【正文】 么？（引導(dǎo)圍繞母愛偉大和乞求的心情討論）指導(dǎo)朗讀?！奔?xì)究動(dòng)詞，引起情感共鳴。藏羚羊?yàn)榱吮Ｗo(hù)自己還未出世的孩子，向老獵人跪拜求饒。藏羚羊向誰跪？為什么下跪？（它是在求獵人留下自己孩子的一條命呀?。驹O(shè)計(jì)意圖】抓住文題中的關(guān)鍵詞，以“跪”字引領(lǐng)本課教學(xué)，給學(xué)生本課的學(xué)習(xí)明確了目標(biāo)，使學(xué)習(xí)有目的，學(xué)習(xí)就會(huì)更輕松。四、說教學(xué)過程預(yù)設(shè)針對學(xué)科特點(diǎn)和本課教學(xué)目標(biāo)，做如下教學(xué)預(yù)設(shè)：一、回憶開篇奔主題討論“跪拜”，深化文題。（二）重點(diǎn)難點(diǎn)感悟藏羚羊跪拜中蘊(yùn)含的深刻情感，揣摩老獵人復(fù)雜的內(nèi)心世界。（一）教學(xué)目標(biāo)知識與技能：體會(huì)細(xì)節(jié)描寫、動(dòng)作描寫對表現(xiàn)心理的作用；正確、流利、有感情地朗讀課文，品讀重點(diǎn)句段；過程與方法：在反復(fù)研讀中把握文章主要內(nèi)容；在圈畫分析和討論交流中體會(huì)藏羚羊震撼人心的母愛力量；在拓展閱讀中領(lǐng)悟文章的深刻含義。不求甚解終究不是應(yīng)有的語文教學(xué)，引導(dǎo)感悟，引導(dǎo)說出真實(shí)感受，不失為一種好的學(xué)習(xí)方法。所以，課上必須多讀，深讀。教學(xué)設(shè)計(jì)中，既有讀、說、寫的工具性訓(xùn)練，也有思想教育的人文性關(guān)懷。第二課時(shí)，主要是在體會(huì)藏羚羊偉大的母愛和老獵人復(fù)雜的情感變化后，升華主題，讓學(xué)生懂得學(xué)會(huì)尊重生命，共享陽光。本文主要講述了在藏北草原上發(fā)生在老獵人與藏羚羊之間的故事。本板塊包括四篇課文和一次習(xí)作練筆。每讀一遍教材，就有一種不同的理解。當(dāng)然，最重要的還是教師對教材的理解和把握。不是以獵人為主，獵人的形象主要在藏羚羊跪拜后變化。教材說明很清楚：文章敘述了一直藏羚羊?yàn)楸Ｗo(hù)自己肚中的孩子，向獵人跪拜求生，但最終沒有逃脫獵人的槍口，而是獵人為之感動(dòng)，從此不再打獵的故事。藏羚羊這個(gè)主人公地位就會(huì)削弱，有點(diǎn)喧賓奪主。五、關(guān)于閱讀線索。比如閱讀指南一簡言之就是體會(huì)跪拜描寫，深思母愛神圣的含義。每個(gè)指南適合一個(gè)大問題，而不應(yīng)是細(xì)碎的小問題。如果學(xué)生拿著檢測卡學(xué)習(xí)，那不是自學(xué)，是在寫老師布置的練習(xí)。字詞的學(xué)習(xí)要求不應(yīng)該與檢測卡同時(shí)發(fā)放，應(yīng)該放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生除了生字詞語外還能學(xué)的更多，而不是局限檢測卡上有限的內(nèi)容。如果只抓住“殺生和慈善在老獵人身上共存”理解，不理解埋槍不把握最終走向慈善的形象，就不會(huì)真正把握文章主旨。這里教師點(diǎn)撥，再加上發(fā)現(xiàn)小羊時(shí)心里推測就會(huì)起到四兩撥千金的作用，老獵人對動(dòng)物的善念真正點(diǎn)燃，慈善的形象在學(xué)生心里趨向完善，埋槍埋葬了什么也就順理成章，水到渠成的理解了，不必另外花費(fèi)精力。對高原精靈藏羚羊的慈善僅限于微薄的一點(diǎn)點(diǎn)”心頭一軟”“雙眼一閉”殺生還是主要的。”這一性格特點(diǎn)學(xué)生在自學(xué)關(guān)于老獵人的描寫中都能理解。”的含義，進(jìn)行討論。學(xué)生關(guān)于藏羚羊跪拜細(xì)節(jié)學(xué)得會(huì)比較好，但是很難發(fā)揮聯(lián)想挖掘藏羚羊內(nèi)心活動(dòng)，這就需要教師適時(shí)點(diǎn)撥。課題跪拜的理解尤其重要，匯報(bào)出則以，沒匯報(bào)就要引。比如“狩”讀音。這樣一旦匯報(bào)不到位教師就要有幕后走到前臺拍磚引玉。這個(gè)問題看似課堂隨機(jī)出現(xiàn)的`問題，實(shí)際應(yīng)該是教師心中備而待用的問題。三、關(guān)于教師指導(dǎo)。完全克服了以往“一人說大家聽，信息不夠；搶著說亂哄哄，信息不清”的狀態(tài)至于學(xué)習(xí)卡完成情況因?yàn)橐ハ鄠鏖?，又有小組長組織，沒有一個(gè)不寫的，還都想寫好積極匯報(bào)，匯報(bào)時(shí)是提升的成果，差生也可以和優(yōu)生一樣回答問題，不存在差生問題。就是他自己的感悟再怎么局限讀了其他五個(gè)人的見解也會(huì)進(jìn)行自我修正。最大限度獲得了信息的交流，汲取五人的營養(yǎng)后熱山芋傳回自己的手中在進(jìn)行二次感悟，認(rèn)識得以升華。我創(chuàng)編了筆袋熱山芋游戲，傳閱中仔細(xì)觀察每個(gè)筆袋不同特點(diǎn)，這就是子課題，得出筆袋共同特點(diǎn)，這就是總答案。這是我在書中看到的一種“熱山芋法”，就是在小組內(nèi)有序傳閱自學(xué)成果。區(qū)別在于交流的方式。指南的第二項(xiàng)是小組合作交流。無論學(xué)習(xí)卡還是指南，都可以使學(xué)生集中注意，沉下心來，默默地去理解感知。但同現(xiàn)在的學(xué)習(xí)卡比起來我覺得學(xué)習(xí)卡更加合理。不同的是以往學(xué)習(xí)要求是由教師口述出來的，個(gè)別學(xué)生注意力不集中可能不夠引起足夠的注意。學(xué)習(xí)指南的第一點(diǎn)都是要求學(xué)生自己進(jìn)行該項(xiàng)任務(wù)學(xué)習(xí)，有一個(gè)自我認(rèn)知的過程，經(jīng)歷自我獨(dú)特的認(rèn)識和感受。詳細(xì)的過程不再細(xì)述，具體說一下本節(jié)課的設(shè)計(jì)：一、關(guān)于自主學(xué)習(xí)?！逼肺墩Z言表達(dá)的準(zhǔn)確性。接著引導(dǎo)學(xué)生感悟藏羚羊悲壯求生的一幕，反復(fù)朗讀體會(huì)描寫藏羚羊跪拜的文字。教學(xué)難點(diǎn)：通過分析人物的心理行為變化體會(huì)老獵人的思想性格，把握人物形象。教學(xué)重點(diǎn)：把握藏羚羊跪拜的細(xì)節(jié)，從而感受動(dòng)物的靈性。⑵通過本課學(xué)習(xí)，建立保護(hù)動(dòng)物，熱愛自然的健康情感。⑶在集體交流的過程中不斷自我改進(jìn)、自我提高。過程與方法⑴經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)的過程，在品讀、聯(lián)想、推測等閱讀策略理解課文的基礎(chǔ)上選用質(zhì)疑重點(diǎn)句子的提問策略深入閱讀。⑵通過閱讀理解課文，關(guān)注文中細(xì)節(jié)描寫，體驗(yàn)藏羚羊震撼人心的母愛力量，把握老獵人的形象及情感變化。教學(xué)目標(biāo)：知識與技能⑴會(huì)認(rèn)10個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)生字。是一篇文質(zhì)兼美的文章，敘述了一只藏羚羊?yàn)榱吮Ｗo(hù)自己肚中的孩子，向獵人跪拜求生，但最終沒有逃脫獵人的槍口，而獵人為之感動(dòng)，從此不再打獵的故事。（2）將這個(gè)故事復(fù)述一遍自選題：（1）作為一名富有愛心的中學(xué)生，你能否為保護(hù)藏羚羊設(shè)計(jì)幾則公益廣告的標(biāo)語？（2）搜集一些相關(guān)資料，制作一份以藏羚羊?yàn)橹黝}的小報(bào)小練筆。2．教師小結(jié)從不屈服于自然界任何災(zāi)難的藏羚羊可以毫不猶豫地跪在老獵人的槍口下，一個(gè)出色的獵人可以在血淋淋的現(xiàn)實(shí)面前幡然悔悟，因此，我們有理由相信，人和自然的親和關(guān)系進(jìn)一步表現(xiàn)在人對自然的態(tài)度，人對自身行為的反省上。由此看來，所有的生命，都值得我們敬畏。師： 法國大思想家蒙田在他的《熱愛生命》中寫道：“我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的?？墒强煽晌骼锏谋瘎∪栽谏涎?，像文中講到的“就是在今天，可可西里的槍聲仍然帶著罪惡的余音低回在自然保護(hù)區(qū)巡視衛(wèi)士們難以到達(dá)的角落”，藏羚羊被殘酷的殺戮，尸骨遍野，慘不忍睹。師：是呀，天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的。通過朗讀以及對課文的學(xué)習(xí)，你覺得作者對這只藏羚羊懷著怎樣的感情？（生交流后再讀。當(dāng)人的獸性遭遇獸的人性時(shí)，藏羚羊母子的生命代價(jià)終于喚醒了老獵人內(nèi)心深處對生命的良知，所以他才會(huì)“掩埋”藏羚羊母子和他的那把杈子槍，消失在藏北的草原上。生：殺生和慈善在老獵人身上共存。”“他雙眼一閉，扳機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地。師引讀：哪怕老獵人并不為之所動(dòng)，在它倒地后??它為什么保持“跪臥”的姿勢倒地？從“跪臥”這個(gè)詞中，你讀出了什么？（神圣的近乎悲壯的深深母愛）板書（二）研讀老獵人涵泳“跪拜”師：我們悲傷的看到藏羚羊的下跪并沒有得到它想要的結(jié)果，老獵人還是獵殺了他，那老獵人是不是一個(gè)罪大惡極的壞人呢？他面對獵物時(shí)有什么心理變化？用一個(gè)詞概括他的心理（出示課件——表格）預(yù)設(shè)：藏羚羊出現(xiàn)——驚喜“他眼睛一亮，送上門來的美事！沉睡了一夜的他渾身立即涌上來一股清爽的勁頭，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了杈子槍。在這里，藏羚羊的悲哀、乞求之情我們應(yīng)該要讀出來。讀一讀課題，同學(xué)們有什么想知道的？（為什么跪拜？向誰跪拜？怎樣跪拜？跪拜結(jié)果如何？），請同學(xué)們仔細(xì)地聽，在聽的同時(shí)，思考一下文章主要寫了一件什么事？什么人？在什么情況下？發(fā)生了什么事？明確：一個(gè)老獵人無視藏羚羊的跪拜，獵殺了一只懷孕的藏羚羊,在明白真相后，老獵人埋掉了自己的杈子槍。）2．說“跪拜”生活中你是否見過跪拜？他們?yōu)楹喂虬荩?．讀“跪拜”（注意把你的感受表現(xiàn)在你的臉上，融進(jìn)你的聲音里。1．寫“跪拜”釋“跪拜”。今天，我們要學(xué)習(xí)發(fā)生在這里的一個(gè)關(guān)于藏羚羊與獵人之間的故事，讓我們一起走進(jìn)《藏羚羊跪拜》。它們從不向自然界任何災(zāi)難屈服，被人們譽(yù)為“高原精靈”――藏羚羊。第一篇：《藏羚羊跪拜》《藏羚羊跪拜》李小蕊一、導(dǎo)入新課 在青藏高原西北部，有著世界上僅存的古老、原始而又完整的生態(tài)環(huán)境之一,也是中國最大的“無人區(qū)”——可可西里。這里生活著一群體形優(yōu)美、動(dòng)作敏捷、性格剛強(qiáng)，而且耐高寒、抗缺氧是生命力極其頑強(qiáng)的生靈。（板書）可是人類的槍聲打破了這里的寧靜，給野生動(dòng)物們帶來了災(zāi)難，讓可可西里充滿了血腥。（補(bǔ)全課題）二、解題、剖題。（跪拜是一種禮節(jié)，即跪在地上磕頭，非常隆重。）4．質(zhì)疑。三、文本研讀（一）研讀藏羚羊感受跪拜師：藏羚羊?yàn)槭裁垂虬荩孔髡呤峭ㄟ^哪些語句來描寫藏羚羊跪拜這一畫面的？，你從中體會(huì)到什么？師：你能不能把自己想象成為藏羚羊，用你的聲音把它讀出來，指導(dǎo)朗讀（先引導(dǎo)學(xué)生找出動(dòng)詞，圈劃出來，并說說動(dòng)詞的作用，再圈出神態(tài)描寫的詞語，說說從這句話中感受到了什么？）作者將藏羚羊的神態(tài)以及每個(gè)細(xì)微動(dòng)作都生動(dòng)地描寫出來了，寫出了它的哀傷，讓我們感受到了藏羚羊深深的母愛。師引讀：當(dāng)老獵人舉槍待發(fā)時(shí)，他認(rèn)為藏羚羊會(huì)怎么做？然而這只藏羚羊卻是??師：藏羚羊無法用言語來表達(dá)，它只是“用乞求的眼神”望著老獵人，并且用動(dòng)作來表示，同學(xué)們想象一下，如果此時(shí)，藏羚羊能說話，它會(huì)說些什么呢？學(xué)生回答圍繞藏羚羊請求老獵人饒命，放過自己肚子里的孩子這一方面來展開聯(lián)想。”藏羚羊跪拜——矛盾“老獵人的心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下?！辈亓缪蛩篮蟆苫蟆皼]有像往日一樣開膛扒皮”“老是浮現(xiàn)”“覺得蹊蹺”“躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著??”“懷著忐忑不安的心情”“手仍在顫抖”藏羚羊開膛——震驚“他吃驚得叫出了聲，手里的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上??”藏羚羊埋葬——悔恨“半途而止”“挖了個(gè)坑”“掩埋了”“埋掉”“消失”師：從獵人的心理變化，我們能看出他是一個(gè)怎樣的人？從文中找出原句來回答。（板書）師：殺生和慈善本是一對反義詞，怎么能在一個(gè)人身上同時(shí)體現(xiàn)呢？你如何看待“殺生與慈善共存”這一問題？師小結(jié)：殺生是他的職業(yè)本能，慈善是他的真實(shí)本性。（三）研讀作者——領(lǐng)會(huì)跪拜）師：藏羚羊這深深一跪已刻在老獵人的心上，同時(shí)也印在了作者的腦海中，文章開頭有這樣一段文字（課件出示）：可是,我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時(shí),總會(huì)不由自主地要想起這個(gè)故事的主人公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。）把作者對這只藏羚羊的感情，用你的聲音表達(dá)出來吧！——天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。雖然文中的藏羚羊“神圣的”“慈母的跪拜”震懾了老獵人的靈魂，使他有了悔恨之心。對待這些貪婪的殺戮者，你想說點(diǎn)什么？四、拓展延伸（課件出示圖片）師：讀臺灣詩人陳斐雯的詩歌我也喜歡鳥，不過，比你貪心一點(diǎn)，總共擁有幾萬幾千幾百幾十零幾只，統(tǒng)統(tǒng)養(yǎng)在天空里?！笔堑?，生命是經(jīng)過大自然無數(shù)年的演變才出現(xiàn)，是數(shù)十億年造化的結(jié)晶。敬畏生命，就應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注生命的起點(diǎn)，在生命開始時(shí)就必須得到人們的敬重。六、布置作業(yè)必做題：（1）摘錄好詞好句。第二篇：藏羚羊跪拜說課稿藏羚羊跪拜說課稿藏羚羊跪拜說課稿1《藏羚羊跪拜》是長春版五年下冊第4單元?jiǎng)游镏赖牡?課。作者意在借這一凄美、悲壯的故事，喚起人們保護(hù)動(dòng)物，熱愛自然的健康情感。積累部分詞語。⑶在閱讀、交流、及表達(dá)的過程中培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的綜合能力。⑵在小組學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)與他人合作、交流、分享。情感、態(tài)度、價(jià)值觀⑴愿意與人交流，通過交流不斷完善自己的學(xué)習(xí)成果。激發(fā)深層次思考，培養(yǎng)續(xù)寫故事的興趣。樹立關(guān)愛動(dòng)物，關(guān)愛自然的觀念。教學(xué)流程：首先引導(dǎo)學(xué)生了解文章的寫作背景，把握時(shí)代性、社會(huì)性，掃清字詞障礙，理清文章脈絡(luò)，記下初讀感悟。感悟“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。然后，從人物的描寫中體會(huì)老獵人的心理行為變化，把握老獵人這一人物形象。這一課運(yùn)用了集體補(bǔ)充指導(dǎo)式。這是與以往教學(xué)相同的地方。還有以往自主學(xué)習(xí)都是直接在書上進(jìn)行批注閱讀，節(jié)省了大量時(shí)間。因?yàn)闃?biāo)注書上的只是個(gè)人的最初見解，不可能十分完善，也沒地方不斷修正，而學(xué)習(xí)卡可以傳閱后進(jìn)一步完善答案，更適用一些。二、關(guān)于合作學(xué)習(xí)。這與以往教學(xué)也是相同的。對于沒有進(jìn)行過這種交流的班級我設(shè)計(jì)了游戲“熱山芋”。為了讓學(xué)生一目了然的明白這種方法不僅是傳，還要讀懂傳來的答案，解決自己棘手的問題。學(xué)習(xí)中用熱山芋法在小組內(nèi)交流，做到了每人讀其他五個(gè)人的答案。尤其是班級所有差生得到了最好的兼顧。真正是活而有序，動(dòng)而不亂，合而有效。匯報(bào)時(shí)完全聽得清清楚楚，如果不為了給聽課老師看，沒必要展示。教師指導(dǎo)補(bǔ)充究竟補(bǔ)充什么。也就是教師心中有當(dāng)堂要學(xué)的所有內(nèi)容。一般常規(guī)問題?！按敝须`字最后一筆學(xué)生沒匯報(bào)教師就要引導(dǎo)。有關(guān)聯(lián)想、推測。結(jié)合神態(tài)、動(dòng)作引讀有關(guān)心理活動(dòng)的補(bǔ)充從而引出深入研究的問題“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。還有就是“殺生和慈善在老獵人身上共存。難就難在他對人慈善，對動(dòng)物并不慈善。而對于“久久難以入眠”是的心理推測就需要教師加以點(diǎn)撥，因?yàn)閷W(xué)生小沒法理解失眠，也不理解失眠會(huì)想事情。至此老獵人形象走向完善，整體感悟一下獵人最終棄惡揚(yáng)善的形象。四、關(guān)于學(xué)習(xí)指南的設(shè)計(jì)。在學(xué)生寬泛的學(xué)習(xí)后再發(fā)放檢測卡。閱讀學(xué)習(xí)指南應(yīng)該具有宏觀指導(dǎo)性。小問題則學(xué)生被老師牽著鼻子走，就是一個(gè)一個(gè)的回答問題。指南二就是從人物描寫體會(huì)獵人心理變化，感悟人物形象。如果從“殺生和慈善在老獵人身上共存”生發(fā)開去閱讀理解，獵人形象得以突出。獵人的轉(zhuǎn)變是藏羚羊神圣母愛感召的結(jié)果。兩個(gè)形象，兩個(gè)主旨。學(xué)習(xí)文章先理解藏羚羊跪拜及神圣母愛，后把握獵人形象，順文而下，水到渠成。千法萬法，鉆研不好教材就沒法。藏羚羊跪拜說課稿2一、說教材《藏羚羊跪拜》是長春版小學(xué)語文五年級下冊第四板塊《動(dòng)物之美》中的第二課。本板塊中看似平凡的動(dòng)物，卻給我們的心靈帶來了極大的震撼。這個(gè)故事凄婉得令人心碎，文本的語言好像就是從作者心中噴涌出來的，直白，率性，喚醒讀者要尊重生命、善待自然。二、說教學(xué)理念語文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科，課堂教學(xué)必須關(guān)注二者的和諧統(tǒng)一。讀，是理解的前提。有所想，說說想，是語文素養(yǎng)的重要組成部分。三、說教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)針對本板塊及本課的教學(xué)重點(diǎn)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和本班的學(xué)情，我確立了