟(jì)相互交融②與經(jīng)濟(jì)相互決定 恥下問”等。名人趙本山代言的產(chǎn)品，又給大家?guī)砹耸裁茨?？名人的效?yīng)，往往帶來的結(jié)果是潮水般的人們涌向各大超市、各大藥房。再看看書店門口，一條橫幅高高掛起：“某某作家今日將來本店簽名售書”。注意語言的自然銜接。20.（5分）【答案】觀察分析年輪的圈數(shù)；揭示著生長的好季節(jié)和差季節(jié)；卻發(fā)現(xiàn)海洋生態(tài)系統(tǒng)較差【解析】這是一道語言運用的綜合考核題，首先應(yīng)瀏覽語段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。闌珊，衰落。情何以堪，堪： 承受。E“輔政盡忠”無中生有，此時梁已被滅；這里表達(dá)的是時光流逝而詩人卻年年如故的悲哀之情。當(dāng)初，范仲淹生病時，仁宗皇帝經(jīng)常派人送藥、慰問，病逝后，仁宗皇帝嗟嘆哀悼很長時間。只有府兵法，大家認(rèn)為不能施行而最后作罷。葛懷敏在定川被敵軍打敗，敵軍大肆搶掠至潘原，關(guān)中地區(qū)震動驚恐，老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士，幾個兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門，范仲淹卻始終泰然處之。形容家境非常貧困的窘相。二、古代詩文閱讀（35分）（3分）（3分）（3分）13.（10分）①而且上疏請求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗，但沒有得到任何答復(fù)。B項中使迪倫迅速成為民權(quán)運動的音樂代言人的是《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品，選項表述錯誤。9（5分）.①鮑勃表現(xiàn)出了他的懵懂無知，自作聰明。②文中的馮五爺之所以到最后連讀書的人能耐還是不讀書的人能耐都分不清楚，就是因為家境變遷、環(huán)境影響而棄文從商從而陷入了無奈和迷惑的悲劇之中?！俺隹诔烧?，落筆生花，無人不服”表明他天資聰穎，才華出眾。D項“人類理性的活動是生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的，常常會做出錯誤的定義或劃分”表述有誤，根據(jù)原文第二段“人類理性的活動是推演性的，而推演活動又是一種生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的，理性并不保證它在生產(chǎn)或構(gòu)造或構(gòu)成中不會出錯，相反，它可能會做出錯誤的定義或劃分”可知，“它”是指推演活動，偷換概念。，完成下列要求。《國家寶藏》，找明星演歷史小劇場，加上博物館長親自解說，展現(xiàn)歷史器物之美與背后的故事，播出后立即掀起年輕人學(xué)習(xí)歷史、參觀博物館的熱潮。結(jié)合材料和文化生活知識，分析“扶貧先扶教”觀點的合理性。徐悲鴻用“駿馬秋風(fēng)冀北, 杏花春雨江南”這副對聯(lián)作了精妙的概括。創(chuàng)建工作的開展（）①旨在發(fā)展公益文化，保障人民文化權(quán)益 ②體現(xiàn)了文化自覺，有利于樹立文化自信 ③有利于增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力 ④有利于通過管理,引導(dǎo)文化市場健康發(fā)展 A.①③B.①④C.②③D.②④，清香飄四海。該劇盡量保留原劇本中的精華部分，大膽借鑒電影等藝術(shù)形式的特點，從視覺、聽覺、舞美等方面下功夫，用青春的演員演青春的愛情故事，讓大批年輕觀眾觸摸到了傳統(tǒng)文化的溫度。下列傳導(dǎo)路徑符合總理講話精神的是（）①經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出增加→社會總供給增加→企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大→國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長 ②降低創(chuàng)新型企業(yè)稅收標(biāo)準(zhǔn)→企業(yè)稅負(fù)減輕→研發(fā)投入增加→產(chǎn)品從低端邁向中高端 ③政府加大公共服務(wù)支出→公共產(chǎn)品總需求增加→公共產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大→滿足公共需要 ④提高高耗能企業(yè)貸款利率→企業(yè)融資成本提高→盈利空間壓縮→落后產(chǎn)能被淘汰 A.①②B.①④C.②③D.③④，擴(kuò)大國有科技型企業(yè)股權(quán)期權(quán)和分紅等激勵政策實施范圍，放寬實施條件，完善股權(quán)激勵和技術(shù)入股相關(guān)所得稅政策。經(jīng)營者反映，其主要原因是菜市場遠(yuǎn)離產(chǎn)地，運輸成本高；蔬菜品質(zhì)好，進(jìn)價高；還要進(jìn)行加工處理，以保證賣相。下列分析正確的有（）①高品質(zhì)蔬菜能更好地滿足消費者的需要，決定了它的價格更高 ②消費者的購買力和消費偏好對蔬菜的市場需求與供給有重要影響 ③中心城區(qū)菜市場客流量大，蔬菜供不應(yīng)求，是價格高的根本原因 ④高檔小區(qū)旁菜市場上蔬菜耗費了更多勞動，價值量較大 A.①②B.③④C.①③D.②④，2017年上半年中國國內(nèi)彩電零售量規(guī)模為2181萬臺，%，零售額740億元，%。這一舉措（）①貫徹了按勞分配的原則，保障勞動者獲得穩(wěn)定收益 ②尊重了知識、人才和創(chuàng)造，鼓勵勞動者創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) ③注重提高生產(chǎn)效率，提高勞動報酬在初次分配中的比重 ④完善了按生產(chǎn)要素分配的體制機制，激發(fā)勞動者的積極性 A.①②B.①③C.②④D.③④，北京、天津、山西等省市加入了水資源稅改革試點。青春版《牡丹亭》讓年輕人喜歡上老戲曲給我們的啟示是（）①對傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基 ②文化創(chuàng)作應(yīng)自覺迎合年輕觀眾的實際需求 ③在歷史與現(xiàn)實的交匯點上實現(xiàn)形式的創(chuàng)新 ④堅持文化的多樣性是文化創(chuàng)新的重要途徑 A.①③B.①④C.②③D.②④。金磚廈門會晤文藝晚會上，《南音隨想》節(jié)目讓觀眾在緩緩流淌的南音中深深感受到了閩南文化的獨特魅力。每句以三個具體形象,“氣概”,后者是“神韻”；前者是動態(tài)的剛性美,后者是靜態(tài)的柔性美，把中國人的審美意境表達(dá)得十分傳神。，完成下列要求。節(jié)目里介紹了號稱千年不銹的越王勾踐劍，立刻讓收藏該劍的湖北省博物館游客暴增，展示柜四周人潮沒斷過。黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給黨提出了一個重大時代課題，這就是必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，包括新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并且要根據(jù)新的實踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，以利于更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。故選B “下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，這是考查學(xué)生對文中信息的辨析。②盲目跟風(fēng)，迷失自我。③我們現(xiàn)在所處的時代飛速發(fā)展，物欲膨脹，但我們不能像馮五爺那樣放棄了自己的精神追求，我們應(yīng)不浮躁、不跟風(fēng)，始終保持自己精神世界的獨立和潔凈。以此類推即可。迪倫喜好閱讀，擁有深厚的文學(xué)傳統(tǒng)?！白髡邽槭裁捶Q鮑勃②等到他死了，羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人，像（失去自己的）父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開。：①且——而且，報——答復(fù)。天圣七年(1029)，章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊，從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救，聽說敵軍已經(jīng)撤出邊塞，才率領(lǐng)軍隊返回。范仲淹性情剛烈，但外表溫和，本性十分孝順，因為他母親在時，家境正是貧困的時候，后來，范仲淹雖然做了大官，但不是家中來客人，吃飯時也不會有兩個葷菜。又派人去慰問其家人，下葬后，仁宗皇帝親自題寫了墓碑，叫“褒賢之碑”。“琴”“書”等意象抒發(fā)了無法解脫的深廣復(fù)雜的愁苦、憂思之情。何以：賓語前置，即“以何”。18【答案】D（3分）【解析】本題考查病句的辨析。先讀懂語段的大意后，第①處依據(jù)“樹木每年都會增長形成一圈年輪”可以推測；第②處依據(jù)“直徑較大的年轉(zhuǎn)暗示著當(dāng)年樹木處于較好的生長季節(jié)”可以推測；第③處依據(jù)后文“樹木生長和海洋生態(tài)系統(tǒng)健康狀態(tài)存在著反向關(guān)系”可以推測。22.（60分）【解析】本則作文是一則材料作文，兩句名人名言都是針對名人對一般人的影響和作用展開的，第一句名言是說名人有榜樣的作用，是正面的觀點；第二句名言是說名人效應(yīng)也有反面作用，會對普通人產(chǎn)生漠視；整個材料放一起來看，就是探討：社會對名人的崇拜有益還是有害？針對這一現(xiàn)象，組織語言寫一篇文章，提出你對這個問題的看法。于是，大人孩子們便紛至沓來，慷慨傾囊買書，萬分激動地來親眼目睹“作家”的風(fēng)采，哪里還管書的內(nèi)容，管你需不需要，對你有沒有什么幫助，有親筆簽名吶！買下了墨跡未干的書，擺到家里的最顯眼處，除了欣賞那龍飛鳳舞的書法，至于內(nèi)容嘛，就不怎么在乎了。什么“用上三天就起效”，“一洗就干凈”，等等，這些令人向往的廣告詞，其真實性，可信性，無從考察。這些至理名言在今天仍是人們耳熟能詳?shù)挠谜Z。這表明 第44處世界遺產(chǎn)，至此中國世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。節(jié)目別具一格的講述風(fēng)格深受百姓喜愛，開創(chuàng)了科教欄目的新樣式。一部可歌可泣的《雷鋒日記》令無數(shù)讀者為之動容。（1）結(jié)合材料一，請你從文化的作用和對人的影響角度，說說雷鋒的成長足跡和雷鋒精神對我們?nèi)松膯⑹?。?）根據(jù)材料一，運用所學(xué)文化生活知識闡述，我們應(yīng)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？（15分）（2）根據(jù)材料二，請運用“中華民族精神”的有關(guān)知識談?wù)剬ι鲜霾牧系睦斫?。?分）②“美人之美”就是要尊重其它民族文化。（6分）26.（1）①立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。辛亥革命精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)（4分）②中華民族精神始終是維系中華各組人民共同生活的精神紐帶，支持中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，是中華民族之魂。這表明（）A．任何哲學(xué)都是一定時代政治和經(jīng)濟(jì)的反映 B．改革開放是馬克思主義中國化的必然結(jié)果 C．真正的哲學(xué)推動時代前進(jìn)，指導(dǎo)社會變革 D．社會的發(fā)展導(dǎo)致真理檢驗標(biāo)準(zhǔn)方式的轉(zhuǎn)變 4．馬克思指出：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。對此，黨中央作出了戰(zhàn)略規(guī)劃：到2020年全面建成小康社會，到本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國。敵人很鄭重地說：“我們懷疑你在有計劃地分期分批地逃跑。但如果只有一個支柱，整個帳篷只能撐起支柱中心點周圍。這表明（）①月球與人類的價值關(guān)系在實踐中形成②月球價值的古今變化，源于人類需要的變化 ③月球的價值取決于自身屬性，與人類需要無關(guān)④由于一定歷史條件的制約，月球的價值表現(xiàn)出相對性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④21．2018年我國將繼續(xù)擴(kuò)大農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革試點（由現(xiàn)在的129個增加到300個），探索農(nóng)村集體所有制的有效實現(xiàn)形式。正是這種鮮活、接地氣的呈現(xiàn)方式，拉近了文物與普通觀眾之間的距離，使得觀眾更樂于去了解文物本身以及文物背后的故事，從而增強在實踐中傳承好中華文脈，留下中華文化之根的自覺性和主動性。（9分）（2）請你就如何推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心提兩條建議。（1）結(jié)合材料一，用矛盾基本屬性的知識分析“綠水青山”與“金山銀山”的關(guān)系。（9分）（2）結(jié)合材料二，運用唯物史觀的相關(guān)知識說明把以人民為中心發(fā)展的新發(fā)展理念寫入憲法的原因。（3分）③認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程。“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”體現(xiàn)出“綠水青山”與“金山銀山”存在統(tǒng)一的方面。本次憲法修改將有效推動國家法治化進(jìn)程，是決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的法律保障。m Wang Mei, a girl born in Oct, 39。m a student with a keen interest in puters and the , I39。我國新時代社會主要矛盾變化推動了憲法的修改，憲法的修改也為全面建成小康社會提供法律保障?！熬G水青山”與“金山銀山”的矛盾運動推動了中國的綠色發(fā)展。（3分）（2）答案示例：領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實質(zhì)，在學(xué)思踐悟中融會貫通做到內(nèi)化于心；理論聯(lián)系實際，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來指導(dǎo)實踐，做到外化于行。（3分）（2）《國家寶藏》節(jié)目既讓觀眾懂得欣賞文物之美，也讓觀眾了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核，喚起大眾對文物保護(hù)的重視，這運用了意識活動的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。（7分）28．閱讀材料，完成下列要求。材料一：近代以來經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展同時，也帶來了環(huán)境的破壞、資源的浪費，面對如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)兼顧的問題，習(xí)近平同志創(chuàng)造性地提出了“綠水青山就是金山銀山”的理論。（9分）26．（13分）閱讀材料，完成下列要求。下列關(guān)于總書記的論述或引言中，與馬克思的話所體現(xiàn)的哲理最相近的是（）①時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人 ②凡益之道，與時偕行③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④政之所興在順民心，政之所廢在逆民心 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④23．黃旭華是中船重工719研究所名譽所長，為國家核潛艇事業(yè)隱姓埋名、以身許國，曾經(jīng)30年沒回過老家，在一窮二白的基礎(chǔ)上研制核潛艇，為中國核潛艇事業(yè)的形成與發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，被評為第六屆全國道德模范。該理論揭示了（）①在解決矛盾時必須著重把握矛盾的主要方面 ②主次矛盾相互依賴相互影響，要做到統(tǒng)籌兼顧 ③矛盾雙方相互制約相互聯(lián)接，要全面分析矛盾 ④無視次要矛盾的解決就不能順利地解決矛盾 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 18．《中國民歌大會》積極從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取充分的養(yǎng)料，以時代精神引領(lǐng)新文化和新風(fēng)尚，以歌頌家國情，唱響民族情，傳承中華情為主旨，經(jīng)過兩季的歷練已成為央視的金牌文化精品節(jié)目，并將于2018年舉行第三季。正如萬山圈子里，一山放過一山攔。新分析發(fā)現(xiàn)，該行星大氣含水量是土星的3倍。趙括的錯誤在于（）①沒有做到從戰(zhàn)爭變化發(fā)展的實際出發(fā) ②忽視了戰(zhàn)爭規(guī)律是可以被認(rèn)識和改造的 ③否認(rèn)了事物偶然聯(lián)系和必然聯(lián)系的區(qū)別 ④沒有將兵書與戰(zhàn)爭實際具體地統(tǒng)一起來 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③8．美感是審美主體對客體產(chǎn)生的美的感受與體驗。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng)，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早期形式，該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。（5分）③中華民族精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變而不斷豐富的過