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正文內(nèi)容

人的高貴在于靈魂教案推薦五篇-展示頁

2024-10-13 13:34本頁面
  

【正文】 在幻燈片上出示本課的生字詞。)三、初讀課文請同學(xué)們邊聽朗誦邊閱讀課文,在掃除字詞障礙之后思考幻燈片上的這兩個(gè)問題: 問題一:這篇課文是按照提出問題、分析問題、解決問題的思路進(jìn)行寫作的。我們可以欣賞我們所欣賞的東西,可以追求我們想追求的東西,比如相貌,比如金錢,比如權(quán)勢,但是,我們必須要保有靈臺(tái)清明,使我們在社會(huì)上不致迷失本性,沉淪于欲望之中。我們可以是權(quán)勢控,想著過“醉臥美人膝,醒掌天下權(quán)”的日子;我們也可以是視覺控,覺得相貌好的人賞心悅目;我們可以是金錢控,認(rèn)為富貴迫天讓人心生喜悅;我們也可以是品味控,認(rèn)為衣著有品位的人看著舒服。我們每個(gè)人對于“高貴”一詞都有不同的看法,這很好,說明大家都很有主見,這個(gè)社會(huì)需要有主見的人。來,抬頭看幻燈片,請同學(xué)們思考下,在你們眼中,何謂“高貴”?什么使一個(gè)人“高貴”?思考一下,請幾位同學(xué)站起來說說自己的看法。二、課文導(dǎo)入:提問導(dǎo)入法好了,課前介紹就到此為止,今天,我們就來學(xué)習(xí)一篇優(yōu)秀的議論文。:運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。:用來證明論點(diǎn)的材料。d)議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。b)議論文的特點(diǎn):以理服人,語言精練,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫作——作品展示——點(diǎn)評五、總結(jié)這篇議論文用舉例、引用的說理方法,論證了人的高貴在于靈魂的道理,提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求,有人說,我們要像凡人一樣生活,要像哲人一樣思考,要像詩人一樣體驗(yàn),我們的生活定會(huì)幸福美好,讓我們共同努力,像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識(shí),養(yǎng)成思維的習(xí)慣,培養(yǎng)高尚的情操,成為一個(gè)高貴的人!今天的課就上到這,下課!第三篇:《人的高貴在于靈魂》教案《人的高貴在于靈魂——周國平》教案一、課前介紹:介紹議論文相關(guān)知識(shí)a)定義:所謂議論文指以議論為文章主要表達(dá)方式,運(yùn)用邏輯思維論事說理的一種文體。四、發(fā)現(xiàn)高貴其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵,比如:對別人的愛心、對他人的誠信、對事業(yè)的責(zé)任心、對人生的奮斗,請你選擇其中的一種精神品質(zhì)進(jìn)行論述。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富這一點(diǎn)上,而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的堅(jiān)持,甚至不惜犧牲自己的生命。那么,能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的例子呢?為什么? 參考:不可以。⑤許多青年畫家物質(zhì)生活匱乏,但仍節(jié)衣縮食,來首都看畫展,在名畫前流連忘返。③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說:“除了我的才華,什么也沒有。(提示學(xué)生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括,要求注意語言的精練性)事例:①阿基米德面對即將劈向自己的劍,依然專心想著他正在研究的“圓”。(4)有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。(2)愛思想勝于愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。那么這里高貴靈魂的內(nèi)涵是什么呢?我們怎樣去塑造高貴的靈魂呢?今天讓我們一起來走進(jìn)周國平先生的一篇哲理文章——《人的高貴在于靈魂》,從中去尋找答案。他們的故事一次又一次的感動(dòng)著我們,他們不是富豪,不是權(quán)貴,但我的心頭卻涌起了兩個(gè)字“高貴”。教學(xué)難點(diǎn): 讓學(xué)生明白人的高貴在于靈魂的道理,保持純正的精神追求。明白人的高貴在于靈魂的道理,并保持純正的精神追求。(寫作——作品展示——點(diǎn)評)五、總結(jié)這篇議論文用舉例、引用的說理方法,論證了人的高貴在于靈魂的道理,提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求,有人說,我們要像凡人一樣生活,要像哲人一樣思考,要像詩人一樣體驗(yàn),我們的生活定會(huì)幸福美好,讓我們共同努力,像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識(shí),養(yǎng)成思維的習(xí)慣,培養(yǎng)高尚的情操,成為一個(gè)高貴的人!第二篇:人的高貴在于靈魂教案《人的高貴在于靈魂》教案常州市同濟(jì)中學(xué) 鮑玲教學(xué)目標(biāo):掌握閱讀議論文的一般方法。四、發(fā)現(xiàn)高貴其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵,比如:對別人的愛心、對他人的誠信、對事業(yè)的責(zé)任心、對人生的奮斗,請你選擇其中的一種精神品質(zhì)進(jìn)行論述。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富這一點(diǎn)上,而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的堅(jiān)持,甚至不惜犧牲自己的生命。那么,能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的例子呢?為什么? 參考:不可以。⑤許多青年畫家物質(zhì)生活匱乏,但仍節(jié)衣縮食,來首都看畫展,在名畫前流連忘返。③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說:“除了我的才華,什么也沒有。(提示學(xué)生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括,要求注意語言的精練性)事例:①阿基米德面對即將劈向自己的劍,依然專心想著他正在研究的“圓”。(3)有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。(1)愛思想勝于愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。那么這里高貴靈魂的內(nèi)涵是什么呢?我們怎樣去塑造高貴的靈魂呢?今天讓我們一起來走進(jìn)周國平先生的一篇哲理文章——《人的高貴在于靈魂》,從中去尋找答案。他們的故事一次又一次的感動(dòng)著我們,他們不是富豪,不是權(quán)貴,但我的心頭卻涌起了兩個(gè)字“高貴”。教學(xué)難點(diǎn): 讓學(xué)生明白人的高貴在于靈魂的道理,保持純正的精神追求。明白人的高貴在于靈魂的道理,并保持純正的精神追求。第一篇:人的高貴在于靈魂 教案《人的高貴在于靈魂》教案青墩初中 韓艷教學(xué)目標(biāo):掌握閱讀議論文的一般方法。分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。教學(xué)重點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程:一、導(dǎo)入當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí),為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境,邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生;當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí),為了讓愛的陽光照進(jìn)山里,徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室,扛起本不屬于他的責(zé)任;當(dāng)危險(xiǎn)來到時(shí),為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅,九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。是的,他們是高貴的,因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。二、尋找高貴下面請同學(xué)們自由的朗讀課文,找出文中的中心論點(diǎn),并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的?明確:中心論點(diǎn):人的高貴在于他有靈魂生活。(2)珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。三、感悟高貴1.一篇好的議論文除了要有精辟的論點(diǎn),還必須有充足的論據(jù),作者是一位哲學(xué)家,他博覽群書,閱歷無數(shù),那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢?請同學(xué)們快速瀏覽課文,并用簡潔的語言把它概括出來。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧,繼續(xù)他陽光下的“沉思”?!雹芤粋€(gè)少女置身鬧哄哄的車廂,旁若無人,全神貫注地讀自己的書。2.那么作者是怎樣利用這五個(gè)事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢?請同學(xué)們以四人為一小組討論,可以從以下兩個(gè)角度思考: 提示:(1)作者所舉事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的?(2)所舉事例與事例之間有什么區(qū)別?補(bǔ)充一事例:老師這有一事例:意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾,因堅(jiān)持自己的學(xué)說,最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子,換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。小結(jié):所以在用例子來證明觀點(diǎn)時(shí),要圍繞論點(diǎn)選取事例,所舉例子要有典型性,必須是能體現(xiàn)某一論點(diǎn)的一類事物中,最具有代表性的,并且事例的角度要有所側(cè)重,引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn):(1)文章舉例注意選取事例的典型性;(2)多角度選擇事例;事例的角度要各有側(cè)重;(3)事例的敘述要緊扣論點(diǎn),突出重點(diǎn);(4)運(yùn)用簡要的分析,將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合,增強(qiáng)了文章的說服力。要求:提出一個(gè)觀點(diǎn);選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn);要有適當(dāng)?shù)姆治?,將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合。分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。教學(xué)重點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程一、導(dǎo)入當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí),為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境,邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生;當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí),為了讓愛的陽光照進(jìn)山里,徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室,扛起本不屬于他的責(zé)任;當(dāng)危險(xiǎn)來到時(shí),為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅,九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。是的,他們是高貴的,因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。二、尋找高貴下面請同學(xué)們自由的朗讀課文,找出文中的中心論點(diǎn),并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的?(1)人的高貴在于他有靈魂生活。(3)珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。三、感悟高貴1.一篇好的議論文除了要有精辟的論點(diǎn),還必須有充足的論據(jù),作者是一位哲學(xué)家,他博覽群書,閱歷無數(shù),那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢?請同學(xué)們快速瀏覽課文,并用簡潔的語言把它概括出來。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧,繼續(xù)他陽光下的“沉思”?!雹芤粋€(gè)少女置身鬧哄哄的車廂,旁若無人,全神貫注地讀自己的書。2.那么作者是怎樣利用這五個(gè)事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢?請同學(xué)們以四人為一小組討論,可以從以下兩個(gè)角度思考: 提示:(1)作者所舉事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的?(2)所舉事例與事例之間有什么區(qū)別?補(bǔ)充一事例:老師這有一事例:意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾,因堅(jiān)持自己的學(xué)說,最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子,換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。小結(jié):所以在用例子來證明觀點(diǎn)時(shí),要圍繞論點(diǎn)選取事例,所舉例子要有典型性,必須是能體現(xiàn)某一論點(diǎn)的一類事物中,最具有代表性的,并且事例的角度要有所側(cè)重,引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn):(1)文章舉例注意選取事例的典型性;(2)多角度選擇事例;(3)事例的角度要各有側(cè)重;(4)事例的敘述要緊扣論點(diǎn),突出重點(diǎn);(5)運(yùn)用簡要的分析,將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合,增強(qiáng)了文章的說服力。要求:提出一個(gè)觀點(diǎn);選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn);要有適當(dāng)?shù)姆治?,將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合。例如《敬業(yè)與樂業(yè)》、《應(yīng)有格物致知的精神》等。c)議論文的分類: :雜文、演講稿、評論、序跋等; :立論文和駁論文; :政論文和學(xué)術(shù)論文。:作者的對所論述對象的觀點(diǎn)及主張,一篇文章可以有多個(gè)分論點(diǎn),但是一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),分論點(diǎn)圍繞中心論點(diǎn)展開論述。常用的論據(jù):事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證等。在進(jìn)入課文學(xué)習(xí)之前,有幾個(gè)問題,老師想先了解下同學(xué)們的想法。(請四位同學(xué)各自給出自己的答案,并說明理由,然后由教師總結(jié)。但是,這個(gè)答案也不是隨便給的,所謂“高”者,人格崇高也;所謂“貴”者,品質(zhì)可貴也。但是,我們一定要記住“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。那么如何使我們靈臺(tái)清明呢?請同學(xué)們翻看課本,閱讀今天我們要學(xué)習(xí)的課文——人的高貴在于靈魂。請?jiān)陂喿x中理清課文結(jié)構(gòu),將課文劃分為三部分,并簡要概括每一部分的主要內(nèi)容。)好了,大家應(yīng)該都看完課文了,首先,我們來了解下作者,同學(xué)們之前聽說過周國平嗎?沒聽過嗎?你們初中的語文老師要傷心死了。好吧,我來介紹下周國平吧。平時(shí),他也會(huì)寫些散文隨筆和童話寓言等,他經(jīng)常用散文來談一些哲學(xué)問題,讓散文既顯得有深度,又降低了哲學(xué)理論的枯燥性,使得散文于平易處見理趣,是一位非常優(yōu)秀的散文作家。好了,了解作者之后,我們來進(jìn)入這篇課文的學(xué)習(xí)吧。(這個(gè)問題比較簡單,一般學(xué)生都能夠答上來。)這篇課文的中心論點(diǎn)是什么?作者是通過怎樣的途徑提出這個(gè)中心論點(diǎn)的?(請三位同學(xué)站起來回答,教師點(diǎn)評總結(jié)。)運(yùn)用名人名言引用觀點(diǎn)是議論文常用的方法之一,其優(yōu)勢是觀點(diǎn)具有名人名言的權(quán)威效應(yīng),其缺點(diǎn)是自己的觀點(diǎn)容易被淹沒,甚至沒有自己的觀點(diǎn)。既利用了名人名言的優(yōu)勢,又克服了自我觀點(diǎn)可能被淹沒的缺點(diǎn)。并且,作者在之后的幾個(gè)自然段中,對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。作者是一位哲學(xué)家,他能夠形成“人的高貴在于靈魂”這樣的認(rèn)識(shí)當(dāng)然源自于他深刻的思考,但這樣思考同樣也是建立在具體的事例上的,那么在本篇課文中,他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢?這些事例又是怎樣和課文的中心觀點(diǎn)聯(lián)系起來的呢?請同學(xué)們快速瀏覽課文第二部分,并回答以上問題。例如:①阿基米德在面對劈向自己的劍時(shí),依然專心想著他正在研究的“圓”?!?④一個(gè)少女在鬧哄哄的車廂中,旁若無人,全神貫注地讀自己的書。)第二個(gè)問題:(提示:議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者構(gòu)成的,而論據(jù)和論點(diǎn)之間的銜接就是論證。例如: 事例1后的分析:“在他看來,他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的。”另外,在列舉完這兩個(gè)事例后,還有一段更為深入的闡發(fā),揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理:“這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛,他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴?!笔吕?后的分析:“有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。四、研讀課文以上,我們從論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者之間的關(guān)系來分析了這篇課文的事例,現(xiàn)在我們來探討探討這5個(gè)事例。)那么,聯(lián)系作者的觀點(diǎn),更深一點(diǎn)來說,圓、陽光、才華、讀書和欣賞名畫又代表著什么呢?我們來換位思考下,想想假如你是書中的人物,你會(huì)不會(huì)為了畫在地上的圓而迎向砍下的劍?你會(huì)不會(huì)為了陽光而無視帝王?你會(huì)不會(huì)對著海關(guān)說“除了我的才華,什么也沒有”?你能在車廂里全神貫注地讀書嗎?你會(huì)節(jié)衣縮食地趕到遠(yuǎn)方去看畫展嗎?(基本上學(xué)生會(huì)說不會(huì),有的學(xué)生可能還會(huì)認(rèn)為這么干很白癡,因此,教師在總結(jié)時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生思考為什么文中的主人會(huì)有這些行為?因?yàn)檫@些行為代表著主人公的內(nèi)心世界,是他們靈魂的體現(xiàn),從而理解文章“人
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