【正文】 上，讓論據(jù)圍繞著論點(diǎn)而發(fā)散開(kāi)來(lái)，從而使得課文的中心觀點(diǎn)具有他人難以反駁的說(shuō)服力?！笔吕?后的分析：“使他引以為豪的是，他沒(méi)有什么值錢(qián)的東西，但他擁有不能用錢(qián)來(lái)估量的藝術(shù)才華?！?事例2后的分析：“在他看來(lái)，面對(duì)他在陽(yáng)光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無(wú)足輕重。）作者在列舉完每一個(gè)事例后，都有一段更為深入的闡發(fā)。⑤許多默默無(wú)聞的青年畫(huà)家在物質(zhì)生活匱乏時(shí)，仍節(jié)衣縮食，來(lái)首都看畫(huà)展，在名畫(huà)前流連忘返。②第歐根尼在亞歷山大大帝向他好聲詢問(wèn)時(shí)，無(wú)動(dòng)于衷地繼續(xù)他陽(yáng)光下的“沉思” ③王爾德在海關(guān)人員詢問(wèn)他出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說(shuō)：“除了我的才華，什么也沒(méi)有。第一個(gè)問(wèn)題（提示：請(qǐng)大家試著用“誰(shuí)在什么情況下做了什么”這樣的句式來(lái)概括。下面我們就來(lái)看看第二部分，探討下作者是如何支持自己的觀點(diǎn)的。這是非常高超的立論技巧，同學(xué)們可以自己在課后嘗試一下。本課開(kāi)頭用法國(guó)思想家帕斯卡爾的名言“人是一支有思想的蘆葦”來(lái)提出觀點(diǎn)，作者對(duì)“思想”和“蘆葦”做了辯證的分析和對(duì)比，從中申說(shuō)出自己的觀點(diǎn)——正是因?yàn)椤疤J葦”的脆弱和“思想”的高貴之間的對(duì)比太過(guò)明顯，才得出“蘆葦”必須要有“思想”才能夠高貴。明確中心觀點(diǎn)是“人的高貴在于靈魂”，文中第一段就引用名言，進(jìn)而通過(guò)名言的申說(shuō)提出自己的中心觀點(diǎn)。第一自然段為一部分，第二至六自然段為一部分，第七自然段為一部分。請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答下，這篇課文的結(jié)構(gòu)如何？同學(xué)們是如何劃分的。有興趣的話，同學(xué)們可以找來(lái)讀讀。周?chē)?guó)平，中國(guó)社科院研究員，主攻哲學(xué)研究，他的作品多為哲學(xué)著作或翻譯，如果同學(xué)們有對(duì)哲學(xué)感興趣的可以去看看，他對(duì)尼采的研究比較多。我們?cè)谄吣昙?jí)的時(shí)候?qū)W過(guò)一篇寓言，叫做《落難的王子》，這篇寓言就是周?chē)?guó)平先生寫(xiě)的，在文中作者提出“厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)”的觀點(diǎn)。問(wèn)題二：理清課文結(jié)構(gòu)后思考下，這篇課文的中心論點(diǎn)是什么？作者是通過(guò)怎樣的途徑提出這個(gè)中心論點(diǎn)的？（閱讀5分鐘，在學(xué)生閱讀時(shí)，老師在幻燈片上出示本課的生字詞。）三、初讀課文請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)朗誦邊閱讀課文，在掃除字詞障礙之后思考幻燈片上的這兩個(gè)問(wèn)題： 問(wèn)題一：這篇課文是按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路進(jìn)行寫(xiě)作的。我們可以欣賞我們所欣賞的東西，可以追求我們想追求的東西，比如相貌，比如金錢(qián)，比如權(quán)勢(shì)，但是，我們必須要保有靈臺(tái)清明，使我們?cè)谏鐣?huì)上不致迷失本性，沉淪于欲望之中。我們可以是權(quán)勢(shì)控，想著過(guò)“醉臥美人膝，醒掌天下權(quán)”的日子；我們也可以是視覺(jué)控，覺(jué)得相貌好的人賞心悅目；我們可以是金錢(qián)控，認(rèn)為富貴迫天讓人心生喜悅；我們也可以是品味控，認(rèn)為衣著有品位的人看著舒服。我們每個(gè)人對(duì)于“高貴”一詞都有不同的看法，這很好，說(shuō)明大家都很有主見(jiàn)，這個(gè)社會(huì)需要有主見(jiàn)的人。來(lái)，抬頭看幻燈片，請(qǐng)同學(xué)們思考下，在你們眼中，何謂“高貴”？什么使一個(gè)人“高貴”？思考一下，請(qǐng)幾位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的看法。二、課文導(dǎo)入：提問(wèn)導(dǎo)入法好了，課前介紹就到此為止，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇優(yōu)秀的議論文。：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。：用來(lái)證明論點(diǎn)的材料。d)議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。b)議論文的特點(diǎn)：以理服人，語(yǔ)言精練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。推薦周?chē)?guó)平《守望的距離》板書(shū)：人的高貴在于靈魂生命將被剝奪時(shí)古代賢哲外國(guó)緊要時(shí)刻顯赫人物將要提供幫助時(shí)近代藝術(shù)家外國(guó)旅行中現(xiàn)代普通人中國(guó)旅行中第二篇：《人的高貴在于靈魂》教案《人的高貴在于靈魂——周?chē)?guó)平》教案一、課前介紹：介紹議論文相關(guān)知識(shí)a)定義：所謂議論文指以議論為文章主要表達(dá)方式，運(yùn)用邏輯思維論事說(shuō)理的一種文體。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸福可談。很多時(shí)候，人的靈魂會(huì)不在現(xiàn)場(chǎng)，比如旅游，有人覺(jué)得很美，會(huì)激動(dòng)，會(huì)感動(dòng)，而有人得到的只是一種符號(hào)，告訴自己我旅游了，我到了這個(gè)地方了。幸福其實(shí)是一種能力，首先要問(wèn)自己，自己有沒(méi)有感受幸福的能力?！蹦阍谄綍r(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣“動(dòng)人的光彩”嗎？說(shuō)出來(lái)，同學(xué)們互相交流。（可先讓找原文）８尋找本文的過(guò)渡句，學(xué)會(huì)過(guò)渡四、拓展提高：１、課文中說(shuō)：“其實(shí)，無(wú)需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周?chē)默F(xiàn)象。６、在四個(gè)例子中，四個(gè)主人公分別分別把什么看得最重要？這說(shuō)明他們共同追求什么？阿基米得－畫(huà)在地上的圓第歐根尼－陽(yáng)光王爾德－才華（對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求）少女－書(shū)７結(jié)合中心論點(diǎn)和事例，討論人的高貴在于靈魂，靈魂究竟指的是什么？明確：靈魂是指對(duì)精神的追求。緬懷－回憶追想已往的事。那么這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于精神追求的文章１、默讀課文，找出不認(rèn)識(shí)或不明確的生字詞寫(xiě)黑板上，同學(xué)老師共同解答。３、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。二、教學(xué)要點(diǎn)：１、抓住三個(gè)具體事例進(jìn)行分析２、找出文章的過(guò)渡句，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作注意過(guò)渡自然。第一篇：人的高貴在于靈魂 教案4蘇教版人的高貴在于靈魂一、教學(xué)目標(biāo)：１、人的高貴在于靈魂，保持純正的精神追求。２、舉例論證的方法。三、教學(xué)時(shí)間：１課時(shí)四、課型：綜合課第一課時(shí)一、教學(xué)內(nèi)容：１、朗讀課文，解決生字詞２、找出文章中心論點(diǎn)，并結(jié)合具體事例分析。二、教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：?jiǎn)枺和瑢W(xué)們，你們最羨慕什么？分別回答，教師總結(jié)：隨著物質(zhì)生活的提高，越來(lái)越多的人沉迷于對(duì)物質(zhì)利益的追求，忽略了精神追求，使我們?cè)絹?lái)越不能滿足身邊的物質(zhì)生活條件，不能得到幸福。２、朗讀課文（個(gè)人、接力、分組、齊讀）３、劃生字詞：蘆葦wei 卑鄙bi顯赫he（赦）攜帶xie 緬懷mian萎縮wei赫赫－顯著盛大。４、快速閱讀全文，找本文的中心論點(diǎn)（中心句）（標(biāo)題就是論點(diǎn)型標(biāo)題）５、作者主要運(yùn)用了什么論證方法？例證法一共舉了幾個(gè)例子，分別從哪些方面論證？生命將被剝奪時(shí)古代賢哲外國(guó)緊要時(shí)刻顯赫人物將要提供幫助時(shí)近代藝術(shù)家外國(guó)旅行中現(xiàn)代普通人中國(guó)旅行中由外國(guó)到中國(guó)，由古代到現(xiàn)代，由賢哲到普通人，由緊要時(shí)刻到平常，分別從不同角度，各個(gè)方面，選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂，有說(shuō)服力。一個(gè)人失去對(duì)精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。２、幸福是一種能力有人常常抱怨條件不好，運(yùn)氣不好，幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福也好，苦難也好，是要用靈魂和心靈去感受的。愛(ài)情也好，親情也好，需要我們靈魂在場(chǎng)。但對(duì)于整個(gè)人生而言，幸福并不是一個(gè)完整的評(píng)價(jià)，人生最重要的是充實(shí)，不管你感到的是痛苦還是幸福，人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。例如《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》、《應(yīng)有格物致知的精神》等。c)議論文的分類(lèi)： ：雜文、演講稿、評(píng)論、序跋等； ：立論文和駁論文； ：政論文和學(xué)術(shù)論文。：作者的對(duì)所論述對(duì)象的觀點(diǎn)及主張,一篇文章可以有多個(gè)分論點(diǎn),但是一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),分論點(diǎn)圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述。常用的論據(jù)：事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、類(lèi)比論證等。在進(jìn)入課文學(xué)習(xí)之前，有幾個(gè)問(wèn)題，老師想先了解下同學(xué)們的想法。（請(qǐng)四位同學(xué)各自給出自己的答案，并說(shuō)明理由，然后由教師總結(jié)。但是，這個(gè)答案也不是隨便給的，所謂“高”者，人格崇高也；所謂“貴”者，品質(zhì)可貴也。但是，我們一定要記住“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。那么如何使我們靈臺(tái)清明呢？請(qǐng)同學(xué)們翻看課本，閱讀今天我們要學(xué)習(xí)的課文——人的高貴在于靈魂。請(qǐng)?jiān)陂喿x中理清課文結(jié)構(gòu)，將課文劃分為三部分，并簡(jiǎn)要概括每一部分的主要內(nèi)容。）好了，大家應(yīng)該都看完課文了，首先，我們來(lái)了解下作者，同學(xué)們之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)周?chē)?guó)平嗎？沒(méi)聽(tīng)過(guò)嗎？你們初中的語(yǔ)文老師要傷心死了。好吧，我來(lái)介紹下周?chē)?guó)平吧。平時(shí)，他也會(huì)寫(xiě)些散文隨筆和童話寓言等，他經(jīng)常用散文來(lái)談一些哲學(xué)問(wèn)題，讓散文既顯得有深度，又降低了哲學(xué)理論的枯燥性，使得散文于平易處見(jiàn)理趣，是一位非常優(yōu)秀的散文作家。好了，了解作者之后，我們來(lái)進(jìn)入這篇課文的學(xué)習(xí)吧。（這個(gè)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，一般學(xué)生都能夠答上來(lái)。）這篇課文的中心論點(diǎn)是什么？作者是通過(guò)怎樣的途徑提出這個(gè)中心論點(diǎn)的？（請(qǐng)三位同學(xué)站起來(lái)回答，教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。）運(yùn)用名人名言引用觀點(diǎn)是議論文常用的方法之一，其優(yōu)勢(shì)是觀點(diǎn)具有名人名言的權(quán)威效應(yīng)，其缺點(diǎn)是自己的觀點(diǎn)容易被淹沒(méi)，甚至沒(méi)有自己的觀點(diǎn)。既利用了名人名言的優(yōu)勢(shì)，又克服了自我觀點(diǎn)可能被淹沒(méi)的缺點(diǎn)。并且，作者在之后的幾個(gè)自然段中，對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。作者是一位哲學(xué)家，他能夠形成“人的高貴在于靈魂”這樣的認(rèn)識(shí)當(dāng)然源自于他深刻的思考，但這樣思考同樣也是建立在具體的事例上的，那么在本篇課文中，他究竟精選了哪些事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)呢？這些事例又是怎樣和課文的中心觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)的呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文第二部分，并回答以上問(wèn)題。例如：①阿基米德在面對(duì)劈向自己的劍時(shí)，依然專(zhuān)心想著他正在研究的“圓”?！?④一個(gè)少女在鬧哄哄的車(chē)廂中，旁若無(wú)人，全神貫注地讀自己的書(shū)。）第二個(gè)問(wèn)題：（提示：議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者構(gòu)成的，而論據(jù)和論點(diǎn)之間的銜接就是論證。例如： 事例1后的分析：“在他看來(lái)，他畫(huà)在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的?！绷硗猓诹信e完這兩個(gè)事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：“這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對(duì)于靈魂生活的珍愛(ài)，他們愛(ài)思想勝于愛(ài)一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴?！笔吕?后的分析：“有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。四、研讀課文以上，我們從論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者之間的關(guān)系來(lái)分析了這篇課文的事例，現(xiàn)在我們來(lái)探討探討這5個(gè)事例。）那么，聯(lián)系作者的觀點(diǎn)，更深一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，圓、陽(yáng)光、才華、讀書(shū)和欣賞名畫(huà)又代表著什么呢？我們來(lái)?yè)Q位思考下，想想假如你是書(shū)中的人物，你會(huì)不會(huì)為了畫(huà)在地上的圓而迎向砍下的劍？你會(huì)不會(huì)為了陽(yáng)光而無(wú)視帝王？你會(huì)不會(huì)對(duì)著海關(guān)說(shuō)“除了我的才華，什么也沒(méi)有”？你能在車(chē)廂里全神貫注地讀書(shū)嗎？你會(huì)節(jié)衣縮食地趕到遠(yuǎn)方去看畫(huà)展嗎？（基本上學(xué)生會(huì)說(shuō)不會(huì)，有的學(xué)生可能還會(huì)認(rèn)為這么干很白癡，因此，教師在總結(jié)時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生思考為什么文中的主人會(huì)有這些行為？因?yàn)檫@些行為代表著主人公的內(nèi)心世界，是他們靈魂的體現(xiàn)，從而理解文章“人的高貴在于靈魂”中“靈魂”的內(nèi)涵。王爾德以自己的才華為傲則表明他對(duì)精神財(cái)富的珍惜，正如他自己所說(shuō)的“沒(méi)有什么比人的靈魂更寶貴”。而這種愛(ài)思考、珍惜精神財(cái)富、純正的追求，其實(shí)就是人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，也就是作者眼中“人的高貴在于靈魂”的“靈魂”的概念?！办`魂”也就是熱愛(ài)思想、珍惜精神財(cái)富，有著純正追求的內(nèi)心世界?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩仡^仔細(xì)看看這些論據(jù)，你覺(jué)得這些論據(jù)有什么特別的地方嗎？老師這里也有個(gè)事例能支持“人的高貴在于靈魂”這個(gè)觀點(diǎn)，同學(xué)們看看能否和課文中的事例換一換？補(bǔ)充事例：意大利偉大科學(xué)家布魯諾因反對(duì)地心說(shuō)，捍衛(wèi)和發(fā)展日心說(shuō)而被宗教裁判所判為“異端”，燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)，能不能將王爾德的例子換成布魯諾的例子？（提示：論據(jù)的典型性和事例的側(cè)重點(diǎn)不同。這兩個(gè)例子之間的區(qū)別就涉及到議論文論據(jù)選擇和羅列方面的一些技巧。二、論據(jù)的敘述要有側(cè)重點(diǎn)，作者列舉阿基米德和第歐根尼是為了論述他們愛(ài)思想，例舉王爾德是為了論述以他為例論述藝術(shù)家們珍惜精神財(cái)富，列舉讀書(shū)少女和看畫(huà)青年們是為了論述他們有純正的追求，不同的事例有不同的側(cè)重點(diǎn)，這就使得課文顯得豐滿而有深度。因此，我們?cè)趯?xiě)議論文時(shí)應(yīng)當(dāng)試著以這樣的要求來(lái)選擇論據(jù)進(jìn)行論證，這樣的話，有助于增強(qiáng)我們的邏輯思維能力，也能使我們所寫(xiě)的文章更具有說(shuō)服力。正如我最先說(shuō)的，我們可以享受我們能夠享受的物質(zhì)生活，過(guò)你喜歡過(guò)的小日子，但是，在享受的同時(shí)，我們必須堅(jiān)守高貴的靈魂。但是對(duì)于每一個(gè)有著富貴夢(mèng)的年輕人來(lái)說(shuō)，他都是我們追逐的夢(mèng)想。同時(shí)他散財(cái)亦有道，多年來(lái)熱衷慈善事業(yè)，各類(lèi)捐助金額近200億。有錢(qián)，是給他一個(gè)機(jī)會(huì)，能對(duì)國(guó)家做自己的貢獻(xiàn)。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有才能卻甘于貧苦的確令人佩服，但是有能力聚財(cái)卻又無(wú)私散財(cái)?shù)娜藚s更值得佩服，因?yàn)樗麄兡艿种谱∥镉恼T惑，堅(jiān)守靈魂的高貴，做到“達(dá)者兼濟(jì)天下”，為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)。七、課后作業(yè)今天的作業(yè)是找一句你喜歡的名言，然后摘抄下來(lái)，并說(shuō)說(shuō)你喜歡它的原因。好了，今天的課就上到這里，謝謝大家的配合。分析作者是如何選擇事例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)的。教學(xué)重點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程一、導(dǎo)入當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí)，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí)，為了讓愛(ài)的陽(yáng)光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)到時(shí)，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛(ài)。是的，他們是高貴的，因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。二、尋找高貴下面請(qǐng)同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。（3）珍