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正文內(nèi)容

藏羚羊跪拜最終定稿(編輯修改稿)

2024-10-13 15:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 你?填寫表格并分小組討論(發(fā)放表格)誰感動了你?字、詞、句作用(可以從修辭、動作、神情、心理等方面分析)【設(shè)計意圖】通過朗誦營造出一個悲愴的教學情境,讓學生感悟文章震顫人心的力量。學生在填寫表格的過程中,也強化了對人物的理解。(三)小組討論后回答老獵人老獵人是怎樣的形象?根據(jù)第三段細節(jié)描寫,用具體的詞語概括老獵人形象?!皾饷艽蠛印薄澳_蹬長統(tǒng)藏靴”粗獷“油光閃亮的杈子槍”打獵高手“朝別藏北雪,夜宿江河源”貧窮“含淚祝愿”善良引導學生找出老獵人獵殺前和獵殺后的相關(guān)句子:“他除了自己消費一部分外,更多地用來救濟路遇的朝圣者?!薄爱斕?,他沒有出獵,在山坡上挖了個坑,將那只藏羚羊連同它那未能出生的孩子掩埋了,同時埋掉的39。還有他的杈子槍?!备鶕?jù)老獵人前后兩種行為動作,為他補上心理活動拋出議題“老獵人是善還是惡”?分析出老獵人由愛人類到愛所有生靈的轉(zhuǎn)變藏羚羊比較原文和改寫文哪個更好原文:“那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走,只是用乞求的眼神望著他,然后沖著他前行兩步,兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時,只見兩行長淚就從它眼里流了出來?!备膶懀骸澳侵环蕢训牟亓缪虿]有逃走,只是望著他,然后向著他前行兩步,兩條前腿彎曲著地。與此同時,只見兩行眼淚從它眼里流了出來?!边@些細節(jié)描寫的作用是什么?跪拜是一種禮節(jié),即跪在地上磕頭,非常隆重。那么藏羚羊為什么要對著老獵人跪拜呢,能不能用文中的話來回答?這樣的母親你用什么詞來形容她?體味“天下所有慈母的跪拜,包括動物在內(nèi),都是神圣的”含義?!驹O(shè)計意圖】通過對人物形象的分析,可以強化學生對細節(jié)描寫的認知,同時也感悟出老獵人的慈善和藏羚羊母愛的偉大。(四)總結(jié)老獵人和藏羚羊身上共有的情感是什么?不同在哪里?愛。不同在于一個是對天下生靈的愛,另一個是慈母的愛。老獵人最終轉(zhuǎn)變的原因是什么?價值觀的變化,開始認同動物和人一樣平等。(五)板書設(shè)計老獵人藏羚羊愛人類愛萬物生靈母愛五、教學反思《藏羚羊跪拜》是一篇情感深沉飽滿的文章。教學這篇課文時,我力圖讓學生沉浸在感動的情緒中,讓他們深挖老獵人和藏羚羊的形象,由此得出他們二者不同的“愛”。老獵人慈善,從愛人類到愛萬物生靈,藏羚羊作為母親有著崇高的母愛,這些人物本身所擁有的光輝就能夠震撼每一個讀者的心靈。不過由于在復(fù)述故事內(nèi)容之前,沒有提示學生講故事的“六要素”,他們?nèi)菀兹唛L拖沓,花費的時間較長。在試講時,我對于老獵人和藏羚羊的分析都力爭面面俱到,但也顯得重點不突出。而且一節(jié)課時間有限,學生思考時間相對較少,站在學生的角度看會覺得課堂節(jié)奏過快。因此我認為應(yīng)該在老獵人和藏羚羊中分出主次,重點討論其中一個,深入分析。藏羚羊跪拜說課稿6教學目標:利用圖片和影像資料了解藏羚羊以及它們的生存現(xiàn)狀,欣賞文學作品《藏羚羊跪拜》。感受作品所表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。運用繪畫、制作等手段對藏羚羊這一題材進行創(chuàng)作練習。教學重點:使學生對藏羚羊產(chǎn)生深厚的情感,樹立保護珍稀動物的意識。教學難點:能創(chuàng)造性地使用表現(xiàn)材料進行個性表現(xiàn)藏羚羊。教學準備:藏羚羊的圖片資料、水彩筆、鉛筆、橡皮、藏羚羊的美術(shù)作品。教學過程:一、組織教學:檢查學生用具準備情況。二、導入新課圖片導入教師:我們國家西北角的青藏高原,有一個我們國家最大的無人區(qū)——可可西里,在藏語中,她的意思是美麗的少女,這個常年冰雪的地方,住著一群可愛、高貴的精靈——藏羚羊。教師:今天我們就要來認識一下這群可愛的動物。出示課題:跪拜的藏羚羊。二、講授新授欣賞藏羚羊的成長圖片。出示圖片(借助圖片、影視資料的欣賞,引導學生認識自然界中的藏羚羊,了解藏羚羊的基本結(jié)構(gòu),觀察、分析藏羚羊都有哪些顯著特點)藏羚羊的寶貴處。羊角可以入藥,羊毛可以做衣服。教師:藏羚羊這些寶貴的地方并沒有引起人們對它愛護,而是遭遇了人們對他們的殺害,特別是藏羚羊的羊絨。藏羚羊跑的非???,于是獵人就用了最殘忍、最原始的抓捕方法:獵殺后扒皮。出示圖片:結(jié)合學生的認知情況,教師進一步引導學生了解藏羚羊是怎樣一種動物,它們現(xiàn)在的處境如何,我們應(yīng)該怎樣保護藏羚羊。結(jié)合學習活動內(nèi)容,選擇生觀看藏羚羊慘遭殺害的圖片,以此激發(fā)學生對藏羚羊命運的擔憂,樹立自己在環(huán)境保護方面的責任意識。使學生深刻地體會到由于人類的貪婪,野生動物正面臨著滅頂之災(zāi)。讓學生知道美麗的羚羊角與柔軟的羚羊絨只有生長在活著的藏羚羊身上才能構(gòu)成真正美麗的風景線。藏羚羊的藝術(shù)品。圖片欣賞:福娃迎迎、藏羚羊工藝雕塑等。欣賞人們?yōu)閷鞅Wo藏羚羊的繪畫作品。教師示范繪畫藏羚羊,并示范如何改編成卡通藏羚羊形象。四、布置作業(yè)創(chuàng)作一幅表現(xiàn)藏羚羊題材的繪畫作品。五、學生繪畫,教師巡視指導六、小結(jié)展評附:藏羚羊跪拜王宗仁這是聽來的一個西藏故事。發(fā)生故事的年代距今有好些年了??墒?,我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時總會不由自主地要想起這個故事的主人公—口只將母愛濃縮于探深一拜的藏羚羊。那時候,槍殺、亂逮野生動物是不受法律懲罰的。就是在今天,可可西里的槍聲仍然帶著罪惡的余音低回在自然保護區(qū)巡視衛(wèi)士們的腳印難以到達的角落。當年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等,眼下已經(jīng)成為風毛麟角了。當時,經(jīng)常跑藏北的`人總能看見一個肩披長發(fā)、留著濃密大胡子、腳蹬長統(tǒng)藏靴的老獵入在青藏公路附近活動。那支磨蹭得油光閃亮的權(quán)子槍斜掛在他身上,身后的兩頭藏牦牛馱著沉甸甸的各種獵物。他無名無姓,云游四方,朝別藏北雪,夜宿江河源,餓時大火煮黃羊肉,渴時一碗冰雪水。獵獲的那些皮張自然會賣來一筆錢,他除了自己消費一部分外,更多地用來救濟路遇的朝圣者。那些碴長頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿艱難和險情的漫漫長路。每次老獵人在救濟他們時總是含淚祝愿:上蒼保佑,平安無事。殺生和慈善在老獵人身上共存。促使他放下手中的權(quán)子槍是在發(fā)生了這樣一件事以后——應(yīng)該說那天是他很有福氣的日子。大清早,他從帳篷里出來,伸伸慵腰,正準備要喝一銅碗酥油茶時,突然瞅見兩步之遙對面的草坡上站著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮,送上門來的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上來一股清爽的勁頭,絲毫沒有猶豫,就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了權(quán)子槍。他舉槍瞄了起來,奇怪的是,那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走,只是用企求的眼神望著他,然后沖著他前行兩步,兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時只見兩行長淚就從它眼里流了出來。老獵人心頭一軟,扣扳機的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語:“天上飛的鳥,地上跑的鼠,都是通人性的?!贝藭r藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。他是一個獵手,不被藏羚羊的憐憫打動是情理之中的事。他雙眼一閉,扳機在手指下一動,槍聲響起,那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢,眼里的兩行淚跡也清晰地留著。那天,老獵人沒有像往叫6樣當即將獵獲的藏羚羊開宰、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他感到有些蹺蹊,藏羚羊為什么要下跪,這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次情景。夜里躺在鋪上他久久難以人眠,雙手一直顫抖著……次日,老獵人懷著忐忑不安的心情對那只藏羚羊開膛扒皮,他的手仍在顫抖。藏羚羊的腹腔在刀刃下打開了,他吃驚地叫出了聲,手中的屠刀咣當一聲掉在地上……原來在藏羚羊的子宮里,靜靜臥著一只小藏羚羊,它已經(jīng)成型,自然足死了。這時候,老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯,也才明白它為什么要彎下笨重的身子向自己下跪:它是在求獵人留下自己孩子的一條命呀!天下所有慈母的跪拜,包括動物在內(nèi),都是神圣的。老獵人的開膛破腹半途而停,當天,他沒有出獵,在山坡上挖了個坑,將那只藏羚千連同它那沒有出世的孩子掩埋了。同時埋掉的還有他的權(quán)子槍……從此,這個老獵人在藏北草原上消失了。沒有人知道他的下落。藏羚羊跪拜說課稿7《藏羚羊跪拜》是長春版五年下冊第4單元動物之美的第2課。是一篇文質(zhì)兼美的文章,敘述了一只藏羚羊為了保護自己肚中的孩子,向獵人跪拜求生,但最終沒有逃脫獵人的槍口,而獵人為之感動,從此不再打獵的故事。作者意在借這一凄美、悲壯的故事,喚起人們保護動物,熱愛自然的健康情感。教學目標:知識與技能⑴會認10個生字,會寫8個生字。積累部分詞語。⑵通過閱讀理解課文,關(guān)注文中細節(jié)描寫,體驗藏羚羊震撼人心的母愛力量,把握老獵人的形象及情感變化。⑶在閱讀、交流、及表達的過程中培養(yǎng)學生語文學習的綜合能力。過程與方法⑴ 經(jīng)歷自主學習的過程,在品讀、聯(lián)想、推測等閱讀策略理解課文的基礎(chǔ)上選用質(zhì)疑重點句子的提問策略深入閱讀。⑵在小組學習過程中學會與他人合作、交流、分享。⑶在集體交流的過程中不斷自我改進、自我提高。情感、態(tài)度、價值觀⑴愿意與人交流,通過交流不斷完善自己的學習成果。⑵通過本課學習,建立保護動物,熱愛自然的健康情感。激發(fā)深層次思考,培養(yǎng)續(xù)寫故事的興趣。教學重點:把握藏羚羊跪拜的細節(jié),從而感受動物的靈性。樹立關(guān)愛動物,關(guān)愛自然的觀念。教學難點:通過分析人物的心理行為變化體會老獵人的思想性格,把握人物形象。教學流程:首先引導學生了解文章的寫作背景,把握時代性、社會性,掃清字詞障礙,理清文章脈絡(luò),記下初讀感悟。接著引導學生感悟藏羚羊悲壯求生的一幕,反復(fù)朗讀體會描寫藏羚羊跪拜的文字。感悟“天下所有慈母的跪拜,包括動物在內(nèi),都是神圣的?!逼肺墩Z言表達的準確性。然后,從人物的描寫中體會老獵人的心理行為變化,把握老獵人這一人物形象。詳細的過程不再細述,具體說一下本節(jié)課的設(shè)計:一、關(guān)于自主學習。這一課運用了集體補充指導式。學習指南的第一點都是要求學生自己進行該項任務(wù)學習,有一個自我認知的過程,經(jīng)歷自我獨特的認識和感受。這是與以往教學相同的地方。不同的是以往學習要求是由教師口述出來的,個別學生注意力不集中可能不夠引起足夠的注意。還有以往自主學習都是直接在書上進行批注閱讀,節(jié)省了大量時間。但同現(xiàn)在的學習卡比起來我覺得學習卡更加合理。因為標注書上的只是個人的最初見解,不可能十分完善,也沒地方不斷修正,而學習卡可以傳閱后進一步完善答案,更適用一些。無論學習卡還是指南,都可以使學生集中注意,沉下心來,默默地去理解感知。二、關(guān)于合作學習。指南的第二項是小組合作交流。這與以往教學也是相同的`。區(qū)別在于交流的方式。對于沒有進行過這種交流的班級我設(shè)計了游戲“熱山芋”。這是我在書中看到的一種“熱山芋法”,就是在小組內(nèi)有序傳閱自學成果。為了讓學生一目了然的明白這種方法不僅是傳,還要讀懂傳來的答案,解決自己棘手的問題。我創(chuàng)編了筆袋熱山芋游戲,傳閱中仔細觀察每個筆袋不同特點,這就是子課題,得出筆袋共同特點,這就是總答案。學習中用熱山芋法在小組內(nèi)交流,做到了每人讀其他五個人的答案。最大限度獲得了信息的交流,汲取五人的營養(yǎng)后熱山芋傳回自己的手中在進行二次感悟,認識得以升華。尤其是班級所有差生得到了最好的兼顧。就是他自己的感悟再怎么局限讀了其他五個人的見解也會進行自我修正。真正是活而有序,動而不亂,合而有效。完全克服了以往“一人說大家聽,信息不夠。搶著說亂哄哄,信息不清”的狀態(tài)至于學習卡完成情況因為要互相傳閱,又有小組長組織,沒有一個不寫的,還都想寫好積極匯報,匯報時是提升的成果,差生也可以和優(yōu)生一樣回答問題,不存在差生問題。匯報時完全聽得清清楚楚,如果不為了給聽課老師看,沒必要展示。三、關(guān)于教師指導。教師指導補充究竟補充什么。這個問題看似課堂隨機出現(xiàn)的問題,實際應(yīng)該是教師心中備而待用的問題。也就是教師心中有當堂要學的所有內(nèi)容。這樣一旦匯報不到位教師就要有幕后走到前臺拍磚引玉。一般常規(guī)問題。比如“狩”讀音?!按敝须`字最后一筆學生沒匯報教師就要引導。課題跪拜的理解尤其重要,匯報出則以,沒匯報就要引。有關(guān)聯(lián)想、推測。學生關(guān)于藏羚羊跪拜細節(jié)學得會比較好,但是很難發(fā)揮聯(lián)想挖掘藏羚羊內(nèi)心活動,這就需要教師適時點撥。結(jié)合神態(tài)、動作引讀有關(guān)心理活動的補充從而引出深入研究的問題“天下所有慈母的跪拜,包括動物在內(nèi),都是神圣的?!钡暮x,進行討論。還有就是“殺生和慈善在老獵人身上共存?!边@一性格特點學生在自學關(guān)于老獵人的描寫中都能理解。難就難在他對人慈善,對動物并不慈善。對高原精靈藏羚羊的慈善僅限于微薄的一點點”心頭一軟”“雙眼一閉”殺生還是主要的。而對于“久久難以入眠”是的心理推測就需要教師加以點撥,因為學生小沒法理解失眠,也不理解失眠會想事情。這里教師點撥,再加上發(fā)現(xiàn)小羊時心里推測就會起到四兩撥千金的作用,老獵人對動物的善念真正點燃,慈善的形象在學生心里趨向完善,埋槍埋葬了什么也就順理成章,水到渠成的理解了,不必另外花費精力。至此老獵人形象走向完善,整體感悟一下獵人最終棄惡揚善的形象。如果只抓住“殺生和慈善在老獵人身上共存”理解,不理解埋槍不把握最終走向慈善的形象,就不會真正把握文章主旨。四、關(guān)于學習指南的設(shè)計。字詞的學習要求不應(yīng)該與檢測卡同時發(fā)放,應(yīng)該放手讓學生自己學習,這樣學生除了生字詞語外還能學的更多,而不是局限檢測卡上有限的內(nèi)容。在學生寬泛的學習后再發(fā)放檢測卡。如果學生拿著檢測卡學習,那不是自學,是在寫老師布置的練習。閱讀學習指南應(yīng)該具有宏觀指導性。每個指南適合一個大問題,而不應(yīng)是細碎的小問題。小問題則學生被老師牽著鼻子走,就是一個一個的回答問題。比如閱讀指南一簡言之就是體會跪拜描寫,深思母愛神圣的含義。指南二就是從人物描寫體會獵人心理變化,感悟人物形象。五、關(guān)于閱讀線索。如果從“殺生和慈善在老獵人身上共存”生發(fā)開去閱讀理解,獵人形象得以突出。藏羚羊這個主人公地位就會削弱,有點喧賓奪主。獵人的轉(zhuǎn)變是藏羚羊神圣母愛感召的結(jié)果。教材說明很清楚:文章敘述了一直藏羚羊為保護自己肚中的孩子,向獵人跪拜求生,但最終沒有逃脫獵人的槍口,而是獵人為之感動,從此不再打獵的故事。兩個形象,兩個主旨。不是以獵人為主,獵人的形象主要在藏羚羊跪拜后變化。學習文章先理解藏羚羊跪拜及神圣母愛,后把握獵人形象,順文而下,水到渠成。當然,最重要的還是教師對教材的理解和把握。千法萬法,鉆研不好教材就沒法。每讀一遍教材,就有一種不同的理解。第三
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