【正文】 們看來，這些東西是他們矢志追求的，是他們內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，例如阿基米德為了研究圓不惜犧牲性命，第歐根尼為了陽光下的沉思而置帝王的示好于不顧，這代表著他們?yōu)榱烁阊芯靠梢苑艞壱磺邪ㄗ约旱纳屯偈挚傻玫娘@赫權(quán)勢，用文中的話來說就是“他們愛思想甚于愛一切”。在這5個(gè)事例中，我們發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)事例的主人公都有最在乎的、矢志追求的東西，那么這些他們矢志追求的東西分別是什么呢？這些東西又有什么深刻內(nèi)涵呢？（提示：是圓、陽光、才華、讀書、欣賞名畫。” 正是這一段段的議論像一條條紐帶，把論據(jù)銜接到論點(diǎn)上，讓論據(jù)圍繞著論點(diǎn)而發(fā)散開來，從而使得課文的中心觀點(diǎn)具有他人難以反駁的說服力。”事例3后的分析：“使他引以為豪的是，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華?！?事例2后的分析：“在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。）作者在列舉完每一個(gè)事例后，都有一段更為深入的闡發(fā)。⑤許多默默無聞的青年畫家在物質(zhì)生活匱乏時(shí)，仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。②第歐根尼在亞歷山大大帝向他好聲詢問時(shí)，無動(dòng)于衷地繼續(xù)他陽光下的“沉思” ③王爾德在海關(guān)人員詢問他出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說：“除了我的才華，什么也沒有。第一個(gè)問題（提示：請大家試著用“誰在什么情況下做了什么”這樣的句式來概括。下面我們就來看看第二部分，探討下作者是如何支持自己的觀點(diǎn)的。這是非常高超的立論技巧，同學(xué)們可以自己在課后嘗試一下。本課開頭用法國思想家帕斯卡爾的名言“人是一支有思想的蘆葦”來提出觀點(diǎn)，作者對“思想”和“蘆葦”做了辯證的分析和對比，從中申說出自己的觀點(diǎn)——正是因?yàn)椤疤J葦”的脆弱和“思想”的高貴之間的對比太過明顯，才得出“蘆葦”必須要有“思想”才能夠高貴。明確中心觀點(diǎn)是“人的高貴在于靈魂”，文中第一段就引用名言，進(jìn)而通過名言的申說提出自己的中心觀點(diǎn)。第一自然段為一部分，第二至六自然段為一部分，第七自然段為一部分。請同學(xué)來回答下，這篇課文的結(jié)構(gòu)如何？同學(xué)們是如何劃分的。有興趣的話，同學(xué)們可以找來讀讀。周國平，中國社科院研究員，主攻哲學(xué)研究，他的作品多為哲學(xué)著作或翻譯，如果同學(xué)們有對哲學(xué)感興趣的可以去看看，他對尼采的研究比較多。我們在七年級的時(shí)候?qū)W過一篇寓言，叫做《落難的王子》，這篇寓言就是周國平先生寫的，在文中作者提出“厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)”的觀點(diǎn)。問題二：理清課文結(jié)構(gòu)后思考下，這篇課文的中心論點(diǎn)是什么？作者是通過怎樣的途徑提出這個(gè)中心論點(diǎn)的？（閱讀5分鐘，在學(xué)生閱讀時(shí)，老師在幻燈片上出示本課的生字詞。）三、初讀課文請同學(xué)們邊聽朗誦邊閱讀課文，在掃除字詞障礙之后思考幻燈片上的這兩個(gè)問題： 問題一：這篇課文是按照提出問題、分析問題、解決問題的思路進(jìn)行寫作的。我們可以欣賞我們所欣賞的東西，可以追求我們想追求的東西，比如相貌，比如金錢，比如權(quán)勢，但是，我們必須要保有靈臺(tái)清明，使我們在社會(huì)上不致迷失本性，沉淪于欲望之中。我們可以是權(quán)勢控，想著過“醉臥美人膝，醒掌天下權(quán)”的日子；我們也可以是視覺控，覺得相貌好的人賞心悅目；我們可以是金錢控，認(rèn)為富貴迫天讓人心生喜悅；我們也可以是品味控，認(rèn)為衣著有品位的人看著舒服。我們每個(gè)人對于“高貴”一詞都有不同的看法，這很好，說明大家都很有主見，這個(gè)社會(huì)需要有主見的人。來，抬頭看幻燈片，請同學(xué)們思考下，在你們眼中，何謂“高貴”？什么使一個(gè)人“高貴”？思考一下，請幾位同學(xué)站起來說說自己的看法。二、課文導(dǎo)入：提問導(dǎo)入法好了，課前介紹就到此為止，今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇優(yōu)秀的議論文。：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。：用來證明論點(diǎn)的材料。d)議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。b)議論文的特點(diǎn)：以理服人，語言精練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第二篇：《人的高貴在于靈魂》教案《人的高貴在于靈魂——周國平》教案一、課前介紹：介紹議論文相關(guān)知識a)定義：所謂議論文指以議論為文章主要表達(dá)方式，運(yùn)用邏輯思維論事說理的一種文體。將你所收集的材料和學(xué)習(xí)本文后的體會(huì)整理成文，組織成一篇演講稿。（學(xué)法指導(dǎo)：選取典型事例，敘述突出重點(diǎn)，有力證明論點(diǎn)）（3）合作學(xué)習(xí)，加深理解和感悟討論學(xué)習(xí)：少女的“動(dòng)人光彩”體現(xiàn)在何處？ 交流課前收集和記憶中平凡人的“動(dòng)人風(fēng)采”。第四部分（第6節(jié)）：表達(dá)期望——祝愿人們保持純正的追求。第二部分（第3節(jié)）：列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。明確中心論點(diǎn)：人的高貴在于靈魂。自由討論：她的付出值得嗎？（要求：用簡要的語言闡明自己的觀點(diǎn)）結(jié)合學(xué)生的回答，導(dǎo)出課題《人的高貴在于靈魂》（板書）二、初讀感知、明確論點(diǎn)、把握結(jié)構(gòu)認(rèn)真閱讀課文，找出文中揭示中心論點(diǎn)的語句。緬懷：追想（以往的事跡）。顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。赫赫：顯著盛大的樣子。y249。)嘈雜(c225。）平庸(yōng)赫赫(h232。以小組為單位合理分工，收集有關(guān)表現(xiàn)高貴靈魂的人物事例。二、預(yù)習(xí)要求掌握文中的生字新詞，能正確的朗讀課文。深刻理解“靈魂”的內(nèi)涵，保持純正的精神追求，凈化心靈，提高修養(yǎng)。第一篇：《人的高貴在于靈魂》教案大全一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：認(rèn)真誦讀，熟悉課文內(nèi)容，把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。掌握文中以舉例論證為主，結(jié)合引用論證的說理方法。學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：深刻理解和感悟“靈魂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文中有力的說理。了解作者的生平及作品。字詞：蘆葦（l)攜(xi233。o)沐浴(m249。)緬懷(miǎn)萎縮(wěi)平庸：尋常而不突出；平凡 卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。無足輕重：無關(guān)緊要。賢哲：賢明的人。三、課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)情感、導(dǎo)入新課播放歌曲《一個(gè)真實(shí)的故事》，伴隨音樂講述：這是一個(gè)真實(shí)的故事，一位年輕的女大學(xué)生為了挽救一只丹頂鶴犧牲了自己的生命。指名回答。（學(xué)法指導(dǎo)：尋找文章的中心論點(diǎn)應(yīng)關(guān)注文章的題目、開頭和結(jié)尾）自讀思考：作者是怎樣來證明自己的觀點(diǎn)的？同桌交流，討論明確：以舉例論證（阿基米德、第歐根尼、王爾德、一個(gè)少女的事例）為主，結(jié)合運(yùn)用引用論證（王爾德的名言）理清思路，把握結(jié)構(gòu)：抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行概括： 第一部分（第1節(jié)）：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。第三部分（第5節(jié)）：以普通少女為例說明“平庸”的人也常常有著純正的追求。三、再讀理解、補(bǔ)充論據(jù)、凈化心靈速讀課文，理解“靈魂”的內(nèi)涵（結(jié)合探究練習(xí)一）（1）有思想（2）有豐富的精神財(cái)富（3）有一種純正的追求細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)說理（1）分析比較三位名人事例的特點(diǎn)（2）結(jié)合課前收集，補(bǔ)充合理的道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。（在全班交流后，師可結(jié)合學(xué)生的敘述，補(bǔ)充“愛心捐助、學(xué)習(xí)雷鋒、共抗非典┅┅”，以加深理解和感悟）由人及己，暢談體會(huì)：作為一名中學(xué)生，你該如何去做？（堅(jiān)守自己的靈魂，有自己的理想，有正確的人生觀、世界觀，有豐富的精神追求等）四、鞏固延伸，設(shè)計(jì)作業(yè)誦讀課文，加深理解和感悟。結(jié)合本單元所學(xué)，組織一次以“凈化心靈、提高修養(yǎng)”的演講比賽。例如《敬業(yè)與樂業(yè)》、《應(yīng)有格物致知的精神》等。c)議論文的分類： ：雜文、演講稿、評論、序跋等； ：立論文和駁論文； ：政論文和學(xué)術(shù)論文。：作者的對所論述對象的觀點(diǎn)及主張,一篇文章可以有多個(gè)分論點(diǎn),但是一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),分論點(diǎn)圍繞中心論點(diǎn)展開論述。常用的論據(jù)：事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證等。在進(jìn)入課文學(xué)習(xí)之前，有幾個(gè)問題，老師想先了解下同學(xué)們的想法。（請四位同學(xué)各自給出自己的答案，并說明理由，然后由教師總結(jié)。但是，這個(gè)答案也不是隨便給的，所謂“高”者，人格崇高也；所謂“貴”者，品質(zhì)可貴也。但是，我們一定要記住“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。那么如何使我們靈臺(tái)清明呢？請同學(xué)們翻看課本，閱讀今天我們要學(xué)習(xí)的課文——人的高貴在于靈魂。請?jiān)陂喿x中理清課文結(jié)構(gòu)，將課文劃分為三部分，并簡要概括每一部分的主要內(nèi)容。）好了，大家應(yīng)該都看完課文了，首先，我們來了解下作者，同學(xué)們之前聽說過周國平嗎？沒聽過嗎？你們初中的語文老師要傷心死了。好吧，我來介紹下周國平吧。平時(shí)，他也會(huì)寫些散文隨筆和童話寓言等，他經(jīng)常用散文來談一些哲學(xué)問題，讓散文既顯得有深度，又降低了哲學(xué)理論的枯燥性，使得散文于平易處見理趣，是一位非常優(yōu)秀的散文作家。好了，了解作者之后，我們來進(jìn)入這篇課文的學(xué)習(xí)吧。（這個(gè)問題比較簡單，一般學(xué)生都能夠答上來。）這篇課文的中心論點(diǎn)是什么？作者是通過怎樣的途徑提出這個(gè)中心論點(diǎn)的？（請三位同學(xué)站起來回答，教師點(diǎn)評總結(jié)。）運(yùn)用名人名言引用觀點(diǎn)是議論文常用的方法之一，其優(yōu)勢是觀點(diǎn)具有名人名言的權(quán)威效應(yīng)，其缺點(diǎn)是自己的觀點(diǎn)容易被淹沒，甚至沒有自己的觀點(diǎn)。既利用了名人名言的優(yōu)勢，又克服了自我觀點(diǎn)可能被淹沒的缺點(diǎn)。并且，作者在之后的幾個(gè)自然段中，對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。作者是一位哲學(xué)家，他能夠形成“人的高貴在于靈魂”這樣的認(rèn)識當(dāng)然源自于他深刻的思考，但這樣思考同樣也是建立在具體的事例上的，那么在本篇課文中，他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？這些事例又是怎樣和課文的中心觀點(diǎn)聯(lián)系起來的呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文第二部分，并回答以上問題。例如：①阿基米德在面對劈向自己的劍時(shí)，依然專心想著他正在研究的“圓”?！?④一個(gè)少女在鬧哄哄的車廂中，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。）第二個(gè)問題：（提示：議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者構(gòu)成的，而論據(jù)和論點(diǎn)之間的銜接就是論證。例如： 事例1后的分析：“在他看來，他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的。”另外，在列舉完這兩個(gè)事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：“這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴?！笔吕?后的分析：“有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。四、研讀課文以上，我們從論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者之間的關(guān)系來分析了這篇課文的事例，現(xiàn)在我們來探討探討這5個(gè)事例。）那么，聯(lián)系作者的觀點(diǎn)，更深一點(diǎn)來說，圓、陽光、才華、讀書和欣賞名畫又代表著什么呢？我們來換位思考下，想想假如你是書中的人物，你會(huì)不會(huì)為了畫在地上的圓而迎向砍下的劍？你會(huì)不會(huì)為了陽光而無視帝王？你會(huì)不會(huì)對著海關(guān)說“除了我的才華，什么也沒有”？你能在車廂里全神貫注地讀書嗎？你會(huì)節(jié)衣縮食地趕到遠(yuǎn)方去看畫展嗎？（基本上學(xué)生會(huì)說不會(huì)，有的學(xué)生可能還會(huì)認(rèn)為這么干很白癡，因此，教師在總結(jié)時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生思考為什么文中的主人會(huì)有這些行為？因?yàn)檫@些行為代表著主人公的內(nèi)心世界，是他們靈魂的體現(xiàn)，從而理解文章“人的高貴在于靈魂”中“靈魂”的內(nèi)涵。王爾德以自己的才華為傲則表明他對精神財(cái)富的珍惜，正如他自己所說的“沒有什么比人的靈魂更寶貴”。而這種愛思考、珍惜精神財(cái)富、純正的追求，其實(shí)就是人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，也就是作者眼中“人的高貴在于靈魂”的“靈魂”的概念?！办`魂”也就是熱愛思想、珍惜精神財(cái)富，有著純正追求的內(nèi)心世界。現(xiàn)在請同學(xué)們再回頭仔細(xì)看看這些論據(jù)，你覺得這些論據(jù)有什么特別的地方嗎？老師這里也有個(gè)事例能支持“人的高貴在于靈魂”這個(gè)觀點(diǎn)，同學(xué)們看看能否和課文中的事例換一換？補(bǔ)充事例：意大利偉大科學(xué)家布魯諾因反對地心說，捍衛(wèi)和發(fā)展日心說而被宗教裁判所判為“異端”，燒死在羅馬鮮花廣場，能不能將王爾德的例子換成布魯諾的例子？（提示：論據(jù)的典型性和事例的側(cè)重點(diǎn)不同。這兩個(gè)例子之間的區(qū)別就涉及到議論文論據(jù)選擇和羅列方面的一些技巧。二、論據(jù)的敘述要有側(cè)重點(diǎn)，作者列舉阿基米德和第歐根尼是為了論述他們愛思想，例舉王爾德是為了論述以他為例論述藝術(shù)家們珍惜精神財(cái)富，列舉讀書少女和看畫青年們是為了論述他們有純正的追求，不同的事例有不同的側(cè)重點(diǎn)，這就使得課文顯得豐滿而有深度。因此，我們在寫議論文時(shí)應(yīng)當(dāng)試著以這樣的要求來選擇論據(jù)進(jìn)行論證，這樣的話，有助于增強(qiáng)我們的邏輯思維能力，也能使我們所寫的文章更具有說服力。正如我最先說的，我們可以享受我們能夠享受的物質(zhì)生活，過你喜歡過的小日子，但是，在享受的同時(shí)，我們必須堅(jiān)守高貴的靈魂。但是對于每一個(gè)有著富貴夢的年輕人來說，他都是我們追逐的夢想。同時(shí)他散財(cái)亦有道，多年來熱衷慈善事業(yè)，各類捐助金額近200億。有錢，是給他一個(gè)機(jī)會(huì)，能對國家做自己的貢獻(xiàn)。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有才能卻甘于貧苦的確令人佩服，但是有能力聚財(cái)卻又無私散財(cái)?shù)娜藚s更值得佩服，因?yàn)樗麄兡艿种谱∥镉恼T惑，堅(jiān)守靈魂的高貴，做到“達(dá)者兼濟(jì)天下”，為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)。七、課后作業(yè)今天的作業(yè)是找一句你喜歡的名言，然后摘抄下來，并說說你喜歡它的原因。好了，今天的課就上到這里，謝謝大家的配合。分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。教學(xué)重點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程一、導(dǎo)入當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí)，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí)，為了讓愛的陽光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險(xiǎn)來到時(shí)，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。是的，他們是高貴的，因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。二、尋找高貴下面請同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。（3）珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物