【正文】 夠答上來(lái)。好了，了解作者之后，我們來(lái)進(jìn)入這篇課文的學(xué)習(xí)吧。平時(shí)，他也會(huì)寫(xiě)些散文隨筆和童話寓言等，他經(jīng)常用散文來(lái)談一些哲學(xué)問(wèn)題，讓散文既顯得有深度，又降低了哲學(xué)理論的枯燥性，使得散文于平易處見(jiàn)理趣，是一位非常優(yōu)秀的散文作家。好吧，我來(lái)介紹下周?chē)?guó)平吧。）好了，大家應(yīng)該都看完課文了，首先，我們來(lái)了解下作者，同學(xué)們之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)周?chē)?guó)平嗎？沒(méi)聽(tīng)過(guò)嗎？你們初中的語(yǔ)文老師要傷心死了。請(qǐng)?jiān)陂喿x中理清課文結(jié)構(gòu)，將課文劃分為三部分，并簡(jiǎn)要概括每一部分的主要內(nèi)容。那么如何使我們靈臺(tái)清明呢？請(qǐng)同學(xué)們翻看課本，閱讀今天我們要學(xué)習(xí)的課文——人的高貴在于靈魂。但是，我們一定要記住“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。但是，這個(gè)答案也不是隨便給的，所謂“高”者，人格崇高也；所謂“貴”者，品質(zhì)可貴也。（請(qǐng)四位同學(xué)各自給出自己的答案，并說(shuō)明理由，然后由教師總結(jié)。在進(jìn)入課文學(xué)習(xí)之前，有幾個(gè)問(wèn)題，老師想先了解下同學(xué)們的想法。常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等。常用的論據(jù)：事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。：作者的對(duì)所論述對(duì)象的觀點(diǎn)及主張,一篇文章可以有多個(gè)分論點(diǎn),但是一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),分論點(diǎn)圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述。c)議論文的分類： ：雜文、演講稿、評(píng)論、序跋等； ：立論文和駁論文； ：政論文和學(xué)術(shù)論文。例如《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》、《應(yīng)有格物致知的精神》等。只有多向心靈花園播撒善良、寬厚、文明等高貴的種子，有自己的純正精神追求，不斷加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，高貴之氣才能由內(nèi)而外顯現(xiàn)出來(lái)，高貴的人在炫麗的生活中才能游刃有余，瀟灑自如，生活也將因此更加豐富多彩?，F(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新越來(lái)越快，如果沒(méi)有追求、不及時(shí)加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，你很快就會(huì)變成一個(gè)營(yíng)養(yǎng)不良的被淘汰的“生銹”人。唯有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，人才分出了高貴、平庸，乃至高尚和卑鄙?。千萬(wàn)不要因此而自卑自棄，因?yàn)橹灰阌兴枷胗凶非?，有豐富的靈魂生活，你就是高貴的。）五、課堂總結(jié)親愛(ài)的同學(xué)們，高貴曾經(jīng)是一個(gè)讓我們敬畏的詞，我們?cè)?jīng)也常常曲解高貴，現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，讓我們懂得了真正的高貴不是出身，不是權(quán)勢(shì)，更不是金錢(qián)，她是人們心中最真最善最美的感情。并概括得出：?靈魂?就是?精神追求?。2008年被同學(xué)們稱做溫暖的2008年，想想過(guò)去的這一年里有哪些感動(dòng)我們的人和事，他們平凡的生命閃現(xiàn)了怎樣的動(dòng)人的光彩？（志愿者、解放軍、金晶、經(jīng)大忠、翟志剛、農(nóng)民13兄弟等等。（?靈魂?還有很多的內(nèi)涵——比如對(duì)工作對(duì)事業(yè)的追求、責(zé)任心、對(duì)別人的愛(ài)心、一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力等等很多方面。消息傳出后，世界各國(guó)的建筑專家和游客云集，當(dāng)?shù)卣畬?duì)此也不加掩飾，在新世紀(jì)到來(lái)之際，特意將大廳作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放，旨在引導(dǎo)人們崇尚和相信科學(xué)。三百多年過(guò)去了，這個(gè)秘密始終沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)。可是這個(gè)想法無(wú)法得到市政府權(quán)威人士的認(rèn)同，萊伊恩還險(xiǎn)些因此被送上法庭。建筑設(shè)計(jì)師萊伊恩受命設(shè)計(jì)了英國(guó)溫澤市政府大廳。為讓中國(guó)人民喝上一口純鮮牛奶，她與丈夫陽(yáng)早耗盡畢生精力，在牛群品質(zhì)改良和養(yǎng)牛機(jī)械化兩個(gè)方面均取得顯著成績(jī)。但是，當(dāng)兩枚原子彈分別落在了日本的廣島和長(zhǎng)崎時(shí)，寒春放棄了核物理。寒春1921年生于美國(guó)，是小說(shuō)《牛虻》作者伏尼契的孫女。所以在其它關(guān)節(jié)全都打通以后，再次引導(dǎo)學(xué)生再次關(guān)注文本）?人的高貴在于靈魂?這個(gè)靈魂到底指什么呢？為了挖掘靈魂的更多內(nèi)涵。三、拓展延伸，感悟?靈魂?的真正內(nèi)涵在文章閱讀將要結(jié)束時(shí)，學(xué)生也只能得到一個(gè)觀點(diǎn)：?人的高貴在于靈魂?。師總結(jié)：事例的敘述雖然簡(jiǎn)潔，但緊承過(guò)渡段，扣住中心論點(diǎn)突出重要細(xì)節(jié)；分析與議論緊承事例，闡發(fā)深刻的內(nèi)涵，銜接自然，轉(zhuǎn)換流暢。靈魂生活的跡象：一個(gè)少女躲在車(chē)廂的一角，全神貫注地讀著一本書(shū)，讀得那么專心。明確：名人的事例：指上文的阿基米德：面對(duì)生命威脅，思想不止；第歐根尼：面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故；王爾德：無(wú)視物質(zhì)財(cái)富，珍愛(ài)藝術(shù)才華。? 2．男女生合作讀第二小節(jié)，女生讀概括交代事例的部分，男生讀議論部分，當(dāng)停則停，當(dāng)接則接，一定要判斷好記敘和議論。事例3后，用過(guò)渡段?其實(shí)，無(wú)須舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周?chē)默F(xiàn)象。1．文章利用過(guò)渡句將敘事和議論結(jié)合起來(lái)，請(qǐng)生快速瀏覽課文，進(jìn)行誦讀。二、品讀語(yǔ)言，體會(huì)情理交融的寫(xiě)作特點(diǎn)哲學(xué)家周?chē)?guó)平的哲理散文，最大的特點(diǎn)是情、事、理渾然一體。（采用換例的方法讓學(xué)生深切體會(huì)議論文舉例的另一特點(diǎn)：唯一代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)，且第三段的事例即用來(lái)做事實(shí)論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)，論證很?chē)?yán)密。?這例子同樣能證明本文的論點(diǎn)，能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么? 明確：不可以。（中國(guó)普通畫(huà)家）師：這幾個(gè)事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國(guó)的，有外國(guó)的；有賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時(shí)刻也不同，有生命的關(guān)鍵時(shí)刻，也有平常時(shí)刻，作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。（西方現(xiàn)代作家）少女：無(wú)視喧鬧浮躁，保持精神追求。思考：① 事例是不是越多中心論點(diǎn)就越有說(shuō)服力？ ②文中的事例有何不同點(diǎn)？ 板書(shū)：阿基米德：面對(duì)生命威脅，思想不止（西方物理學(xué)家）第歐根尼：面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故。（師生共同合作探究議論文的舉例說(shuō)理的寫(xiě)作特點(diǎn)，教學(xué)層次與學(xué)生發(fā)展水平同步。即使生命將被別人奪取，有高貴靈魂的偉人，是那樣的珍惜精神世界。??在他看來(lái)，面對(duì)他在陽(yáng)光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無(wú)足輕重。）2．討論作者所舉事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系。較好地體現(xiàn)教師－學(xué)生－文本之間的對(duì)話理念。⑤默默無(wú)聞的青年畫(huà)家節(jié)衣縮食，自籌旅費(fèi)，趕到北京，在世界名畫(huà)前流連忘返。③當(dāng)海關(guān)人員詢問(wèn)出境的王爾德有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)，他回答：?除了我的才華，什么也沒(méi)有。事例：①面對(duì)即將辟向自己的劍，阿基米德依然專心想著他正在研究的?圓?。）板書(shū)題目以后提出問(wèn)題：看到這個(gè)題目之后你覺(jué)得本文應(yīng)該寫(xiě)什么？五、課堂總結(jié)這篇哲理性議論文通過(guò)擺事實(shí)講道理告訴我們：人的高貴在于靈魂，在于思想，不在于外在的形體，勉勵(lì)人們珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富，在生活中保持純正的精神追求。第四部分（第7自然段）：表達(dá)期望：祝愿人們保持純正的追求（板書(shū)）提出論點(diǎn)(第1自然段)——舉例論證(第2—6自然段)——表達(dá)期望(第7自然段)（蜻蜓點(diǎn)水式的滲透議論文文體特點(diǎn)，又暗暗指導(dǎo)議論文觀點(diǎn)提出的方式，讀與寫(xiě)交融滲透。第二部分（第23自然段）：列舉事例證明?一切賢哲?都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。以合作小組為單位討論這個(gè)問(wèn)題。（這不是學(xué)生第一次接觸議論文，教者注重學(xué)生在閱讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把?主動(dòng)權(quán)?交給學(xué)生，點(diǎn)撥文本觀點(diǎn)的方式水到渠成。? ?我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴在于他有靈魂生活。請(qǐng)生作答。集哲學(xué)與文學(xué)于一身，融理性與感情為一體，是周?chē)?guó)平作品的顯著特色。1978年恢復(fù)高考后考入中國(guó)社科院，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。高貴：1 達(dá)到高度道德水平的（如：高貴品質(zhì)）2 極為貴重的（如：服飾高貴）指地位特殊、生活享受優(yōu)越的（如：高貴人物）這里是第一種意義。3 比喻起關(guān)鍵和主導(dǎo)作用的核心因素。宗教認(rèn)為：靈魂居于人或其它物質(zhì)軀體之內(nèi)并對(duì)之起主導(dǎo)作用（亦可脫離軀體而獨(dú)立存在）。學(xué)完之后你再來(lái)看你有沒(méi)有新的答案。將自己與高貴聯(lián)系起來(lái)更是他們不可能想到的，大部分學(xué)生可能都會(huì)搖頭）借助學(xué)生回答，自然引入課文閱讀：很多同學(xué)都覺(jué)得自己不是高貴的人。后三個(gè)問(wèn)題旨在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。3．閱讀文章，文章的中心論點(diǎn)是什么？作者用了何種論證方法來(lái)證明這個(gè)論點(diǎn)？4．文中的事例與中心論點(diǎn)有何關(guān)系？你能再舉出幾個(gè)類似的事例嗎？5．你怎樣理解?高貴在于靈魂?這句話？（了解作者可以更好地理解本文的中心論點(diǎn)、精神內(nèi)涵。教學(xué)課時(shí) 二課時(shí)課前預(yù)習(xí)1．查閱資料，了解作者周?chē)?guó)平先生的生平。教學(xué)難點(diǎn)探討并理解靈魂的真正內(nèi)涵。教學(xué)重點(diǎn)1．教會(huì)學(xué)生理解文章的說(shuō)理方法。3． 誦讀時(shí)注意本文議論文文體特點(diǎn)和散文化語(yǔ)句的有機(jī)融合，感受周?chē)?guó)平作品的哲理與情感相交融的特點(diǎn)。第一篇：《人的高貴在于靈魂》教案人的高貴在于靈魂教學(xué)目標(biāo)1．運(yùn)用閱讀議論文的一般方法閱讀課文，把握本文的論點(diǎn)和論證方法。2． 通過(guò)分析理解作者論證材料的運(yùn)用，學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，緊密的結(jié)構(gòu)。4．在理解?靈魂?內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，指引學(xué)生們保持純正的精神追求。2．幫助學(xué)生把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。教學(xué)方法教師點(diǎn)撥教學(xué)法和學(xué)生的自主合作探究式的學(xué)習(xí)法。2．復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的基礎(chǔ)知識(shí)。預(yù)習(xí)議論文的基礎(chǔ)知識(shí)為完成新的學(xué)習(xí)任務(wù)奠定基礎(chǔ)。）第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、設(shè)問(wèn)激趣導(dǎo)入你覺(jué)得你自己是高貴的人嗎？在閱讀這篇文章之前，你認(rèn)為什么樣的人才是高貴的？（學(xué)生受世俗觀念的影響，在他們的思想意識(shí)里，應(yīng)該是以人的金錢(qián)地位、形象氣質(zhì)來(lái)判斷人的高貴與否。好，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)?人的高貴在于靈魂?一課。二、板書(shū)題目關(guān)于課題，解釋兩個(gè)詞語(yǔ)靈魂：有三個(gè)意義 1 指生命；人格，良心；精神、思想、情感等； 2 指人類超自然及非物質(zhì)的組成部分。靈魂是主宰人的思想、行為、精神、感情等非物質(zhì)因素，每一個(gè)人都有他獨(dú)特的靈魂，并能伴隨其成長(zhǎng)發(fā)生變化，隨著個(gè)體的死亡而消失。這里是第一種意義。三、作者簡(jiǎn)介先由學(xué)生介紹課前查閱的有關(guān)作者的資料，然后教師補(bǔ)充： 周?chē)?guó)平，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。國(guó)內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《人與永恒》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等作品在讀者中產(chǎn)生重大影響。四、整體把握，理清思路把握論點(diǎn)1．人究竟緣何高貴？高貴的內(nèi)涵是什么？標(biāo)題?人的高貴在于靈魂?究竟是說(shuō)什么？請(qǐng)學(xué)生整體感知課文，并思考以下兩個(gè)問(wèn)題：（1）哪句話揭示了作者的主要觀點(diǎn)？（2）作者的寫(xiě)作思路是怎樣的？ 2．分析概括中心論點(diǎn)。?人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂。?實(shí)際上，本文的題目——人的高貴在于靈魂，就是文章的觀點(diǎn)。）3． 理出本文的寫(xiě)作思路之前，回顧議論文的一般論證過(guò)程：提出問(wèn)題（提出論點(diǎn)）——分析問(wèn)題（論證論點(diǎn)）——解決問(wèn)題（得出結(jié)論），討論本文的寫(xiě)作思路。抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行概括：第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)：人的高貴在于有靈魂。第三部分（第46自然段）：以普通少女、青年畫(huà)家為例說(shuō)明?平庸?的人也常常有著純正的追求。在閱讀的基礎(chǔ)上縱觀全文結(jié)構(gòu)，這樣處理不溫不火，恰到好處。第二課時(shí)一、研讀文本，體會(huì)材料與論點(diǎn)的關(guān)系1．作者為證明自己的觀點(diǎn)，選用了哪些事例？學(xué)生快速瀏覽課文，獨(dú)立概括。②置亞歷山大大帝的詢問(wèn)于不顧，第歐根尼繼續(xù)他陽(yáng)光下的?沉思?。?④置身鬧哄哄的車(chē)廂，一個(gè)少女旁若無(wú)人，全神貫注讀自己的書(shū)。（注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟小結(jié)。師在總結(jié)時(shí)需強(qiáng)調(diào)事例中與中心論點(diǎn)密切相關(guān)的情節(jié)，以便下一教學(xué)層次的推進(jìn)與理解。教師提示：?在他看來(lái)，他畫(huà)在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的。?這兩句話在舉例后闡述有何作用？另外，在列舉完這兩個(gè)事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切是那么的無(wú)足輕重，又是那么的毫無(wú)價(jià)值。所有這些分析和議論，就如一條條紐帶，把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來(lái)，從而有力地證明了作者的觀點(diǎn)。3． 討論事例與事例之間的關(guān)系。（西方哲學(xué)家）王爾德：無(wú)視物質(zhì)財(cái)富，珍愛(ài)藝術(shù)才華。（中國(guó)普通百姓）青年畫(huà)家：牽心名畫(huà)，保持純正追求。（從各個(gè)角度分析所舉事例的典型性，滲透議論文的寫(xiě)作知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)目標(biāo)）4．?布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場(chǎng)。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)事例，有科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家，非常典型，有代表性。大家寫(xiě)作議論文時(shí)要記住議論文的舉例具典型性和代表性。）5．引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用?舉例論證?這一方法的注意點(diǎn)：（1）文章舉例注意選取事例的典型性；（2）多角度選擇事例；（3）事例的角度要各有側(cè)重；（4）事例的敘述要緊扣論點(diǎn)，突出重點(diǎn)；（5）運(yùn)用簡(jiǎn)要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。讀他的文章，我們往往感到深邃的哲理在濃烈的感情中源源不斷噴涌而出，又和細(xì)膩的敘事結(jié)合得天衣無(wú)縫，既有具體的感性形象，又有點(diǎn)亮靈魂的火花。在事例2后，用過(guò)渡句?珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)?。我們常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。感受議論文敘議結(jié)合的特點(diǎn)。平庸的背景：下文的車(chē)廂里鬧哄哄的，旅客們?cè)诹奶?、打牌、吃零食，嘈雜的人聲。動(dòng)人的光彩：她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動(dòng)。3．請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第4段，其余的同學(xué)思考：它起到了什么作用？ 4．齊讀第七小節(jié)，感受作者的被現(xiàn)實(shí)刺痛的感傷和對(duì)讀者的殷殷期待。可是至于?靈魂?一詞究竟指什么，學(xué)生很難有清晰的概念。請(qǐng)看以下三個(gè)故事（屏幕顯示）：2010年6月8日凌晨，中國(guó)?綠卡?第一人寒春因病在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年89歲。來(lái)華前，寒春是一名核物理專家，曾與楊振寧是同學(xué)，是美國(guó)參與首批原子彈研究和制造的少數(shù)女科學(xué)家之一。隨后，她追隨丈夫來(lái)到中國(guó)延安。而他們卻在北京市昌平區(qū)農(nóng)機(jī)實(shí)驗(yàn)站的一處平房里生活了23年，算上在西安、內(nèi)蒙等地的歲月，她在養(yǎng)牛方面花費(fèi)了57年。他運(yùn)用工程力學(xué)的知識(shí)，依據(jù)自己多年的實(shí)踐，巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐的大廳天花板。在矛盾了很長(zhǎng)時(shí)間后，萊伊恩終于想出了一條妙計(jì)，他在大廳里增加了四根柱子，不過(guò)這些柱子并未與天花板接觸，只不過(guò)是裝裝樣子。直到市政府準(zhǔn)備修繕大廳的天花板，才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當(dāng)年的‘弄虛作假’。他叫張海濤，35歲，河南省平頂山市汴城村人，在他生命的最后時(shí)刻，他要求捐獻(xiàn)出自己的眼角膜去幫助別人，當(dāng)記者問(wèn)他最后有什么愿望的時(shí)候，他干澀的喉嚨間吐露出：只求受捐獻(xiàn)者能記住我媽媽的生日，并在那一天，為她祝福……問(wèn)題1：你怎樣評(píng)價(jià)寒春、萊伊恩和張海濤？ 問(wèn)題2：在他們身上，?靈魂?又有怎樣的含義呢？（板書(shū)：?靈魂?的真正內(nèi)涵：博愛(ài)、堅(jiān)守、孝義……）問(wèn)題3：靈魂的內(nèi)涵還可以包含什么內(nèi)容？能否舉例？ 問(wèn)題4：圍繞中心論點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)人生對(duì)生活的思